明代故都有狐焉。巢穴皇城之下，出入社稷坛中。
其大者毛色黑，假托姓胡，沿街兜售稻米河蟹；诸小儿呼之为大爷，则喜，裂口葫芦而笑。其小者毛色斑，坐中堂卖水卖果；诸小儿按顺序呼之为二爷，则愠，肃然曰：“吾自有独立之姓也”。
有瞽目卜者知其意，暗嘱小儿曰：“性实一也，盖非狐亦总狸之属也。切勿与狐谋皮”。
二狐往来闹市人前，皆戴透明琉璃眼罩，以韬妖光。昼则虚顶日精，人立而鸣，状如君子；夜则仰望星空，吸取月华，吐纳炼丹。人多敬而远之。
未几，丹初成，红皮而白瓤，隐隐有微芒。狐大喜，以爪探之，四时俱温，赞曰：“此吾辈传家之宝也！可翻手为云，覆手为雨矣。”以之窃取民物，屡试不爽，竟富可敌国。民频受扰，渐穷且困，皆叹命也。
遂拨弄神器，秽污玉阶，抛砖打洞，占地拆屋，不一而足。更勾连结交邪魔外鬼，使妖术搬运百姓财物，以供同类血食。致使庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。狐子狸孙，弹冠相庆，曰：“此吾辈千年不遇之盛世也。”民皆大恚，不堪命矣，欲犁廷扫穴而毁之。
有客西来，至东而止，曰：“此城狐社鼠也。不可点火燻，不可驱水灌。”众曰：“然则我辈将终身受此劫乎？”客曰：“宜徐图之。”问计将安出，客曰：“丙丁火者，色尚红也；壬癸水者，色实黑也。可以神代形破其所炼之丹。用火燻谓之倡红，用水灌谓之驱黑。”众皆言诺，声震屋瓦。猎户王某，素有胆气，率先而行。
狐闻，有惧色，密于室，乃设局。夺猎户火铳，摄西来之客，堵嚷嚷之口。外鬼皆抚掌而歌，狐亦窃喜。然民心头之郁恨，终至不可解矣。
有浮槎于海之道家华山派黎阳子识之曰：毛色黑者已达万岁，毛色斑者九千九百九十岁，此华夏亘古未有之妖孽也！须布天罗地网而擒之。遂仗剑做法，念动真言，传音入密，口诛笔伐。天下有识之士共襄之。
狐闻大怒，曰：“尔等欲紧套我耶？！”遣狐子狸孙断网线，封网址，以破天罗。国人不能言，道路以目。狐甚喜，以为金丹大道成也，气焰愈张！竞与外鬼宴游，狂醉现出原形，不复再做人矣。
忽一日，迅雷烈风突至，狐毛与灰尘齐飞，狸肉共粪土一色。尸聚绿头蝇，臭闻数百里。视之，竟暴毙殆尽。众皆愕然，呆若木鸡。
壬辰年金星凌日，吾隐于终南山活死人墓，偶闻此事，感叹良久。哀民生艰难之余，颇有惑焉-------天下苦其久矣，何法如汤泼雪，妖氛得以立消？
异史氏蒲留仙是夜托梦解之曰：“天谴也。多行不义必自毙，俚语或谓之狐瘟。”