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分享 我只传承，我不创新——再答房犁洲

cnzgt 2013-4-14 23:36

我只传承，我不创新——再答房犁洲 房犁洲先生： 　　对儒学我只是半路出家，我远远没有达到明清时代的状元的水平，连进士水平也达不到。我33岁之前学的是马列。假如我来重新解释儒学，恐怕把马列的毒素解释进去。因此，我不想搞新儒学。至于儒家经典的解释，我主张学术自由。谁愿意解释，谁去解释。至于他的解释 ...

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分享 儒学有局限，但没有为专制服务的部分——答房犁洲

cnzgt 2013-4-14 23:35

儒学有局限，但没有为专制服务的部分——答房犁洲 房犁洲先生： 　　儒学基本上是人学、人伦学。关于政体的学说，儒学基本上是空白。而西方正宗政治学是关于政体的学说。 　　由于中国古人不能设计代议制联邦共和政体，因此，只能采用君主制，即皇帝制度。而新皇帝的产生，一是继承，另一是开国皇帝。开国皇帝的 ...

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分享 文明不可割断

cnzgt 2013-4-11 01:42

文明不可割断 张国堂 2010年11月10日 　　我们都羡慕美国。美国是一个新国家，但她的文化是源于欧洲传统的文化。世界上没有任何一个文明国家抛弃了古老的传统文化。 　　美国的牧师传讲的是古老的《圣经》，美国神学博士研究的也是古老的《圣经》。亚里士多德的《政治学》也很古老。美国仍然推崇亚里士多德的《 ...

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分享 孔子关于“君子有三畏”的教训是正确的，重要的——告秦番 ...

cnzgt 2013-4-9 03:18

孔子关于“君子有三畏”的教训是正确的，重要的——告秦番 秦番先生： 　　你学过三段论，并不等于你学好了三段论。你学好了三段论不等于你会运用三段论。 　　你要想儒家学者赞同你的见解，就要以孔子、孟子的话作为依据（前提）来论证你的主张和见解。这是说服人的方法。你掌握了这种方法，就能提高你的领导能 ...

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分享 民主的本质就是选举——告秦番

cnzgt 2013-4-8 02:37

民主的本质就是选举——告秦番 秦番先生： 　　我建议你学学亚里斯多德的形式逻辑。你知道“三段论”吗？就是从大前提、小前提到结论的“三段论”的逻辑推理的方式。 　　我们要说理，要彼此说服，就需要依据作为推理的前提。要说服自称信奉儒教的中国人，就应该以孔子、孟子的话作为推理的大前提，而以所讨论 ...

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分享 等级制秩序是出于上帝的旨意

cnzgt 2013-4-6 08:37

等级制秩序是出于上帝的旨意 荆楚先生： 　　我从来没有说“人人生而平等”是荒谬的，而是说反对等级秩序的人人平等的主张是荒谬的。 　　不论《美国独立宣言》的原文是“人人生而平等”，还是“人人被造平等”，《圣经》所说的“愚昧人必作慧心人的仆人”的天条是不能违反的。 　　人不仅要顺从上帝，也要 ...

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分享 “人人平等”是愚蠢的虚话

cnzgt 2013-4-2 00:57

“人人平等”是愚蠢的虚话 张国堂 2010年4月20日 　　这个问题我说过多次，现在作为专题详细说说。这个话题是非常重要的，也是当今绝大多数中国读书人都犯错误的问题。 一、“人人生来平等”不等于“人人平等” 　　《美国独立宣言》中所说的是“人人生来平等”，没有说“人人平等”。林肯在竞选总统时， ...

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分享 政府不得聚敛民财——财聚则民散，财散则民聚

cnzgt 2013-4-1 01:39

政府不得聚敛民财——财聚则民散，财散则民聚 张国堂 2010年3月31日 　　我读了蔡慎坤先生的博客文章《 收入分配改革方案何时才能出台？ 》及其评论，还读了张耀杰先生的博客文章《 生命控诉：“现在知识太没用了” 》及其网友的评论，我还知道成都金华村暴力拆迁迫使女主人唐福诊自焚而亡，我感觉中国政府前景很不 ...

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