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njhunter 《你是真球迷还是假球迷》

热度 19已有 33915 次阅读2014-6-19 09:07 分享到微信

njhunter 《你是真球迷还是假球迷》_图15-1



看来狗狗只喜欢用嘴踢球的中国球星,用嘴踢的我喜欢宋世雄。午后喜欢银幕球星,我也很喜欢周星驰。但少林足球没看过。

我对真假球迷的定义:

1。超级球迷:年轻时自己踢过球,幻想过自己踢得比球星好。在课堂上一手捂着耳机假装认真听讲,却在听足球转播。发誓永远不看中国国脚踢球,却还场场不拉。由于年轻时热情过度,烧焦了,年老时对足球不屑一顾。

2。真球迷:能说出自己喜欢的球星,尤其是能说出喜欢的中国球星。还看过他们现场比赛的。

3。假球迷:实在无聊的没事干,就看看世界杯,没有喜欢过任何球星,尤其本国球星。看了比赛就砍得头头是道的。

4。超级假球迷: 没喜欢过任何球星,还叫不出名字,看世界杯看的津津有味,然后跟着起哄,不仅评球还评帅哥美女,真假球迷,能把超级球迷忽悠的不知东南西北。

请大家对号入座
njhunter 《你是真球迷还是假球迷》_图15-2 njhunter 《你是真球迷还是假球迷》_图15-3 njhunter 《你是真球迷还是假球迷》_图15-4




砖家点评


随笔:还有一类也可以算超级球迷,就是输了球能把电视砸了的。

午后初雪:我认为真正的球迷是对足球的判断力,而不是了解足球的多少知识。



网上世界杯直播: http://deportesenvivo.univision.com/game/italia-at-inglaterra-on-20140614

美中网超级球迷赛:欢迎竟猜世界杯 home/space/do/blog/uid/70618/id/229417.html

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刚表态过的朋友 (9 人)

发表评论 评论 (585 个评论)

回复 随笔 2014-6-22 13:05
谁在这里引入老岳人品的讨论滴, 真没有蝈蝈狗狗对话好玩。
回复 随笔 2014-6-22 13:02
是不是又开始讨论暑假旅游了? 有好玩的地说说,传经送宝,分享快乐。
回复 午后初雪 2014-6-22 13:01
mgzww999: 请教两个问题:

1. “思维多长时间,(我)就存在多长时间。”,这是笛卡尔的原话还是你自己或其他人的理解,如果是他的原话,能否给出英文版的文字?如果是你自 ...
我的理解他的物质基础就是“我”这物质。
回复 ImYoona 2014-6-22 12:58
随笔: 赶快把专家两个字去掉吧,俺真的就是信口开河,寻开心,打字都没过脑子。你一加专家,以后不敢说话了。

999下的是神马赌,哪个队分高就赌那个队,不带这么玩滴 ...
改了
回复 随笔 2014-6-22 12:57
ImYoona:
赶快把专家两个字去掉吧,俺真的就是信口开河,寻开心,打字都没过脑子。你一加专家,以后不敢说话了。

999下的是神马赌,哪个队分高就赌那个队,不带这么玩滴!!!!!
回复 mgzww999 2014-6-22 12:54
shiling: “蝴蝶和庄周的肉体都可能是虚幻的,但是那个在怀疑的“我”却一定是存在的。”

“庄周梦蝶”与“我思故我在”是有区别的。“我思故我在”中的“我”奠定了一个 ...
请教两个问题:

1. “思维多长时间,(我)就存在多长时间。”,这是笛卡尔的原话还是你自己或其他人的理解,如果是他的原话,能否给出英文版的文字?如果是你自己的理解,请问根据是什么?

2. “我思故我在”中的“我”奠定了一个物质基础。"奠定了一个物质基础“是什么意思,可否详细解释一下?
回复 镜像明 2014-6-22 12:51
shiling: “现在我觉得思维是属于我的一个属性,只有它不能跟我分开。有我,我存在这是靠得住的;可是,多长时间?我思维多长时间,就存在多长时间;因为假如我停止了思维 ...
这里涉及到了“自我”存在的界定问题。笛卡尔的思维存在哲理是一个以个人主体来构造的“笛卡尔空间”。

不难把笛卡尔的“我思故我在”延伸到对他人存在的解释。相对以个人中心而设立的思维空间而论,他的人存在可以描述为“我思故他在”。到这一步,严格来说依然是个人主观思维的大脑效应。

只有当个人感官获取到“他思故他在”的第三者描述时,我思与他思就出现矛盾,并需要加以确认。也就出现了多个“笛卡尔空间”描述的重叠、验证和共存的命题。

到底“我的存在”和“他的存在”是三人成虎还是真有一个感官之外的客观实体?又如何证明?

