美国中文网 › 博文

博文

杂谈| 索达杰堪布| 慈诚罗珠堪布| 五部大论集| 龙树菩萨| 格鲁派| 寂天菩萨| 萨迦班智达| 大德论著| 上师法语|

置顶 ·分享佛教科学论（转载）索达杰堪布著: 诸葛聪聪 2012-8-14 22:48; 前言各位朋友，您好！我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！ “现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？世界上的人们 ...; 个人分类: 索达杰堪布|5914 次阅读|0 个评论

分享因明正理门论: 诸葛聪聪 2012-8-16 20:56; 因明正理门论大域龙树菩萨造唐三藏法师义净译　　论曰。为欲简持能立能破义中真实故造斯论。颂曰。　　宗等多言说能立　　是中唯随自意乐　　为所成立说名宗　　非彼相违义能遣　　论曰。能立过义印真实义。此论今作宗等多言说能立。如是等此言为显由绪所诠所为。言由绪者。为由 ...; 个人分类: 龙树菩萨|932 次阅读|0 个评论

分享菩提心离相论: 诸葛聪聪 2012-8-16 20:55; 菩提心离相论龙树菩萨造宋三藏传法大师施护奉诏译　　归命一切佛。我今略说菩提心义。至诚顶礼彼菩提心。如勇健军执胜器仗。其义亦然。而彼大菩提心。所有诸佛世尊诸菩萨摩诃萨。皆因发是菩提心故。我发菩提心亦如是。所成乃至坐菩提场成正觉果是心坚固。又此菩提心。是诸菩萨总持行门。如是观想如 ...; 个人分类: 龙树菩萨|1116 次阅读|0 个评论

分享阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部): 诸葛聪聪 2012-8-15 21:07; 阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部) 世亲菩萨造三藏法师玄奘奉　诏译分别界品第一(四十四颂) 　诸一切种诸冥灭　　拔众生出生死泥　敬礼如是如理师　　对法藏论我当说　净慧随行名对法　　及能得此诸慧论　摄彼胜义依彼故　　此立对法俱舍名　若离择法定无余　　能灭诸惑胜方便　由惑世间漂有海 ...; 个人分类: 五部大论集|1511 次阅读|0 个评论

分享菩萨戒品释: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:32; 菩萨戒品释宗喀巴大师撰法尊法师译内容提要《菩萨戒品》即无著菩萨《瑜伽师地论·本地分菩萨地初持瑜伽处戒品》，乃全书第四十卷至四十二卷首。分总明持戒、广辨戒相和总结劝学三部分。第二部分为主体，说明菩萨戒相，包含四种重戒和四十余种轻戒。重戒为:一、贪求利养恭敬，自赞或毁他； ...; 个人分类: 五部大论集|1881 次阅读|0 个评论

分享释量论颂: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:30; 释量论颂　　敬礼圣鬘殊室利童子。　　敬礼于具足，除灭分别网，甚深广大身，遍放普贤光。　　众生多著庸俗论，由其无有般若力，非但不求诸善说，反由嫉妒起嗔恚。　　故我无意谓此论，真能利益于他人，然心长乐习善说，故于此论生欢喜。　　宗法、彼分遍，是因彼唯三。无不生定故。似因谓所余。　　因法所有性 ...; 个人分类: 五部大论集|1368 次阅读|0 个评论

分享入中论颂: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:28; 入中论颂　　月称论师造　　法尊法师译　　梵语云：摩陀耶摩迦阿波达囉拿摩　　藏语云：喔妈拉久吧意夏哇　　汉语云：入中论　　顶礼曼殊室利童子　　声闻中佛能王生诸佛复从菩萨生　　大悲心与无二慧菩提心是佛子因　　悲性于佛广大果初犹种子长如水　　常时受用若成熟 ...; 个人分类: 五部大论集|1583 次阅读|0 个评论

分享现观庄严论: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:26; 现观庄严论弥勒菩萨造 {序品第一} 现观庄严般若波罗蜜多教授论敬礼一切诸佛菩萨求寂声闻由遍智引导令趣最寂灭诸乐饶益众生者道智令成世间利诸佛由具种相智宣此种种众相法具为声闻菩萨佛四圣众母我敬礼 ...; 个人分类: 五部大论集|1544 次阅读|0 个评论

分享前世今生论三，结尾（转载）: 诸葛聪聪 2012-8-14 23:30; 三、结尾最后论述第三部分的内容，也即结尾。以上通过破斥他宗、建立自宗这两方面的论证，已将前后世存在之理简略宣说完毕。这些道理是以佛教论典中早已阐释过的基本原理作为立论之基，然后又加上一些20世纪在美国等科技高度发达的国家内出现的事实，以及众多科学家经过再三观察并加以确证的事例以为补充 ...; 个人分类: 慈诚罗珠堪布|1036 次阅读|0 个评论

分享前世今生论二、建立自宗（转载）: 诸葛聪聪 2012-8-14 23:28; 二、建立自宗关于“二、建立自宗”则可分成三个方面加以阐述：（一）心识的产生；（二）身体的形成；（三）身心关系。其中第一个方面又可分成两点进行阐释：1、心识的产生；2、对之生起信解。首先论述心识产生之过程及真相。在此世界范围内，一切细微众生以上之生命形态都拥有我们通常所谓的“心” ...; 个人分类: 慈诚罗珠堪布|2337 次阅读|0 个评论

分享前世今生论一、破斥他宗（转载）: 诸葛聪聪 2012-8-14 23:26; 一、破斥他宗唯以清净二智慧，彻见二谛法真义，远离二障诸垢染，圆二利佛前顶礼。佛语善说甘露藏，有缘众生增欢喜，邪见黑暗弥漫时，游子旅途之明灯。恐怖轮回大海中，生死波涛连天涌，业风吹逐之众生，漂泊历程此宣说。如是顶礼赞叹后，即真实展开下文之论述。我们所生活、居住于其中的雪域藏 ...; 个人分类: 慈诚罗珠堪布|1212 次阅读|0 个评论

1 2 345 / 5 页下一页

关于我们| 反馈意见 | 联系我们| 招聘信息| 返回手机版| 美国中文网

©2024 美国中文网 Sinovision,Inc. All Rights Reserved. TOP

回顶部