普评制点评在英国放生为什么会被罚款13万
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
实事求是、辩证法、螺旋上升是马列主义毛泽东思想和中国传统哲学思想的精髓。
曼德拉指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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在英国“放生”为什么会被罚款13万?
风青杨V新浪个人认证 文 风青杨
2015年,两名英国华人将361只美洲龙虾和350只螃蟹放生至英吉利海峡,从而引发了严重的生态灾难,有关部门已花费了成千上万英镑的资金去重新抓回这些放生的动物,甚至还奖励当地渔民每人20英镑来回收这些外来生物。20日在法庭上,两人已就放生外来物种认罪,将要面临高达15000英镑(约13.2万人民币)的罚款。(9月23日环球网)
这应该是“放生”第一次被罚得这么重。不少网友评论“罚得好!”,并推荐国内也学习此做法。放生本是一件好事,在佛家看来,放生能够为信徒消灾积德,最终让信徒获得福报。但佛家所说“放生”不是刻意而为,而是出于慈悲心理下的随缘之举。比如说,偶然遇到受伤的野鸟,将它养好后放归山林,这就是放生。
但近些年放生怪事很多。前几年有人在吉林舒兰市放生上万条蛇,一度导致该地村民不敢出门,甚至有人怀疑是地震前兆。前年在广州海印公园,有一女老板放生大量的鱼、乌龟、黄鳝,女老板刚走,这些动物就被打捞一空。去年,佛山千灯湖被发现有放生的长嘴鳄,这种凶猛的动物可以在半年内把湖内其他鱼种咬食殆尽。在2009年第二届广东休渔放生节上,有一只不愿下水的“小海龟”被人奋力扔进海里,这一幕被媒体记者拍下,后经科学松鼠会的成员鉴定,这是一只陆龟,即使在淡水里也无法存活。
放生导致的生物入侵和基因变异,这对很多中国人是不太好理解的命题,比如宠物市场最常见的巴西龟,经过放生爱好者多年来的努力,已经遍布我国河流水塘,它们挤占资源杂交繁殖(同时还传播沙门氏杆菌),成了本土龟种的最大杀手。类似的例子不胜枚举,包括福寿螺、牛蛙、小龙虾、清道夫鱼、豚草、美国白蛾、水葫芦等都属于危害严重的外来物种,每年给我国造成直接经济损失高达1200亿元。最严重的一级属于病毒传播,比如有疫病的放生动物进入保护区就可能发生大面积传染,而一些疾病可能通过人—放生动物—人的路径传播,比如禽流感。
更为严重的是,居然还有人将放生做成了一门生意。中国野生动物保护协会会员舒志刚曾经是一个“买鸟放生”爱心人士,经过调查,他发现爱心人士催生了一种经济链条——放生经济。也就是说,因为有放生客的需要,鸟贩子和捕鸟者才越发大肆捕鸟,甚至还有人专门在网上组织放生活动,然后与动物贩子联系从中牟利。据舒志刚统计,每当1只活鸟到达买家手中,就有20只鸟在各个环节死去,已关闭的北京玉蜓桥鸟市每年出售野鸟20万只,总的死亡数量约达400万只。
放生江湖的游戏规则大概是这样的:放生者为了完成自己放生动物的心愿,会与经营者预订下需要的动物,然后经营者则根据市场需求,向那些捕捉者下订单,捕捉者再按订单去捕捉,然后将捕捉到的动物送到市场,最后,经营者把动物卖给放生者。如此一条龙的“放生生意”,到底能算哪门子善行呢?可见,非法、不科学的放生不仅无助于物种保护,反而会加剧物种数量的减少甚至走向灭绝。
从某种意义上说,如此这样带有功利目的的“放生”,只不过是内心的怨念作祟,是对良善本身的矮化。当然,依然无意去恶意揣测所有的放生者,也不是要妖魔化放生这种行为本身,而是提醒所有的放生者,必须从了解被放生的动物开始,懂得如何放生才能让动物真正回归到大自然,否则一厢情愿的放生,就是一种野蛮,最终造成生态平衡的破坏,或是放生动物本身的灾难,这与杀生又何异呢?
事实上,最专业的放生,其实是有很多程序的。如野生动物保护中的“动物复健”程序,在这个过程中,动物放生之前要进行长时间的治疗与护理,还需要经过严格的评估,这些程序看起来“很繁琐”,但这样才能确保放生的成活率。至于会否造成“物种入侵”的问题,同样需要科学机构进行科学评估。简言之,对放生来说,一定要带着“专业指导”上路,这样的放生才是科学的,也才不至于是“杀生”。
放生从好事变成坏事,最根本还在于一些所谓放生者的不当动机——他们只想通过放生得到福报;至于放生对动物及环境的影响,他们不会过问。对于这些伪善的放生,丰子恺曾严厉批评:“他们平日都吃素、放生、念佛、念经。但他们吃一天素,希望得到比吃十天鱼肉更大的报酬。他们放一条蛇,希望活一百岁。他们念佛诵经,希望个个字变成金钱……”
放生,也要真正为动物着想、为生态环境着想。子非鱼,安知鱼之乐。子放生,安知鱼愿不愿意?希望这次英国政府的重罚,能给所有放生者上上一课。