这是个岳草包无法理解、不敢探讨也不敢正视的问题。
回复 午后初雪 2014-6-22 12:42
shiling: “蝴蝶和庄周的肉体都可能是虚幻的,但是那个在怀疑的“我”却一定是存在的。”

“庄周梦蝶”与“我思故我在”是有区别的。“我思故我在”中的“我”奠定了一个 ...
“庄周梦蝶”不是诡辩,是哲学问题。就是我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着?“我思故我在”中的不是“我”奠定物质基础,是“思”,有“思”才有“我”。在上篇中写了,笛卡尔说:“除了我是一个精神以外,我什么都不承认。”就是说明这意思。而我们所感觉到的周围世界可能是一个错觉,在这点上他们是一致的。
回复 在美一方 2014-6-22 12:13
方枪枪: 去弄电视线吧。
弄好了。上周订的 cable internet,没要他们的modem买了个二手的才29.99刀老便宜了,昨天就是用个splitter完善一下cable and internet connection
回复 在美一方 2014-6-22 12:08
njhunter: 这是我给的明天的赌局:

1。Belgium vs 俄罗斯 (俄罗斯赢得odd是1/3)
Belgium赢: 1分
俄罗斯赢:    3分

2。韩国 vs Algeria (Algeria赢得odd是1/2)
韩 ...
玩儿真钱吗?
回复 shiling 2014-6-22 12:03
mgzww999: 是的,蝴蝶和庄周的肉体都可能是虚幻的,但是那个在怀疑的“我”却一定是存在的。笛卡尔自己对此有过类似的说法: “every sensory experience I have ever thou ...
“蝴蝶和庄周的肉体都可能是虚幻的,但是那个在怀疑的“我”却一定是存在的。”

“庄周梦蝶”与“我思故我在”是有区别的。“我思故我在”中的“我”奠定了一个物质基础。而“庄周梦蝶”是一个诡辩。
回复 ImYoona 2014-6-22 11:57
回复 随笔 2014-6-22 11:49
午后初雪: 小庙随谈,轻松愉快
一进庙就开心,找茬打架的到这里都消停了。
回复 午后初雪 2014-6-22 11:45
随笔: 小庙真是与众不同,我第一次看到在说球的博里同时讨论哲学,现代科学,现代科学的哲学的。
小庙随谈,轻松愉快
回复 午后初雪 2014-6-22 11:44
随笔: 德国之站忧比喜多,战车出征是需要指挥官的,关键时刻德国缺少灵魂,这时真正体会到,小内,小梅,C罗这些巨星存在的价值了。 ...
咱不怕,团结就是力量,德国战车最团结啦
回复 随笔 2014-6-22 11:43
午后初雪: 是的,西方如果没有像笛卡尔等一批哲学家,科学根本没可能发展的那么快。他们为科学开辟了广阔的天地 笛卡尔本人既是哲学家,又是科学的实践者。 ...
小庙真是与众不同,我第一次看到在说球的博里同时讨论哲学,现代科学,现代科学的哲学的。
回复 随笔 2014-6-22 11:40
午后初雪: 德国之战有悲有喜,悲的是打平没确保出线,喜的是克洛泽克洛泽。。。又进球了,追平了肥罗的纪录,不过翻跟斗落地要借助手了,不如当年了 梅西的进球确实 ...
德国之站忧比喜多,战车出征是需要指挥官的,关键时刻德国缺少灵魂,这时真正体会到,小内,小梅,C罗这些巨星存在的价值了。
回复 随笔 2014-6-22 11:27
njhunter: 这是我给的明天的赌局:

1。Belgium vs 俄罗斯 (俄罗斯赢得odd是1/3)
Belgium赢: 1分
俄罗斯赢:    3分

2。韩国 vs Algeria (Algeria赢得odd是1/2)
韩 ...
比利时对阿尔及利亚的球没有看成,不知阿国的水平,韩国和俄罗斯的比赛居然坚持从头看到了尾,感觉这两只球队到世界杯就是为了给自己国家的球迷添堵来的。

比利时赢,
韩国。。。赢。。。吧!就是为了支持一下亚洲球队。
回复 午后初雪 2014-6-22 11:27
shiling: "现在我觉得思维是属于我的一个属性,只有它不能跟我分开。有我,我存在这是靠得住的;可是,多长时间?我思维多长时间,就存在多长时间;因为假如我停止了 ...
是的,西方如果没有像笛卡尔等一批哲学家,科学根本没可能发展的那么快。他们为科学开辟了广阔的天地 笛卡尔本人既是哲学家,又是科学的实践者。
回复 shiling 2014-6-22 11:20
mgzww999: 非常简洁清晰的介绍。前半部分是我基本了解的,但是后半部分,即他的思想对科学的影响,我自己一直没有整理出一个头绪。你的总结使我有了一个清晰的了解。信奉建 ...
“现在我觉得思维是属于我的一个属性,只有它不能跟我分开。有我,我存在这是靠得住的;可是,多长时间?我思维多长时间,就存在多长时间;因为假如我停止了思维,也许很可能我就同时停止了存在。我现在对不是必然真实的东西一概不承认;因此,严格来说我只是一个思维的东西,也就是说,一个精神,一个理智,或者一个理性,这些名称的意义是我以前不知道的”。(《沉思录》P26)

对笛卡尔来说,思维是我(存在)的一个属性,两者不可分开。当然,笛卡儿由于思考,反过来确证“我”存在,但另一方面,只有我存在,“我”才有思维,存在先于思维而得到确证。“我存在”不可怀疑,而且思维不能与“我”分开——严格来说我只是一个在思维的东西,我思就是我存在,我存在就是我思,两者互相确证,同时存在。所以笛卡儿说:“思维多长时间,就存在多长时间。”

实际上这是笛卡尔“精神与物质对立”的观点。在老岳的简单归纳里,这属于是“循环论证”。

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