普评制点评感动香港学者的摩梭文化

2014年7月13日，我发表了

【人民网强国博客】普评制点评爱情绝唱重庆天梯主人公相继离世
普评制 原创于: 2014-07-13 08:15:52

转过天，我又发表了

【人民网深入讨论】普评制点评爱情天梯主人相继离世爱情成绝唱
 普评制.blog 阅读(51) 回复(1)  2014-07-14 08:02:16
http://bbs1.people.com.cn/post/2/1/1/140529456.html

文章指出：婚姻家庭不幸是困扰人类的一个大问题。婚姻家庭不幸什么样的人间悲剧都有可能发生，西方的罗密欧与朱丽叶，东方的梁山伯与祝英台，当代的英国王妃戴安娜，cctv今日说法里面的人间悲剧就更多了，（如果今日说法的每个视频都有文本的话，我的点评会更多更有力）——你比如，夫把妻活活打死。参见

【中华论坛】普评制再次点评今日说法她们的幸福被谁埋葬
作者;普评制 发表于：2013-09-06 02:21:41 阅读:446 参与:29 回复:7

这个视频，【[今日说法]她们的幸福被谁埋葬】一共有三个案例，一个被丈夫打死了，一个被妻子杀死了，一个因为男人不忠离婚了。其中，夫把妻活活打死，最为悲惨。还有

谁在爱里下毒20120522《今日说法》
简介:谁在爱里下毒20120522《今日说法》【丈夫出轨、情人毒害妻子】
标签: 今日说法丈夫出轨情人毒害妻子

天堂梦一场20100621《今日说法》
简介:天堂梦一场20100621《今日说法》【丈夫赌博、妻子卖血、家庭暴力、婚外情、引发的杀夫案】
标签: 今日说法丈夫赌博妻子卖血家庭暴力婚外情杀夫案

乞求宽恕20091017《心理访谈》
简介:乞求宽恕20091017《心理访谈》【丈夫出轨、婚外情引发的杀夫案】
标签: 乞求宽恕心理访谈丈夫出轨婚外情杀夫案

【华连英】忍字心上一把“刀”20090325《今日说法》
简介:【华连英】忍字心上一把“刀”20090325《今日说法》【家庭暴力引发的杀夫案】
标签: 华连英今日说法家庭暴力

路边的野花不要采20111026《今日说法》
简介:路边的野花不要采20111026《今日说法》【被包养的情人杀害】
标签: 今日说法（以上视频全部出自下面这个网址）

还有更惊心动魄的

20130908《今日说法》：泯灭的人性
来源：人民网>>人民电视>>社会视频

两个七旬老人被杀死在家中，最后查出的凶手竟然是他们的女儿，平时最经常来往的女儿。
这个女儿之所以要杀死父母，是因离婚后又谈了一个男朋友，男朋友提出结婚，可结婚没钱没房子，她还是拒绝了。她男朋友就说等你的父母死后，房子和钱都是你的。然后，她就动了杀死父母的念头。
先是安眠药，结果发现父母没死，然后又用刀杀害，最后用水冲洗现场，应该判处死刑，但是，
因为此案发生在家庭成员之间，事后被害人家属她的哥哥们还是为她求情，最后被判了死缓，剥夺政治权利终身。

他为何要对父母下手 2011年1月29日《今日说法》
简介:21岁的他为何要【杀害父母】就是【为谋夺家产归还4.6万外债】
标签:  老来得子 宠爱有加 沉迷网络游戏 父死母伤 母求情免死

老娘，死在儿门外20100728《今日说法》
简介:89岁的老娘，死在大儿大儿媳门外20100728《今日说法》【子女不孝】
标签: 大儿大儿媳不孝还不准外孙女尽孝 老人有5个孩子 大儿大儿媳让老母6天6夜睡在门口水泥地上【冻病而亡】虽被判刑也于事无补

四郎弃母20100526《今日说法》【母亲饿死】
简介:四郎弃母20100526《今日说法》儿孙满堂 半个月前【母亲饿死】
标签: 今日说法母亲饿死

三个儿子一台戏 2011年1月9日《今日说法》【子女不孝】
简介:三个儿子一台戏 2011年1月9日《今日说法》一共四个儿子全都分家单过，最后自己成了无房户，
标签: 今日说法 二儿子死了 三个儿子每个人200平米的大房子全都不愿意让老娘住，只好和残疾小女住

