2012 年6月13日，北上抗日宣言第一村福建永安石峰村红军庙内增舔了一口采用砖头砌成的香炉，并设了写有“红军神位，有求必应“的神牌。石峰村红军庙地处北上 抗日宣言第一村石峰白粉山红军战斗遗址，始建于上世纪六十年代。原为小陶人民公社石峰大队第五生产队，在1934年8月中央苏区保卫战小陶战役白粉山战斗 遗址上兴建的一座路边亭。

   鉴于多年来当地老百姓一直把石峰村白粉山战斗遗址红军纪念亭说成是“红军庙”，2012年11月2日，石峰村索性在红军纪念亭前挂上了“老百姓的红军庙”的牌子。

   新 建成的石峰村红军庙砖砌香炉上还放着一块采用夜光反光纸张制作的神牌“红军神位，有求必应”。有人也许会说“共产党是无神论者，怎么能给红军烈士立神 牌？”石峰村的老百姓历来敬重死者，给死者生命的尊严，在石峰村就连流浪到石峰村或在石峰村死亡绝后的死者都有人把他们安葬在义冢，并将他们与自己的祖先 一样叩拜，年年叩拜祭奠。红军无名烈士为共和国的江山流血牺牲更应该受到当地百姓的敬重。如果说德才平平的逝者死后成为“鬼”，那么英勇善战、为共和国的 红色江山流血牺牲的红军无名英烈就应该是高一个档次的“神”。

另外，红军烈士舍生取义，他们的精神和品质也会对敬重者的认识活动、实践活动、交往方式和行为方式产生深远持久的潜移默化影响，能够丰富敬重者的精神世界，增强敬重者的精神力量，因此，把舍生取义的无名红军英烈当做“神”，有利无弊。（转中红网  管其乾 摄影）

本博秦全耀看了报道有诗日：福建有个红军庙，请来美女来布道。主持成了女红军，和尚下岗可社保？再说“红军神位有求必应”求什么？应什么？求生个胖小子，应娶个阔太太。

其实让美女当主持真不如请贪官做和尚。红军庙改造贪官，这是一个多么响亮的公关思路。你少林寺玩传统，我们当仁不让搞红庙。