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智能机的前世今生和未来

热度 16已有 57890 次阅读2014-5-25 11:27 分享到微信

我们为何要考虑人工智能对人类的威胁 (转载)

GARY MARCUS

如果《纽约时报》最新发表的那篇文章是可信的,那人工智能发展的速度确实是飞快的,甚至有些“神奇”。汽车能够自动驾驶;siri系统能够听懂指令,为你找到最近的影院;IBM公司将“杰帕迪”益智竞赛的冠军——沃森电脑系统安装在机器上,这最初是用来训练医学院学生的,可能最终会用来诊断疾病。每个月都会有一种新的人工智能产品或技术出现。也许有些热情过早了些:正如我以前提到的,我们还没有生产出有常识,有视觉,具备语言处理能力,或创造其他机器能力的机器。我们直接模仿人脑的工作还处于初级阶段。

在某种程度上,支持者和怀疑者之间的唯一不同之处就只是时间问题。预言家及发明家雷·库兹维尔认为到达人类级别的智能机器会在20年内出现。我对此有些怀疑,尤其是考虑到计算常识这一领域,人类取得的进步很小;在创建人工智能方面遇到的挑战,尤其在软件层面,肯定比库兹维尔所说的要难。

但在接下来的一个世纪里,人们不会关心人工智能成功建立要花多久时间,他们只关心接下来会发生什么。很可能在本世纪末,机器会变得比人类还聪明——不仅在下棋或一些琐事上,而是在每一方面,从数学,工程到科学,医药。艺人,作家,还有其他创造性的职业会变得很有限,电脑最终会操控自己,吸收大量的新信息,并能理智地整理出来,这是我们这些碳基生物只能依稀想象的。电脑能够每时每秒都工作,不用睡觉,不用休息。

对于有些人来说,未来是神奇的。库兹维尔描写了一种令人着迷的奇点,人类与机器融为一体,从而使人类的灵魂变得不朽;皮特·戴曼迪斯认为人工智能的进步是开启“丰富”新纪元——有充足的食物,水,各种消费品——的重要一步,像埃瑞克·布吕诺尔夫松这样的怀疑论者和我都担心智能机器与机器人作为劳动力可能会造成一些恶劣的后果。但是,即使你暂时不担心超级先进的智能机器对劳动力市场产生的影响,那也还存在其他的担心:强大的人工智能会为了资源直接与我们开战,威胁我们的生存。

大多数人把这种担心看作是科幻小说里的蠢话——像《终结者》和《黑客帝国》这类。在一定程度上我们得为适中时间长度的未来做打算,我们要担心小行星会撞地球,化石燃料产量下降,全球变暖等问题,而不用担心机器人问题。但是詹姆斯·巴雷特的黑暗系新书《我们的最终发明:人工智能和人类时代的终结》,描述了一种严峻的情形,我们多少要有些担心。

巴雷特的核心论据是取自于人工智能研究员史蒂夫·奥摩亨德罗的研究:自卫本能和获取资源的属性可能是某一智能的目标驱动系统所固有的。用奥摩亨德罗的话说就是“如果会下棋的机器人足够聪明,那它就会想要制造宇宙飞船”,从而获得更多的资源来实现它的目标。巴雷特写道,一个非常理性的人工智能可能会扩大“其自我保护的想法…包括对未来出现的威胁——比如,人类不愿将其资源让给机器,进行主动攻击”。巴雷特担心“要是不慎重,缺少补偿指令,具备自我意识,能够自我提高,目标明确的系统也会千方百计地完成我们认为是荒唐的目标。”它甚至可能会指挥世界上的所有资源去最大化实现它所感兴趣的推测。

当然,人类可以试图阻止超级智能电脑连接到一起。但是“自动化技术在经济,军事,甚至是艺术方面的竞争优势实在是太强烈了,”数学家及科幻小说作家夫诺·文琦写道,“通过法律,制定惯例这类事是没法阻止的,如果阻止了,那也只是确保将来有其他人会干。”