谁把父亲逼上法庭2011年1月18日《今日说法》
简介:谁把父亲逼上法庭2011年1月18日《今日说法》
标签: 谁把父亲逼上法庭 一个是房产问题 一个是空巢问题

老鲁家的“战争” 2010年11月2日《今日说法》
简介:老鲁家的“战争” 2010年11月2日《今日说法》【因房产分配不公、导致哥哥杀弟弟】
标签: 今日说法

人老了、谁来养20101012《今日说法》【子女不孝】
简介:人老了、谁来养20101012《今日说法》【子女不孝】
标签: 今日说法子女不孝 93岁的老太太 养活了6个儿女 一个月前摔了一跤不能动了 老二就把他妈妈抬到危房去住不管了 结果因为遗弃和虐待行为而被拘留。（以上视频全部出自下面这个网址）

[今日说法]七旬老人无家可归(2011.02.25)

主持人：北京市房山区有一对老两口，有3个儿子1个女儿，俗话说养儿防老，应该说这老两口养老的问题肯定不是个问题，但是最后落到老两口居然连个住的地方都没有，为什么会走到这一步呢？

【全是男婚女嫁要分家惹的祸！！！要是男不娶女不嫁不分家，会有这样的悲剧产生吗？】

被烫伤的女孩20110911《今日说法》
简介:被烫伤的女孩20110911《今日说法》【被亲生父亲和同居女友烫成重伤】
标签: 今日说法 涉及故意伤害罪 和致残再行乞牟利

【潇潇】5岁女童之死20120614《今日说法》
【潇潇】5岁女童之死20120614《今日说法》【被继母打死、继母因虐待罪被逮捕】
标签: 潇潇今日说法虐待罪

【婷婷9岁】童年噩梦20110811《今日说法》
简介:【婷婷9岁】【父亲出轨、和母亲离婚后与小三结婚、家庭暴力。婷婷生母离婚后得了精神病】
标签: 婷婷童年噩梦今日说法父亲出轨家庭暴力（以上视频全部出自下面这个网址）

《今日说法》 20131104 买来孕妇卖掉娃
发布时间：2013年11月04日 14:20 来源：央视网

一场变故，三代人结怨。拿刀杀的出血来，杀不出钱来。持续五年的家庭纷争，剪不断理还乱。在破碎的亲情面前，法律一再搁浅。法律是一个武器，但法律不是万能的。所以公婆就选择了
《今日说法》 20131026 带着巨款去流浪
发布时间：2013年10月26日 14:08 | 来源：央视网

因为家庭暴力亲生女儿雇凶要杀亲生父亲，
《今日说法》来自女儿的谋杀
发布时间：2013年09月26日 13:46 |  来源：央视网 |

因为小三也住在家里，摩擦不断，亲生父亲竟然把自己的大儿子打瘫痪，
《今日说法》 20130905 “瘫痪”的亲情
发布时间：2013年09月05日 14:09 | 来源：央视网 |

张正方因为妻子与多名男人保持暧昧关系，他害怕离婚丢面子，就将妻子勒死并且焚尸。
《撒贝宁时间》 两个油桶盖
发布时间：2013年09月21日 13:57 | 来源：央视网

因为家人的干涉，因为性格不合，最终女孩被她的男人杀死
《今日说法》 20130624 井水之下的冤魂
发布时间：2013年06月24日 来源：央视网

养蟹大户被自己的前妻，一个劳动模范一个三八红旗手及其残忍地杀害了。
《撒贝宁时间》 20130623 沉默的凶手
发布时间：2013年06月23日 15:29 | 来源：央视网

一个刚刚死了丈夫的女人，和一个有妇之夫，和两个不务正业的年轻人，都是麻友，最后她被一个年轻的情夫杀死，撇下了自己独生子，……
今日说法》 20130802 假爱真凶

一场通奸罪恶毁了三个家庭
《今日说法》 20130612 案发现场的黄围巾
发布时间：2013年06月12日 来源：央视网

他不仅仅了毁了这个被泼硫酸的女人，同时也毁了自己和自己的家庭。
《今日说法》 20130609 被泼硫酸的女人
发布时间：2013年06月09日 来源：央视网

下面是辽宁刘凯利案的视频
没有道德底线，导致女孩被掐死。你说冤不冤？
《今日说法》 20130525 一个死刑犯【真凶刘铁军】的遗嘱
发布时间：2013年05月25日  来源：央视网

