第七日

1天地万物都造齐了。

2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

3神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。

神所想的，神想了；神要做的，神做了。宇宙呈现一片和谐的景象。

4创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样：

5野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

6但有雾气从地上腾，滋润遍地。

这三节强调了神当初造人时的地球环境。

7耶和华  神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

耶和华神把他的生气给了人，人就有了一个不灭的灵魂。人与动物就有了本质的区别，人的身体里有神的生气，人可以用自己的头脑来决定自己做什么或不做什么。

他只比天使略低一些，比万有都高贵，因他是有灵的活人。

8耶和华  神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

在这个美丽的园子里，神给人安了一个家，给人一个环境，为了让人与神同工。

9耶和华  神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

神造好了人，神就命树木开始生长，树上所结的果子作亚当的食物。

这里强调了园子之中有生命树和分别善恶的树。

10有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：

11第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，

12并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

13第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。

14第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

神为伊甸园预备了一条大河，好大的一条河，它比现今所存留下来的河都要大。

它发源于伊甸，流经神为亚当所造的园子，从园子流出来后，分成四条河。

这四条河流到现在，留给我们的只有第三道和第四道河，即希底结河和伯拉河。

几千年来，希底结河和伯拉河这两河流域孕育了无数的人类文明。有文字记载的是三千年前的苏美尔人，然后是阿卡德人，亚述人直至今天的伊拉克人。

在这里人们发现了无数的遗址，圣经上所记载的吾珥城，巴比仑城都已被发掘。

但是人类没能发现一条有流经过金子、珍珠和红玛瑙之地的远古时期的河，神为亚当所造的园子就这样消失了。

非洲的撒哈拉沙漠里留有海洋生物的遗骸；伊拉克起伏的山峦竟然是一座古城；在雨林的环境里，人们发现玛雅文明。

雁过留声，这个美丽的园子曾经在地球上存在过，它一定会留下它的影子，只是人们没有找到。古老的河流消失了，古老的乐园消失了，它们最终是被埋到了地下还是变成了沙漠？

这美丽的伊甸园会在哪里？

15耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。

伊甸园此时就是亚当的家，神让亚当修理看守这个园子，即人要与神同工。

16耶和华  神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

神只是说，善恶树上的果子不可吃，生命树上的果子神可没有加以限制。如果亚当想吃，也可以吃。

神不许可亚当吃这分别善恶树的果子，神并没有用一道墙，或是在这颗树的四周安上会转动，发火焰的剑，来把守这颗树。因为，神没有把亚变当成一个傀儡，要靠幕后的操纵而存在，神给了他选择的权力。

神让亚当从心里来遵守这戒命。

18耶和华  神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

地上的动物都因神的赐福而生养众多，只有人独居的一个，神说“那人独居不好”，神要为亚当造一个配偶。神没有马上去做，神要看看亚当会怎样选择。

19耶和华  神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那说是它的名字。

20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。

亚当因为有神的生气，他很睿智，他为各样动物起了名；他没把这些活的，但没有神生气的动物当成自己的配偶。

此时的亚当居有神的样式，他纯洁无罪。

21耶和华  神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

神这次没有用泥土造人，神用了亚当的肋骨造了一个女人。神为亚当匹配的配偶是亚当所喜悦的。

23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”

所以说男人要爱女人，女人本是男人身上的一根肋骨。

肋骨组合构成了胸腔，它保护人的心肺不受到伤害。女人是男人的肋骨，她也可以保护男人的心不受到伤害。因为人常说，一个人受到最大的伤害就是心，所谓的“心灵的伤害”。

24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

女人即是由男人的肋骨所造，人就不要独身，要寻找自己配偶，与之结婚。

25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

从这里，我们可以知道，当时伊甸园的环境是多么的好，人并不需要衣服物来御寒。

人类的如祖此时也没有罪性，不知羞耻是什么，他们很自然的生活在一起。