穷则独善其身，达则兼济天下

原文连接地址：http://user.qzone.qq.com/1402504939/blog/1314626610季节的使者推荐给海外华人华侨

作者：杨塑斌         编辑：王雨涵

上古时期，在中华大地上出现了一位无比智慧的圣人，以其卓越的思想和今人无法领悟的洞察力创立了易学，成为中华文明的创始者，被尊为中华民族的人文始祖 。。。

。

古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”。。。 。。。

《 易 》构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式，对中国传统的自然科学和社会科学的创立与发展提供了理论依据 。。。。

中华文明的历史如同一条奔腾咆哮的汹涌大河，数千年来，跌宕起伏，经久不衰。《 易学 》则以自己独特的思想魅力和实用价值穿透历史，生机盎然，直至今天 。。。。。。

《 易 》开创了灿烂的中华文明，这绝非偶然。中华文明生存、发展到今天更非偶然 。。。中华民族在历史上创造的科技奇迹、经济奇迹、文化奇迹则更不是凭空而来 。。。。

在历史的长河中，易学著作汗牛充栋，浩如烟海，历代帝王将相、先哲泰斗都曾穷经皓首，孜孜以求，其多有领悟亦多有可借鉴学习之处 。。。易学的无穷奥妙正在被现代人思考、接受、探索 。。。

 对“易”的本质内涵。。。对“易”的起源。。。对“易”的理论模型认识上。。。对“易”的思维方式、研究方法上 。。。人们正在 ：去伪存真，正本清源，任重道远 。。。。对于这一古老智慧，大多数的读者只能望洋兴叹。任何深奥的理论如不能用简洁、朴素、通俗、深刻的语言表述出来，就意味着表述者对理论本身缺乏真正了如指掌的认识，缺乏融会贯通的能力 。。。 

我们应该树立正确、全面、深刻、通俗的易学观念 。。。建立正确的易学思维模式，从而达到启发智慧、认识规律、掌握规律 、运用规律为民族、为国家、为社会、为个人服务。希望朋友们在易学的汪洋大海中，帮助大家登上启航之舟；在易学的崇山峻岭中，引领大家走上一条不甚崎岖的山路；在易学的浩瀚宇宙中，协助大家架起自己的天文望远镜 。

《 易 》是中华文明的起源与核心 。学懂《易学》可以让我们发自内心感受到身为中国人的自豪，能够感悟出自己作为伏羲女娲后代的无上荣耀，从而更爱我们的祖国、更热爱我们的民族、更爱我们的文化、更爱我们的社会，更有自信心，更有创造力，更懂得珍爱我们现在的生活 。

《 易 》是人们用来认识自身、探索世界、适应世界、改造世界，提高自己，造福自己的哲学 。。。是人与自然关系的密码 ！！！（ 其中 ：包括宇宙天机 ） ！！！

学习易的目的 ——“ 穷则独善其身，达则兼济天下 ” 。通俗地说就是人先要照顾好自己，别给社会添麻烦，力所能及的话还要积极服务社会，服务国家，热心公益事业。所以《易》是生存哲学，也是和谐哲学，是实实在在的指导每个人与环境相互依存，共同发展的哲学 。

今天，我们正面临着一个崭新的时代，这个时代充满机遇，每个人都有可能获得不可思议的成功，但也充满挑战与陷阱，在生存与发展上，面临险境，所以我们研究易的目的是紧密结合实际、面向未来，解决现实问题、解决具体问题、解决要害问题 。

学点易学，用点易学可以在激烈的现实竞争中，多有一份胜算。此外，它会使读者对很多所谓神秘文化与现象能有一个较为清晰的认识，把中华民族优秀的智慧与迷信糟粕区分开来；也可以使读者汲取易学智慧的营养，提高个人的文化修养与品味 。

人类历史发展的传承由口口相传演变为符号记载，历经漫长的发展过程，曾出现并灭亡的语言、文字的数量和类型无法统计。伏羲所创立的易学是一套独特的符号体系，与仓颉所创的象形文字符号共同传承着中华文明 。

