对方舟子妻子的质疑与对韩寒的质疑是完全不同的，首先一个是代笔，一个是抄袭。抄袭有明确的标准，虽然刘的文章按照当时的标准可能不算抄袭，但是按照现在的标准就是抄袭。对韩寒的质疑有两个，一个是得奖作文的程序不规范，韩寒的文章把纸写成布也很莫名其妙，但是当时的竞赛规则都基本不太规范，您不能用现在的规则说当年韩寒违规，而且违规也是组织者的责任，韩寒是无辜的。韩寒把纸写成布虽然莫名其妙，但是这不重要，重要的是内容。关于对韩寒代笔的质疑就更好解释了，代笔不能自证，＂对活着的作家是否有代笔不能质疑＂。

至于154人上书，那不是阴谋，而是阳谋。韩寒在公众中没有影响，是否有代笔并不重要，但是方舟子的妻子十几年前的没有发表的硕士论文的抄袭问题，已经在国际上产生重大影响，这关系到中国文化界未来如何发展，与民族命运相关。

至于对韩寒的态度，由于他在中国的民众中有广泛的影响，而且在世界上也代表者一代人的形象，我们必须对他采取保护的态度，即使有错，对一个成长的青年人也是正常的。

其实孔老夫子对如何对待韩寒和方舟子的妻子早有论述，对韩寒要＂己所不欲，勿施于人＂，每一个质疑韩寒的人，在你发出质疑时请想一想，如果你也造了假，你希望别人对你质疑吗？对方舟子的妻子，老夫子说了，＂以其人之道，还治其人之身＂。通过揭露方舟子妻子让他知道被打假的滋味，希望方舟子今后打假时要＂己所不欲，勿施于人＂。