看完这个案例，你就知道，坚守性道德底线，不是为了让别人说你几句好听的，不是为了与西方文明接轨，而是为了自己的幸福，自己的生命安全。

一对没有性道德的男女，他们之间的错爱，最终毁了三个家庭。
《今日说法》 20130704 错爱
发布时间：2013年07月04日 14:00 | 来源：央视网

澳大利亚华裔婆婆为让儿子娶中国富婆锤杀儿媳
楼主 静默含冰 管理员 2014-05-16 16:01:32

现年50岁的墨尔本市华裔妇人庄花娇（音译），为了让已婚儿子改娶另一名来自中国大陆的富婆，帮助后者取得澳洲永久居留权，以赚取几十万美元的报酬，她竟然于2012年狠心地用铁锤杀死儿媳妇林丹（音译）。行凶之后，庄花娇又把尸体放进尼龙袋弃尸河流，后在女儿劝说下向警方自首。这个案例是不是又在论证婆媳永远是天敌？

以上30来个案例，看上去不少啦！其实，还是挂一漏万。如果不从根本上改变现存的只有一种选择的男娶女嫁的婚姻制度，这样的悲剧就会不断上演！！！

非常奇怪，那些主张生而平等，人权大于主权，废除死刑，全民公决、全民普选的精英们为什么面对能够防止因家庭暴力所导致的杀夫、杀妻、杀父母、杀子女、硫酸毁容、甚至爆炸杀人，还有男权社会普遍存在的强奸杀人、拐卖妇女儿童、卖淫嫖娼等严重社会问题的走婚登记制而无语呢？他们的恻隐之心、怜悯之心，普世的爱心都哪去了？真的让普通百姓无法理解！

下面是中国重庆所创造的爱情绝唱，她向世人宣告：什么是真正的爱情？什么是真正的家庭幸福？他们就是普普通通的中国老百姓，如果实行走婚登记制，他们还用开凿爱情天梯吗？如果实行走婚登记制，他们会选择什么？如果实行走婚登记制，和他们一样的中国千千万万个普通百姓会选择什么？如果实行走婚登记制，全世界的老百姓会选择什么？不言而喻吧？下面请看

新闻特写：感动香港学者的摩梭族文化
来源：2000/08/04  华商报
http://edu.sina.com.cn/wander/2000-08-04/9426.shtml

　　我是在泸沽湖畔邂逅周华山的。

　　这天是端午节，摩梭族人为了迎接远方的客人，举行了有史以来第一次龙舟比赛。由于烈日当空，记者喝完飘浮着红花黄花的苏里玛酒，就独自离场，沿湖畔往村长的木楼走去。在"湖思茶馆"前，我见到一个穿黑色T恤的高高瘦瘦的青年半倚在木栅栏边，微曲的乌发沐着日光，正凝神看着手中一大摞资料。

　　我轻声地越过他，走上茶馆二楼展示摩梭文化的雅座，要了一杯咖啡，摊开工作日记准备工作时，周华山上来了。原来，室内的展示与中英文说明，都是他的精心策划。他并非这儿的老板，而是这儿的8个月的房客，他房间就在隔壁。为了让人更准确地了解摩梭文化，他免费为老板扛来了在香港放大的照片，并撰写了图片说明。

　　在这个地方相遇，我们都很自觉地不讲粤语。他的普通话出奇的好，摩梭语也不错，再加上他身上里里外外流溢出来的被内地文化同化了的特质，让我至今仍怀疑：他真的是一个地道的香港人吗？

　　去年9月，江苏人民出版社推出一套非常严肃的女性新视野丛书，其中那本颇受关注的《阅读性别》，作者就是眼前这个英国约克大学性别研究博士、曾任香港大学社会系副教授的周华山。他的真实年龄是35岁。