要是机器最终取代了我们——正如那些在人工智能领域工作的人所坚信的那样,那真正的问题就在于价值观:我们怎样把价值观植入机器中,如果它们的价值观与我们的价值观发生了偏差,那我们该如何和这些机器协商呢?牛津的哲学家尼克·博斯特罗认为:

我们不能乐观地认为,超级智能一定会分享人类关于智慧和智能发展的成型的价值观——对科学的求知欲,对他人的关心和仁慈,精神启发和沉思,克制物质占有欲,有高雅的文化品位,简单乐趣的感悟,谦虚无私等等。可能通过专门的训练可以打造拥有这些价值观的超级智能,或是珍视人类财富和高尚品格的智能,或是设计者想要它拥有一些复杂目标的智能。这是可能的——可能从技术上说更简单——打造一个能够把最终价值都放在计算圆周率小数上的超级智能。

英国控制论家凯文·沃里克曾问道:“当机器不在我们人类所处的思维次元中思考时,你怎么跟它讲理,怎么跟它做交易,怎么能明白它的想法?”

如果说巴雷特的黑暗系理论中有个漏洞,那就是他未经思考就提出的假设:如果机器人聪明到可以下棋,那它也会“想要制造宇宙飞船”——自我保护和获取资源的本能是任何足够复杂,目标驱动的系统所固有的。现在大部分机器都足够先进,可以下棋,比如,IBM公司的深蓝系列电脑,但是它们还没有显示出要获得资源的兴趣。

但是在我们感到满足,确信没什么好担心前,有一点非常重要:我们要意识到随着机器越来越聪明,它们的目标也是会变化的。一旦电脑更够有效地重新给自己编程,成功地提升自己的性能,达到所谓的“技术奇点”或“智能爆炸”,那么我们就不能忽视机器在与人类抢夺资源和自我保护的较量中会胜过人类的风险。

巴雷特书中最突出的观点之一是来源于著名的系列人工智能企业家丹尼·希利斯,他把即将到来的转变比作是生物进化历史上最重大的转变之一:“我们现在所达到的高度正像是一个单细胞有机体转变为多细胞有机体的高度。我们是变形虫,我们不清楚自己在创造的到底是个什么东西。”

人工智能的进步已经造成了我们从未想过的危险。德雷塞尔大学的电脑风险专家加格跟我说:随着因特网时代的到来及其数据的爆炸性增长,“关于我们的许多数据都被收集起来并输入计算程序,做出预测”, “我们无从知道数据被收集的时间,没法保证收集的数据信息是准确的,没法更新信息,或提供必要的信息背景”。在20年前,几乎没有人会想到这种风险。前方还有什么危险呢?没有人真的知道,但是巴雷特提出的问题是值得思考的。

智能机的前世今生和未来_图22-1



原文连接:  http://article.yeeyan.org/compare/385045


网上看世界杯: http://deportesenvivo.univision.com/game/italia-at-inglaterra-on-20140614

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发表评论 评论 (627 个评论)

回复 在美一方 2014-6-2 21:48
mgzww999: 欢迎到小庙挂单儿。
别差我挑水劈柴
回复 mgzww999 2014-6-2 21:44
在美一方: 诸位不认识的,问个好,我是城里的女流氓伪科学家美一剑,打个招呼。
欢迎到小庙挂单儿。
回复 在美一方 2014-6-2 21:40
方枪枪: 虽说不一定能进推荐栏,但我们哪都能踩,可以在下面说许多文不对题的扯淡。
那叫歪楼  
回复 方枪枪 2014-6-2 21:37
在美一方: 我不行,开庙也没人来踩   
虽说不一定能进推荐栏,但我们哪都能踩,可以在下面说许多文不对题的扯淡。
回复 在美一方 2014-6-2 21:36
方枪枪: 这里随笔和你是老乡,北京才女。

以前我认为你是女版mgzww999,后来觉着又不像,现在想来,流氓女科学家这称谓蛮不错的。    ...
完了,流氓这名头也是坐实了   

那她一定比我正宗,我家爹娘是分配到北京的南方人,咱俩其实是老乡
回复 在美一方 2014-6-2 21:35
方枪枪:      你也可以发博文,我们把庙开你的博文下。