中华文明的载体不同于西方文明，伏羲创造了一套完全不同于西方的符号体系，并在在创立之初就确定了这样的一种哲学思想，即任何研究对象都是特定的时间与空间的统一体，每一符号自身已经涵盖了研究对象及其存在的时间和空间 。中华文明载体的象形文字是从易学符号体系下发展起来的，同时在文明的发展过程中两套符号体系共存，这中间并没有独立出来类似阿拉伯数字一样的单纯计数符号，而是将这种计数符号与易学统一起来，共用 64 种符号表示 。

伏羲易学逻辑符号按照对自然的确定性抽象方法，形成独特的符号定义体系。通过这些运算方法，逐步建立易学符号的逻辑关系，并描述研究对象的运行规律，也就是把物质与意识的各种形式的存在，转换成伏羲易学的逻辑符号进行运算与揭示 。 伏羲易学的纯逻辑符号以及特定的运算方式解读了时间与空间和研究对象的运行规律，是另一类研究体系，更具价值的拥有指导其它科学发展的功能，所以在此基础上才产生了漫长灿烂的中华文明史 。这种思维方式是以符号的自然属性为依据，延伸到以符号所代表的研究对象上，找出自然属性与研究对象之间的对应关系，这种思维方式也称为易思维。这种不同于现行对自然的解读方法及思维方式，形成了独特的文明类型，就是以《伏羲先天六十四卦方圆图》和河图洛书所建立的中华文明 。

 在学习伏羲易学的研究思路时，要注意到伏羲易学揭示的是最抽象，最深层的规律。在同一系统之下的生命规律、社会规律、自然规律和精神规律，仅仅是伏羲易学规律的具体表现形式。伏羲易学深层规律的一个重要组成部分就是大家习惯称之为“无”的规律 。

伏羲易学的基本方法是以中国象形文字的符号体系为基础，综合时间因素和空间因素，建立与《伏羲先天六十四卦方圆图》的逻辑符号体系之间的联系，建立宇宙万物之间的必然联系和对应关系 。当以人为研究对象时，确定其在自然与社会中的定位，也就是西方哲学所追求的哲学本体论“我是谁？”的问题 。在伏羲易学中，首先需要明确的就是“我是谁？”，在回答了这样一个问题基础之上，寻找“我如何生存！”，即针对自己的天赋发挥出自己的才能 。

每一个人都是自己天赋的天才，都有着独特的天赋，认识自己的天赋才能之时，就是发挥出自己才能，走向辉煌的开始 。减少每个人认识自己过程中的弯路，降低发现自己天赋的难度，通过较少的人生经历，来最大限度地获取生存与发展的智慧，为自己的人生作出正确的规划 。 

《易学》中的宇宙万物包括整个宇宙、自然界、人类社会和更为细小的微观世界。既包括客观物质世界，也包括广阔无垠的精神世界。自然万物包括大至浩瀚宇宙小至一草一木，人类社会活动包括大至王朝更替小至流行时尚以及人的生死和一言一行 。 人类具有某种天性，即一般情况下，尤其处于自身发展较为顺利情况下，对于自身智慧多具有很强烈的超出实际的肯定与自信，自认为是万物主宰，可以洞察一切，不太容易发现自身智能的局限性 。志得意满之时，多为目空一切之日。恣意骄狂的态度妨碍了人类发自内心的求知欲望，也会导致人们灵魂的麻木与迟钝，从而丧失从自然万物中体会规律的能力，降低了人类体察外界的敏感程度 。只有在遭受巨大挫折和灾难教训以后，人们的骄狂之气才会顿逝，才会真正将自己的自负自满之气洗刷掉，才能真正静下心来，去掉浮躁自负的心性，认识到自然力量的伟大，客观规律的深奥才会认真反省自己，保持头脑冷静，认识到自身原有智慧的局限性；才会仔细体察客观自然和社会环境，向自然界学习，向社会学习，向客观规律学习，向他人学习，从而进一步领悟到更深层的智慧，对客观世界产生新认识 。智慧的得失是与人们的心态相关的。志得意满，妄尊自大，固执己见，都是获得智慧的最大障碍。在某些条件下，痛定思痛、万念俱焚，往往是人们获得更高层次智慧的开始。胜利冲昏头脑，挫折使人深思 。

