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2024.8.8
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【我还能在这儿待多久】段延安★纸本作品篇
《来自一个同性恋描述的“物、像、景”》
前几天画友约画人物写生,到工作室时看见模特是一个长得很清秀的男青年,通过交谈知道他是个同性恋者,好奇心使我使不断地跟他聊……根据他的描述我画了这些……,下步我准备根据他的描述再画些“物、像、景”……发表:2014-11-21 08:49
段延安丙烯纸本作品★《我还能在这儿待多久》2015.1
段延安丙烯纸本作品★《花不诱人果诱人》2015.1
段延安丙烯纸本作品★《花不诱人果诱人》局部
段延安丙烯纸本作品★《“物、像、景”》(3)2015.1
段延安丙烯纸本作品★《“物、像、景”》(4)2015.1
段延安丙烯纸本作品★《“物、像、景”》局部
段延安丙烯纸本作品★《来自一个同性恋描述的风景》
段延安丙烯纸本作品★《来自一个同性恋描述的风景》局部
段延安丙烯纸本作品★《来自一个同性恋描述的“物、像、景”》
段延安丙烯纸本作品★《来自一个同性恋描述的“物、像、景”》局部
段延安★绘画的本能性——纯粹性
一直喜欢绘画的本能性——纯粹性……
段延安丙烯纸本作品★《姿态之1》2014
段延安丙烯纸本作品★《姿态之2》2014
段延安丙烯纸本作品★《姿态之2》局部
段延安丙烯纸本作品★《姿态之3》2014
段延安丙烯纸本作品★《姿态之4》2014
段延安丙烯纸本作品★《姿态之5》2014
段延安丙烯纸本作品★《姿态之6》2014
段延安丙烯纸本作品★【e世界】
段延安绘画作品【e世界】 段延安作品【网络世界】:理解并进入现代文明社会,首先要肯定它拥有与中国文化同样的诸多因素,只不过那是以不同的方式加以组织,有些是被展示的,有些则潜在着;有些被说,有些则缄默无语,而这并非意味着缺如.....【e世界】力图走入中国的文化精神,表现生生不息的现代文明社会主题。
【e世界】纸本作品手稿2014(1)
【e世界】纸本作品手稿2014(2)
【e世界】纸本作品手稿2014(3)
段延安丙烯纸本作品★【e世界】《网络世界有个她》2014.11
段延安丙烯纸本作品★【e世界】《看你往那里跑》2014.11
段延安丙烯纸本作品★【e世界】《头条★微信 》2014.11
段延安丙烯纸本作品★【e世界】《又一条★ 新闻》2410.11
【e世界】纸本作品手稿 2011(1)
【e世界】纸本作品手稿 2011(2)
【e世界】纸本作品手稿 2011(3)
【e世界】纸本作品手稿 2011(4)
【e世界】纸本作品手稿 2011(5)
【e世界】纸本作品手稿 2011(5)
纸本作品手稿 2014
纸本作品手稿 2014
纸本作品手稿 2014
段延安★ 《骑虎难下》绘画作品
段延安★ 《骑虎难下》绘画作品《骑虎难下》2009年就有了这幅作品的想法,随后画了多幅纸本手稿,由于其它事迟迟没有动笔,就耽误了下来。最近大家都在谈“老虎、老虎、老虎”……我又翻出原来的手稿,看了还是有那种冲动想画它……
《骑虎难下》纸本手稿2009.
《骑虎难下》纸本手稿2009.
《骑虎难下》纸本手稿2009.
《骑虎难下》纸本手稿2009.
《成语—中国》纸本手稿2008.
段延安★《藏传佛教》
西藏—令我心灵震撼的不是圣洁的雪山,不是庄严的佛殿,也不是茫茫荒野上的
藏羚羊,而是那些虔诚的朝圣者。在布达拉宫下,在大昭寺门前,许许多多的朝
圣者……
每一次遇到磕长头的人,心里都会受到强烈的震撼。朝佛者从遥远的故乡开始,
用身体丈量信仰,风尘仆仆,始终不渝,不折不扣。朝圣者吃住行都在路上,拉
上全部的家当,带上全部的积蓄,磕到哪儿,住到哪儿,吃到哪儿。不论从何方
开始至要去朝拜的目的地,一路都要一步一叩首地磕拜,一生要磕十万个长头,
用念珠或石子计数,磕一下,拨一颗念珠。无论磕到哪里,休息后都要回到休息
前的原地接着磕,一路磕到目的地,在原地接着磕余下的,直到十万个长头。真
要是一气儿磕下来,少说也得磕上三五个月吧,有千里之外长徒拔涉的可能要一
年多。他们中有七、八十岁的老年人,有三、四十岁的中年人,也有十来岁的小
孩。 有的是一家人选出体力最好的,代表全家人磕这十万个长头。需要体力支
撑自不用说,这份虔诚里面蕴藏着多少对儿女未来前程、家人福乐安康和光明生
活的祈盼?许多藏民舍尽一生的积蓄都是为了这一步一叩首地去寺院祈祷捐赠,
在长明灯里添增属于自己供奉佛主的一份酥油。
我们不知道该如何纯洁自己的心灵……在我们熟悉了的物欲横流的所谓现代文明
社会中,哪里还能找到这样信仰的虔诚和心灵的纯净……?!
段延安丙烯纸本作品★《藏传佛教习作》
藏传佛教习作(局部)
段延安★纸本作品
段延安★纸本作品
段延安★纸本作品
段延安★纸本作品
段延安★纸本作品
段延安★纸本作品
段延安★纸本作品
段延安★纸本作品
段延安绘画作品★纸本~《信仰》
五体投地的叩拜,是藏传佛教徒对佛的祈祷方式。叩拜时,双手合掌高举,
触额部、口部和心部各一次,然后双膝跪地,全身俯伏,两手前伸,额触地面。
在这里,合掌代表领受了佛的旨意和教诲;触额、触口、触心窝代表心、口、意
与佛相融汇,与佛成为一体了。