别为网上的事儿不开心,就当看风景吧。
我不行,开庙也没人来踩  
回复 方枪枪 2014-6-2 21:32
在美一方: 大概看了看,插不上话,都是高人,我就围观吧。

只认识枪枪,问个好。
这里随笔和你是老乡,北京才女。

以前我认为你是女版mgzww999,后来觉着又不像,现在想来,流氓女科学家这称谓蛮不错的。
回复 方枪枪 2014-6-2 21:31
在美一方: 大概看了看,插不上话,都是高人,我就围观吧。

只认识枪枪,问个好。
    你也可以发博文,我们把庙开你的博文下。

别为网上的事儿不开心,就当看风景吧。
回复 mgzww999 2014-6-2 21:02
午后初雪: 后现代不是什么新鲜的词,早在古希腊哲学就有了,比如普罗泰戈拉学说,如从严格意义上说,普罗泰戈拉是智者(诡辩论者)或智者派哲学家,而不是哲学家。后现代主 ...
     :你全部说到点上了。平时关注的话,就会注意到这个反切里,正论内的顺通和背悖的存在。会以此借助某个任务、某种状态或者情绪去探究,而探究的过程往往就是充满疑惑的。比如尼采的根本是什么?我去阅读、比较和想了下,发觉就是四个字:本在、人性。离奇的是,他在讲述的时候是从本在出发,试图挣脱宗教情绪归还人性的,可是怪圈是,归到人性后,又得最后讨论那个已经清楚了的,被用作出发点的本在。于是又一次回转,脱离了神,做成了人。他的语述是“很怪”的,常常会把本在和人性放在横向平行的位置上,用同样的方式去对待,于是我会说,尼采更多的是位文学家而非哲学家。因为条理的顺通和背悖可以被文述的目的“统合”,而不是严格地讲究过程的逻辑的坚实性。不能说他是错的。因为他的目的和完成目的的方式本来就是“尼采”的。混乱是因为被人套了顶哲学家的帽子,之后因为身份的不清,从什么方向和位置上去看他就出现了系统性的混乱,很多事就开始撒开脚丫子欢奔开了。
我还想起文学界里的一个相悖:(名字我可能背不全)夏洛蒂站在纯文学的角度,自身本着现实主义批判的文风,却不满斯汤达、巴尔扎克、她的同胞埃米利等人,结果呢,以上的各位一个都不满她。但是,他们都是独立的自我,是从文学著作上来说事。有凭有据的。夏洛蒂在当时能写出名作的前提是,抛开文学的才能,熟悉过去、了解现状、明见未来。这三条线抓在了手里,她才能发挥得满世光彩。关键她就是处在了这么个时间片段和社会的段状中了。
所以,我会关注时间和界域的问题。这和我们的有限,世界的无限有着根本的关系。一切的认识的科学和科学的认识,首先必须要有时间和范围的明确性,才可以出来比较稳定和准确的定义,否则都是“满山跑”。就以夏洛蒂的文本来说,生命赋予了她后人所见的一切,但她非常清楚自己的有限,体现在周围发生的死亡和自己将有的死亡的挤迫中,这是一种下意识。所以到底她会在所有的文作最到底的“本处”说:我会离去,但始终会存在于那个开始我的一切的一切中。这才是她全部辉煌的集光点。
所以在这里,在《寻梦园》中,我强调了时间的特点和范围的重要。以此类推,只有这样才是真正的大的科学,才能突破所谓学科的封地,科学已证实和永远无法彻底证实完结的、时间与空间及内容的无限,清醒地去完备自我,一个可以较为切实的本在。
简化为最最通常的对错:他们是一对不分彼此,永远以轮回的形式,以时间为生命,以范围为原则周而往复,谁都离不开谁去独自成立。所以人类社会讲的其实都是非本在的时间中和范围里的效应或结果的作用,而不是大科学的本质。因为人的能力的有限,局在生命的意识,和意识的能量。我的看法是,大科学是精神价值和认识智慧方面的事。方式借助了认识才会有其生命力和功效性。比较形而上的说法了。  
这是一些我的零碎,谈不上是分类了的说法。不过对我很有用。毕竟走深了一步,没有去图轻便的浮远。
谢谢,问好!
回复 在美一方 2014-6-2 20:02
ImYoona: 欢迎欢迎,热烈欢迎!
谢谢了
回复 在美一方 2014-6-2 20:00
诸位不认识的,问个好,我是城里的女流氓伪科学家美一剑,打个招呼。
回复 ImYoona 2014-6-2 20:00
在美一方: 呵呵,天香好!我来坐实你假装为我出头实为破坏城池的高论吧   
欢迎欢迎,热烈欢迎!
回复 在美一方 2014-6-2 19:59
大概看了看,插不上话,都是高人,我就围观吧。

