它的下端是残缺下半身的铜人,双手于头顶向上举着一个方圆契合的神坛。神坛中间,还有一位俯卧状的人物穿于神坛之中,露出昂起的头部与双脚,恍如“飞天”。神坛装饰华丽,底部方座四周有眼形纹饰,立柱分饰飞龙擒牛的立体装饰。但见龙身修长飘逸,顺着立柱呈从天而降的姿态,前爪紧抓从立柱下方伸出的牛头,后爪撑在立柱中上表面处,活灵活现、栩栩如生…… 这件“奇奇怪怪的文物”出土时,考古人员立刻意识到它应该是一件更大的青铜器的组成部分。果然,在对8号坑发掘时,考古人员发现了端倪。 2022年,8号坑东北角,一件同样造型复杂的青铜器从泥土中露出,这就是青铜神坛的神座。 神坛底座,8号坑出土。四川省文物考古研究院供图 这件残断的器物整体呈多级塔台状,高约90厘米,底部约40厘米见方。神坛由下到上大体可分为三部分。最下部为镂空台基,装饰有植物状镂空纹饰。神坛中部为一个仪式活动的平台,平台之上共有13个小型青铜人像。其中,外围人像分为3组,每组4人。 在两件文物出土以后,早就怀疑两件器物为一个整体的考古和文保人员立刻对其进行了拼合,果然,断裂处相当吻合。文物专家们还发现3号坑的青铜持鸟人像可以站在“飞天”的头冠之上。而神坛立柱顶部还有圆盘,圆盘上方4个喇叭形座上,还有一跪坐人像…… 文保人员发现,整个青铜神坛结构复杂,大量采用铸接技术,将预先单铸成型的小部件通过精准的定位、拼装和嵌套,形成一个结构稳定、造型繁复的大型青铜器。更为重要的是,这件器物中部的大量人像,构成了一个明确的祭祀活动场景,很可能反映了三星堆时期重大仪式活动中不同职能人员的分工、乃至于其宗教观念。 青铜神坛。四川省文物考古研究院供图 新馆震撼上新 一组海报带你提前感受精彩 |