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置顶 ·分享 佛教科学论（转载）索达杰堪布著

诸葛聪聪 2012-8-14 22:48

前 言 各位朋友，您好！ 我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！ “现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？ 世界上的人们 ...

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分享 自我教言（华智仁波切著）

诸葛聪聪 2012-8-23 06:18

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分享 由自己来选择苦与乐（达真堪布开示）

诸葛聪聪 2012-8-21 05:40

学佛修行的机会不会越来越多的，因为佛法快隐没了，一定要抓住解脱的机会！“闻思修”，最关键的是修。只是明白道理没有用，面对对境的时候还是做不到。很多时候，我们做的事情对别人有害，对自己也有害，但是还无法断除，无法控制。这就是习气，无始劫以来形成的。 我们的思想与行为都已经扭曲了， ...

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分享 能活在当下的人才能知足（达真堪布开示）

诸葛聪聪 2012-8-21 05:39

我们工作、处理事情都没有正知正见，都是碰运气。做事情应该以正知正见来做。正是因为我们的妄念、分别非常多，所以影响了正知正见。若是你没有妄念，没有邪知邪见了，就有正知正见了。什么叫正知正见？在生活中、工作中，该想的都能得想到，不该想的一个也不想，这叫正知正见。该想的没有想，想的都是没有用的，这叫邪知 ...

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分享 怎样从种种恶缘中解脱？（达真堪布开示）

诸葛聪聪 2012-8-21 05:36

怎样从种种恶缘中解脱？ 有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么办？应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。往昔造的业是因，业消了，因就结束了，果自然也就没有了。就像火 ...

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分享 无知始于当下（宗萨钦哲仁波切 开示）

诸葛聪聪 2012-8-21 05:33

一、无知始于当下——文化篇 【文化与佛教】 　　“不明了”、“无知”本身就是痛苦，或者我们可以说，它就是痛苦的原因。我们都应该避免文化的影响，因为在不同的社会里，人对各种不同的名字有很大的执著。例如谈到佛教我们便会认为它是很好、平和的，并且会对我们微笑；因此，只要我们一谈名字，就不再 ...

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