只认识枪枪,问个好。
回复 在美一方 2014-6-2 19:57
呵呵,天香好!我来坐实你假装为我出头实为破坏城池的高论吧  
回复 午后初雪 2014-6-1 22:43
随笔: 你这段对话让我想起了上周的“非诚勿扰”里的一段视频,一位47岁的“专家”大叔至今单身,而且几乎没有过恋爱史。下面是大叔在《非诚》上搞对像时的自我介绍:

...
这个太好笑了
回复 午后初雪 2014-6-1 22:40
mgzww999: 下次再发作,就不是用小盆掏水,而是把水装载小盆里用勺子喝。边喝边说:这是后现代主义模式里的喝水的科学方法,类似远古谣传童话般地充满了好奇带来的味道,这 ...
后现代不是什么新鲜的词,早在古希腊哲学就有了,比如普罗泰戈拉学说,如从严格意义上说,普罗泰戈拉是智者(诡辩论者)或智者派哲学家,而不是哲学家。后现代主义说穿了就是解构主义,在哲学上解构一般就走向了虚无,是无意义的。因为哲学就是要证明世界存在(包括宇宙及人)的合理性,哲学是要建构,而不是解构。苏格拉底最伟大之处就是建构了哲学这座大厦,把哲学从天上拉到了人间。本人认为这种解构主义是偏面的,局部的,不过也可作为学说存在。在艺术或文学创作中可以表现后现代思想,但不能论述后现代的基本原理,因为艺术家或文学家会陷入概念混乱的境地。在柏拉图眼里,艺术家或文学家地位是最低的,甚至比工匠和技工还要低。
回复 方枪枪 2014-6-1 20:41
我得花多长时间才能看完回复,这里的信息量太大了。容我慢慢学习,有电影,有哲学,还有太逗体。还有非诚务扰。
回复 mgzww999 2014-6-1 18:20
随笔: “这和小寡妇哭坟哭错了坟头有异曲同工之妙”,这句太形象了,笑死了。

你现在说“宇宙语”基本可以以假乱真,但我觉得太逗不会自己提到“宇宙语”,这 ...
1. 宇宙语都有出处,请戴着口罩到这里看http://blogger.sinovision.net/home/space/do/blog/uid/33558/id/227585.html

2. 用一个小故事回答你最后一句话。欧洲有一个,著名的精神病心理学专家为了研究和体验精神病人的心理状态,装作一个神经病人,他利用自己的知识和临床经验骗过了家人、精神病医生、甚至所有科学诊断仪器,最后被送到精神病院。但是却被精神病院的患者"识破"了,他们都认为这个精神病学专家和他们不一样。所以,这个问题你的问太逗。
回复 随笔 2014-6-1 18:03
方枪枪: 我最讨厌男士这个样子,在上面吹拉弹唱的,很烦。
“非诚”经常有类似喜欢表演的男嘉宾,但大都有个度,这是个极品,不多。
回复 随笔 2014-6-1 17:59
mgzww999: 太逗把歌德的话(太逗给安到叔本华头上了)和自己的话并列,是为了显示他的哲学太逗地位,可以和叔本华并驾齐驱。太逗那段宇宙语的含意没有人能够理解,但是可以 ...
“这和小寡妇哭坟哭错了坟头有异曲同工之妙”,这句太形象了,笑死了。

你现在说“宇宙语”基本可以以假乱真,但我觉得太逗不会自己提到“宇宙语”,这点看着有点像赝品,除非你给出出处。你这么模仿不会把自己也模仿进精神病院吧?

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