　　摩梭文化召唤着他

　　周华山父母都是潮州人，1950年父亲去港时，身上只有14元，家境贫寒，一张床7个人睡，后来全凭潮州人爱拼的精神白手起家，跻身中产阶级。老家人给周华山的印象除了勤劳勇敢，就是大男子主义。"我从小就不能接受主流社会的男尊女卑，对外婆这个词很反感，觉得不可理解。为什么母亲那边所有的一切都要加一个外字呢？为什么我们从小接受的教育就是男的不能哭，女的不能坚强呢？"在香港大学读社会学硕士时，有天他在图书馆看到一本外国杂志，里面提及国内有个世界罕见母系氏族，叫摩梭族，给他的震动很大，但是当时的客观环境使这个地方像一个遥不可及的梦，他做梦也想不到有一天自己会来到这个梦一样的地方。毕业后，周华山在香港理工大学任教，他开始对性别关系产生了浓厚的兴趣，工作内外的时间都离不开这个主题。三年后，他远赴英国，研究国内外不同民族的性别特点和性别态度。两年后，他再度回香港大学任教，但他厌倦了这座文明城市给人所带来的束缚。

　　"在那个阶段每一次外出返回香港，都有一种强烈的感觉--我要离开这儿！香港使人麻木，在这里我习惯了我的优越感和特权，我不想这样活。"

　　四年后，也就是1998年，他终于下定决心，破釜沉舟，逃离香港，直奔主题。

　　他辞职后的第一站是北京。在北京进行性别及同性研究工作的这一年，是他有生以来最痛苦的一个阶段，当时的客观状况令工作开展陷入艰难局面。一切都很迷茫，与期望相去甚远，但他就是不回香港。

　　去年3月，一位美国大学博士刚好离开云南泸沽湖取道北京，通过朋友介绍，他们相识了，交谈中让他的社会调研工作乍露曙光。他开始刻意收集资料，后又接触了十几位研究摩梭族的学者，看了一大堆的书，经归纳发现，在众多描述摩梭族生活和文化的资料及书籍里，听不到摩梭族人的主体声音，都是局外人以俯瞰的方式来论述，且普遍观点是摩梭族没有爱情。

　　"在以往的研究中，摩梭族的走婚制度不存有感情基础，只是纯粹的性关系。以我个人的理解，我认为这是不可能的，人是有感情的动物，纯粹的性不可能满足人的心灵。"

　　带着一大堆的问题，他提着在京一年来的全部家当——一个沉重的行李箱，踏上了寻找摩梭文化真谛之路。

　　灵魂在泸沽湖里洗个澡

　　在未了解到摩梭人的真实生活前，为谨慎起见，周华山第一站先到昆明民族文化村，住在摩梭族人羊独支和羊仙鹤夫妇家里，那是他进入的第一个摩梭族家庭，他们拿他当上宾，但凭他怎样用尽心思，他们也不允许他花上一分钱。

　　之后，他走过丽江、宁蒗，终于在1999年8月31日进入摩梭族人腹地永宁，那儿95%的地方没有自来水和电，他挑了一个最原始的家住下来。周华山说，在这里，他终于找到他一生最快乐的日子。自小家贫，造就了周华山吃苦的耐力。在香港一天洗一两次澡的他，来这儿只能因陋就简，因为要洗一次澡要走三个多小时的路才能找到水井。现在，如果不是为了坚持每天游泳，增强体质，他可以一个多月不洗澡，"现在我完全没有洗澡的概念。"

　　正说着，一个摩梭老人弯腰走进雅座，周华山赶紧从地上跳起，迎向老人，亲热地介绍："这就是我住的永宁人家中的阿乌。"

　　看得出，阿乌在他心目中享有至高无上的地位。阿乌其实是一个尊称，相当于舅舅，舅舅在摩梭族男性地位中更甚于父亲。

　　他说，刚到阿乌家时，他买了一盒沱茶去。半夜，阿乌敲响他的门。阿乌指指茶，指指他，最后指着地下，用汉语一字一句地说："这就是你的家，自己的家不需要这样，懂吗？"

　　他才明白文明社会的那套交际方式在这儿完全使不上。这儿人与人之间的真诚常令他羞惭与感悟。阿乌有三个女儿，大女儿嫁到宁蒗，与丈夫和婆婆三人生活，每次回家，他都要提醒女儿，待婆婆如待母亲一样。周华山说：在摩梭人的概念里，如果一个人不尊重女性，就是不尊重自己的母亲，而母亲在他们心目中高于一切。

