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发负面信息就抓人还是人民公仆吗
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发负面信息就抓人还是人民公仆吗
最近我发表的所有文章，都特别强调了下面这段话：
实事求是、辩证法、螺旋上升是马列主义毛泽东思想和中国传统哲学思想的精髓。
曼德拉指出：
我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为，人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说，我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制，而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度，也就是普评制，老百姓的普评制，而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的：
全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。
《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然，首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体，然后，才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈，另外，还有一句老生常谈：
在老百姓没有评判罢免权的情况下，什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出，而且是层出不穷！没有这么多鲜活的例证加以证明，你们说，我这老生常谈还能谈得下去吗？！！！可是，这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊！本不想多谈，但又不能不说。我一个退休老工人，仅仅是希望有一天，关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈，救民众于水火。仅此而已，别无他求。
下面请看
夜半挑灯看吴钩 04月21日
我有话说说之1290——发负面信息就抓人，反腐败呢？
昨天，据津云新闻报道，4月初，在广州打工的云南镇雄县人黄先生，被家乡警方押回镇雄，并拘留了14天，罪名是涉嫌寻衅滋事，证据是2年前其在微信公众号上发布一个帖子讽刺了其家乡镇政府。据黄先生说，警方私下透露，真正原因就是他在公众号上发的负面信息太多，让媒体记者得到了关于镇雄负面新闻线索。而且，如果再发还要抓他。
黄先生之所以被家乡警方跨省，这都缘于2017年一段在镇雄市民的手机朋友圈中流传的，关于“云南昭通市镇雄县打人”的视频。视频中，在一条街道上，多名男子手持铲子、锄头、长棍追着一名身穿黑色外套的男子进行殴打，嘴里还在大声叫骂，直至该男子倒在地上。
被打者就是云南镇雄县碗厂镇男子龙安友。据龙安友儿子龙克山称，2017年7月8日，因龙安友摩托车轮子，压在了镇政府工作人员正在路面上刚划好的交通线上，对方立即骂了起来，还用水瓶子砸了龙，并把摩托车扣留。后来，龙安友到镇政府找人去帮忙解决此事，谁知就发生了视频中的一幕。
这起群殴导致龙安友的两根肋骨骨折，同时还有三根肋骨陈旧性骨折复发。当时，云南网以《云南镇雄一男子被围殴打断多根肋骨，家属称打人者是镇政府的人》为题进行了报道，引发社会关注。黄先生当时看到打人视频后在其运营的“镇雄微讯”上发布了自己改编的歌曲，对该行为进行讥讽。
事情已经过去两年了，吴钩不是事件亲历者，对龙安友被打的原因不敢妄议。可是，即使我们不认可龙克山的说法，但龙安友被打的视频当年在网上曾引起发了强烈的社会关注，想必许多人都看过，这个铁证总不能否认吧？
有什么事不能好好谈？退一万步讲，即使龙安友有错在先，可镇政府有那么多人手持铲子、锄头、长棍追打已无还手之力的龙安友是什么行为？这与土匪流氓何异？既然我们的政府工作人员形同匪帮，为什么黄先生对这样的行为不能讽刺批评？这样的讽刺批评原本就是激浊扬清的正义之举，怎么能是寻恤滋事呢？
医生发布药酒的负面信息，警察就跨省抓人；记者一采写政府不愿示人的监督报道，公安就跨省抓人；老百姓发个段子，改编个歌曲讥讽一下恶如匪帮的公职人员，警方就千里迢迢，不辞辛苦还是去抓人。真搞不明白，什么时候发布负面信息就成了寻恤滋事了？
如果发布负面信息，揭露问题，进行监督报道就是寻恤滋事，就要跨省抓人，这些年我们铁腕反腐、打虎拍蝇，揭露了多少问题，发布了多少令人震惊的负面信息，那反腐败岂不也是寻恤滋事，我们又该抓谁呢？
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发表评论 评论 (2 个评论)
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- 【新加坡前卫政治《普评制》】发负面信息就抓人还是人民公仆吗
普评制 2019-4-19 查看：4
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- 【博客中国】发负面信息就抓人还是人民公仆吗
2019-04-23 01:53:31栏目：普评制点评
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