切换至摄影模板
博文
美中网网民遭遇的几起真实诈骗事件
热度 19 |
（一）
在美中网悼念听雨潇潇网友去世的时候，有人用一口近似美国人的口音，电话直接打到今又是家，说是听雨潇潇散文得奖，要他将他的和听雨潇潇的家庭地址和银行帐号，以便电汇得奖的奖金。电话录音和人证物证都在。而且不止这些。（二）
中文网有一位博友，叫张源侠。物理硕士和美国心理学博士出身，如今专门在从事心理学辅导、预防治疗和知识普及工作。有一天今又是收到了张源侠博士从莫斯科“发来”的邮件，说是丢了一家三人所有的护照和钱物，要他立即汇款云云。
（三）
漂泊未还家这位才学俱佳，温而文雅的博友在家里收到过电话威胁。还有人冒充人民网编辑在他的新浪博客里想要骗取他的个人资料，包括姓名，电话号码及家庭住址。
据悉受害人在精通电脑的朋友的帮助下已经锁定了犯罪嫌疑人就是某些在美中网与受害人不和的网民。人证物证俱在，预计将于近日向公安机关报案。希望美中网当局能协助配合公安机关的调查，将罪犯早日绳之以法，也还受冤枉的网友一个清白。
网络世界鱼龙混杂，充满陷阱。网友们一定要加强自我防范意识，千万不要给不法分子以可乘之机。 Till next time, take care of yourself and each other
网络违法犯罪举报网站: http://www.cyberpolice.cn/wfjb/
（图片来自网络，内容综合了当事人或其好友的叙述）
免责声明：本文中使用的图片均由博主自行发布，与本网无关，如有侵权，请联系博主进行删除。
全部作者的其他最新博文
发表评论 评论 (744 个评论)
- 回复 世家金粉
- 他是早就作死了，是嫌死的还不够难看？
随笔: 国内流行一句话叫：不作死就不会死，送给这两位挺合适。
还是想起死回生？这没用啊，这里的网友早都看穿了
一个人活到这份上还不自知，真是悲哀！
- 回复 njhunter
- 我？受党的教育太多了，唯物主义根深蒂固了，这辈子可能进不了天堂只能下地狱了。我儿子是中学和一帮同学每星期去教堂混吃混喝混玩，就和他们一起洗了。洗时父母都去，搞的还挺隆重。
随笔: 说点正经的，你说你儿子中学就受了洗礼，你没有受洗礼。这种情况我见得真不多。我后来不去教堂后，就上的那种家庭的圣经学习班，都是大人带着孩子，孩子大都是小 ...
不过有一阵我还真研究了一下基督教，挺有趣的。第一次接触基督教是87年去新加坡，就参加了他们布教的一个晚餐会，回国就受到了组织的批评，落下病根，再就不敢了。
- 回复 镜像明
- 连攀海明律师高枝都攀不上的非律师，普林丝炖更吃不起。
明月娘: 来啦，来啦。老神棍声称帮儿子复习，两星期后率领八千江东子弟再拆庙。没想到迫不及待，牵一莫名其妙镜像明提前动手。不知这位镜像明是普林斯顿还是哈佛律师？[e ...
代转明月城主的问候。
- 回复 随笔
- 说点正经的，你说你儿子中学就受了洗礼，你没有受洗礼。这种情况我见得真不多。我后来不去教堂后，就上的那种家庭的圣经学习班，都是大人带着孩子，孩子大都是小学或初中生。我感觉，孩子都随大人，大人信的深，孩子信的也深；不过我还真没见过，孩子入了教，大人没入的。
njhunter: 看我这老眼昏花的
。你们得批评月娘，这么长时间不理人家，憋得人家找上门了，太不象话，我都替月娘感到丢人。 
...
- 回复 njhunter
- 哈哈原来如此
明月娘: 来啦，来啦。老神棍声称帮儿子复习，两星期后率领八千江东子弟再拆庙。没想到迫不及待，牵一莫名其妙镜像明提前动手。不知这位镜像明是普林斯顿还是哈佛律师？[e ...
。人家肯定是普林斯顿律师，哈佛律师多不上档次。 
- 回复 明月娘
- 来啦，来啦。老神棍声称帮儿子复习，两星期后率领八千江东子弟再拆庙。没想到迫不及待，牵一莫名其妙镜像明提前动手。不知这位镜像明是普林斯顿还是哈佛律师？
njhunter: 看我这老眼昏花的
。你们得批评月娘，这么长时间不理人家，憋得人家找上门了，太不象话，我都替月娘感到丢人。 ...
- 回复 方枪枪
- 科学实验是在相应知识水平和实验条件下复现现象、了解规律的过程。
随笔: 有时候，两者是无法调和的，要不你解释一下为什么苹果往地下掉？
农村的一个老年人如果没有现代科学的熏陶基础，也并不会一下就明白“氢＋氧＋高温＝水”的道理。因此对某一科学现象的实验复现性的理解，一定要有相应的知识基础，对佛法尤其如此。
当大家尚不能读懂佛法究竟的时候，就像这个老人不懂“氢＋氧＋高温＝水”的道理一样，他可能不知道要高温加热。那样的话，氢和氧永远是分离的而不会有水的生成。
佛法实验的复现性是一样的道理，参与实验的人对佛法修持实验的要求要非常清楚，才会有相应一致的结论。值得注意的关键是，普通的科学实验要求的是一致的仪器条件，而佛法的科学实验要求实验参与者的一致心识状态，以验证出同等的科学实验结果。只因心识状态条件的难以实现，故佛法实验的实证显得极为困难，但绝不能因此否定实验的可行性和规律的可验证性。（ZT）
这段不能表现出佛教与科学的平等关系，但是能说明他们的”实验“方法不同。