　　摩梭人没有私心，阿乌有5个孙儿，其中的一个女儿要买东西给孩子，一买就要5份，女儿是所有孙子们的母亲，无分彼此。

　　摩梭人的无私令自小生长在香港，被香港文化渗入肌骨的周华山感慨不已。他们所有人都住在母亲的大家庭里，走婚生的孩子归孩子的母亲，一家二、三十人不分彼此，孩子是共有的。全家只有一本存折，谁要钱自己提取，谁有钱谁存进去。他们不怕生老病死和无人照顾，因为家永远是他们最坚实的后盾。

　　记者笑着问："这是否有点像共产主义大家庭？"周华山笑了笑，不作答。在他的内心，摩梭族的家庭结构与人生观价值观是唯一的，个别的，完美的。他说在这儿住了8个月，得到的感触是"非常感动"四个字。

　　读懂了摩梭族人

　　周华山说，尽管摩梭族因为开放旅游而认知外界和被外界认知，尽管摩梭族青年的房子里贴着郭富城和还珠格格的画像，但摩梭文化仍未被外界动摇，他们心里明白自己要什么，不要什么。通过他们在劳动和迎宾中随口而唱的歌，即可见一斑："什么都可以没有，什么都可以不要，但不能没有母亲……外面的世界多好，不如自己的家，因为家有母亲，一切可以放弃，就是不能没有母亲……"

　　周认为，外来的东西有时搅浑了泸沽湖面，摩梭人需要现代化的交通工具，很需要电讯，如同需要电和自来水一样，这些东西能彻底改变他们的物质生活，但外面的文化价值观至少阿乌这一代人是不能认同的。采访的当天下午，周华山应邀出席了深圳女报与来自全国的十几个关注女性命运的作家就"外来文化对摩梭文化的撞击与保护"为题所举行的研讨会，作为列席嘉宾，面对多家传媒与镜头，周华山从容不迫地谈了对摩梭族文化的一些看法，赢得不少掌声。他认为，许多对摩梭人的宣传是极其夸张煽情的，因而造成外界对该民族一些诸如走婚形式的曲解。其实走婚不过是摩梭文化庞大体系中的其中一支，它们本意是神圣的，不容亵渎的。

　　他说，在摩梭人的"辞典"里，没有"处女"、"贞操"、"一夫一妻"、"寡妇"、"从一而终"、"嫉妒"等字眼，这正是深深打动周华山，驱使他放弃繁华都市而走进这片领域的原因所在。在这里，爱情是自由的，人性是放松的，灵魂是美丽的；对单身女人和老人特别照顾；男不盗女不娼，一切要你情我愿；鄙视卖淫，传统的走婚绝不掺和金钱，性与经济的绝对分离，对爱情的审美不会建筑在对方是否有钱或是个地盘工人身上；性的开明与西方性开放不同在于：后者是个人本位主义，只追求个人的快感、幸福，而前者时刻没忘记自己是大家庭中的一员，一切以母亲、以人为核心。

　　"在这儿，女人一点压力也没有，不需要为男人隆胸，爱情没有任何压力……"

　　有两个香港朋友曾到此看他，他们问："你在这儿有没有泡妞？"他感到一种距离，他不知如何把这个民族的精粹向他们展示让他们解读。所以有时他会显得很孤僻。

　　问及摩梭女孩与香港女孩的不同之处，他说："太不一样了，价值观完全相悖，我喜欢摩梭女孩身上所具有的特质。"

　　房东告诉我们，单身的周先生目前仍未尝试走婚，"他是个工作狂，说自己正在搞这方面的研究，要保证研究工作的纯洁性，也不想分心，也许这是他的职业操守吧。"

　　对比城市，周华山说："在香港，天天衣饰庄重，以醒目姿态示人，繁文缛节耗掉人太多的时间与精力。在这儿，可天天穿一件T恤不换，是真实意义的环保。"

　　8个月来，周华山已完成了二十多万字，他打算再呆一年，除了继续深入研究性别问题，还将着意观察旅游业对摩梭文化的冲击过程。除了撰写论文，他经常跟妇女上山劳作，和摩梭人一起劈柴、做农活；自己天天游泳、骑马、学语言，但求最终能真正融入摩梭人的生活当中。