他出生于王室，却没有享受到王室的荣华富贵。

他最惬意的是在青山绿水间，躺在草地上看羊群一样的白云和白云一样的羊群。他那客死于秦国的爷爷 – 楚怀王熊槐，以及为其写下《招魂》的屈原，都已像云朵一样飘逝。楚亡的伤痛已淡漠。如果不是陈胜起义抗秦夭折，他将与羊群为伴，以林泉为邻，寄情于春华秋实，终老于清风明月。

这一天，空气像往常一样清新，泉水像往常一样清亮。可羊群里有异样的骚动：项梁，楚地反秦义军首领亲自寻上山来，要立他为王，仍号“楚怀王”。这是项梁、项羽叔侄二人，吸取陈胜起义出师无名而失败的教训做出的战略性决策。

牧羊人从此不再赶羊，而要去领导一班虎狼之师，这一开始就有凶多吉少的预兆。

好在多年的牧羊生涯，使他知道领头羊的作用。所以在与诸将做出“先破秦入咸阳者王之”的约定后，当项羽不愿北上救赵，更愿与刘邦西行入关时，他慧眼识刘邦，认为“项羽为人慓悍，独沛公素宽大长者，可遣”，没有答应项羽要求，而只遣他西行攻秦。

更可贵的是当刘邦攻下咸阳两个月后，项羽率四十万兵马入关，要挟他更改约定时，他不允而坚守约定。

这一坚守奠定了中国历史的走势，又为他的客死边城埋下伏笔。

接下来就是本博客上一篇文章写到的：西楚霸王尊他为“义帝”的同时，又将他的都城彭城据为已有，借口“古之帝者，地方千里，必居上游”，迫使他迁都于长沙郡郴县。然后项羽派英布追杀他，杀死于郴县的穷泉（我在他陵墓周围一带考察过，找不到这个所谓穷泉，是否就是上文所说的剑泉？）。

这个牧羊人叫熊心。在现在的郴州市文化街与八一步行街的丁字路口处有其陵墓，叫“义帝陵”。

----郴州旅舍(6)