中华民族的根本精神就是伏羲精神，伏羲精神就是实事求是的创新精神，这种创新精神带领着中华民族走过了至少 6000 年的历史长河，其智慧程度至今没有其它文明可以超越 ！！！

一个民族一个国家能否在未来的世界中成为世界最强大的民族、最强大的国家就看其能否取得海上生存与发展的主动权，是否具备在海洋上开拓进取的能力。成为未来 6000 年的强大民族需要我们审时度势、顺应时代变迁，客观认识自己，客观认识世界 。我们这一代人肩负着历史的重任，民族的重任 。在西方文化进入中国并深入中国人思想的今天，如何重新使中国人认识我们古老文化的智慧，重新体会中华文明在世界范围内绝无仅有的优秀璀璨，建立我们独特的、客观的，为本民族、本国家服务的思维方式，继承、创新中华传统文化 。

在人类文明发展历史上，智慧、善良、勇敢、勤劳的中国人很早就提出了人类大同的永久和平与和谐的思想，这一思想在伏羲的智慧中不仅仅是一个理想，我们坚信，这更是一个世界上的四大文明，中华文明、印度文明、古埃及文明、古希腊文明，除了我们伟大的中华文明之外，其它诸种文明都曾断裂，现代的欧美文明则是有今无古，唯有中华文明是亘古至今，从未中断，焕发着惊人的活力，蕴含着不可思议的盎然生机 。与这璀璨文化相对应的是中华民族的生存与发展，虽经离乱而不灭，虽遇困厄却生生不息，至今奋发有为。在至少六千年的历史长河中，这一现象毫无疑问不是偶然的，是有着深厚文化基础与动力的。作为中华文明的人文始祖，伏羲创易，功高至伟 。

我们肯定了人与宇宙的万物一体性和高度统一性。也就是说，人与宇宙万物均遵循宇宙同一规律，人与宇宙万物一样都反映了宇宙整体的运行规律，同时人与宇宙万物也都是宇宙规律的产物 。人是宇宙自然的有机组成部分，更是存在于宇宙中的人类社会的重要有机组成部分，毫无疑问也受整体宇宙的时空运行规律的影响与控制。人的行为和思想意识都是宇宙运行规律的产物与反映 。从物质的观点看，人的行为能够被描述，从意识的角度看，人的思想也同样能够被描述，都是一种时空存在，因此人的行为活动与思想活动遵循宇宙时空规律也就不足为奇 。人以自身的运行规律作为研究对象，建立立足自身的对本物种的认识，是由人类自身立场与立足点决定的。与人类一样，任何有智能的物种对客观认识的基础都是其自身。因此，人对自身的认识也是最简洁认识宇宙时空，运用规律为人服务思想指导下的宇宙时空认识论的基础 。 人不可能脱离时空而存在。地球上人的每一行为、每一思想，从宏观自然的层面来说，都是受到天体运行规律的影响与制约，都是由地球在特定宇宙时空中的位置所决定的。从较为微观的社会层面来说，其受到所处时间、空间以及对应自然因素决定的社会文化的影响与制约 。

人的行为及思想的活动都是一种时空统一的规律反映。在对待时空规律的态度上，如果能够基于对规律的正确认识，实施、安排出在正确认识规律基础上的，针对规律的发生、发展、变化的应对策略与行为，那么极富积极意义的顺应自然的“趋吉避凶”也就可能实现 。《易》学的基础研究对象之一就是人 ！！！。具体而言就是人的生命运行轨迹 。由此研究对象为起点，《易学》就可以用来认识宇宙万物，从而使人顺应宇宙万物的运行规律，找出最有利于人类自身生存与发展的最佳路径 。

《易学》文化体系是源于远古、独立于世界其它文明而存在、自成体系，不同于我们现在所了解的西方文明与文化体系，独树一帜 。这种文化体系植根于我们中华民族与伟大祖国，久经考验，历久弥坚 。时间、空间和研究对象的和谐统一关系自始至终反映在研究对象存在的各个状态和运行轨迹之中，三者之间任何一者的偏差都可以引起其它两者的偏差 。

《 易 》就是变化 ！！！

！