神的创造：第四日

为了成就植物这种能的转化过程，神在第四日开始了新的工作。

14神说，“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，

神要把众天象排列在天空，让这些天上的光体服务于地球。让地球上植物的生长有时令。

15并要发光在天空，普照在地上。”事情就这样成了。

这些可以定节令、日子、年岁的天体都是发光的天体。这些发光天体的能量来自神的话语。

16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，

神定了节今、日子、年岁，还需要有管理这节令、日子、年岁的，神就造了太阳和月亮。

17就把这些光摆列在天空，普照在地上，

18管理昼夜，分别明暗。神看是好的。

这在些被造的天体中，太阳、月亮是神单独造出来的，这两个大光将是地球的仆人，没有了地球，也就无所谓太阳、月亮了。

宇宙中比太阳大的恒星不计其数，因为有了地球，太阳才被称为太阳，而不是统称为恒星。

有了太阳，植物可以把来自太阳的能量转化成可供自身消耗的有机物――葡萄糖。而葡萄糖正是无数动物、人所需要的能量。

19有晚上，有早晨是第四日

神的创造：第五日

20神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物。各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。

“滋生”，告诉我那些无性生殖的动物、微生物以及水中的植物,它们要大量的，成团的从水中涌出，充满海洋。

海里的动物有了，天上的飞鸟有了，它们也要“各从其类”，所以亿年前的动物和现在的动物，在物种的结构上没有太大的区别。可能有的物种灭绝了，有的物种外形上发生了一些改变，比如，白色的鸟长出黑色的毛，但它们还是鸟，有些动物的食谱发生了变化，那是神在挪亚以后所命定的，但它们还是它们。

22神就赐福给这一切，说“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”

23有晚上，有早晨，是第五日。

神的创造：第六日

24神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。

25于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。

在这里神告诉我，牲畜就是牲畜，野兽就是野兽，它们本来不同类，牲畜并非是由野兽驯养来的，牲畜在神创造之初它们就是牲畜.

狗与狼它们不同类。狗和狼刚生下来时，它们有着一样的性情，可以说狗狼不分。但当狗长到三个月时，狗的性情不再发育，它们只是身体长大，它们终生保持三个月大的性情。而狼会继续发育，直到它们成为狼。

有谁听说过返回到自然界的狗最终变成了狼？我只见过被人遗弃的狗，最后只是成了流浪狗，它们自己没有能力变成狼。

猫儿更有意思，猫属于猫科动物，所有的猫科动物都很懒，猫科动物不饿到前心贴后心时，它们是不会捕猎的。猫科运物中的猫与猫科动物中其它的种类不同，猫不饿也会猎杀猎物，它们会杀死自己不吃的动物。这一特点与猫作为家猫的职份――捕鼠分不开的。

同时，猫儿也无法把自己矮小的基因，转变成老虎高大的基因，所以猫儿永远是猫，它永远无法变成会上树的虎，因神说过各从其类。

26神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫”。

在这里，神用了一个复数我们。紧接着圣经告诉我们，神在 向人类暗示：我即是我们，我们也是我，我们和我是一体的，为今后主耶稣的到来，为了证明主耶稣是自有永有的神而埋下了伏笔。

这节经文告诉我们，人是神造的，而不是从猴子类动物进化来的。人有着神的形象，而不是猴的形象。

同时，人也有神的样式，公义、良善、慈爱；同样，我们这世上的罪人，到最后，仍要活出基督耶稣即神的样式才可得到永生。

27神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。

28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”

神交给人的工作是管理者，神让人与神同工。

29神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

神最初赐给人类的食物是多汁、香甜的水果；富含淀粉的种子；植物脂油以及植物蛋白，还有生命必不可少的维生素。而不是那些可以让人得痛风病的动物蛋白质，或是可以让人胆固醇升高的动物性脂肪食物。

30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

神把草赐给了各样的动物，它们只吃草就可以活下去，并且还可以长肥长壮。

31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

就这样，我们看似神秘的宇宙的开始，物种的起源，奇妙的DNA组和，在神大能的手中成就了。