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分享 “叶公好龙”不是刘向编出来的: 龚敏迪 2023-1-2 01:42; 2010 年 8 月《重庆晚报》有文章说 “ 叶公好龙 ” 的故事，是汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，汉儒刘向出于尊孔贬叶目的，在《新序》中的杜撰。此说新颖，赶紧拿来一看究竟，结果令人哭笑不得。《新序》是 “ 采集了舜、禹时代至汉代史事和传说 ” 的汇编而已，所以高似孙《子略》就 ...; 243 次阅读|0 个评论

分享公仪休嗜鱼: 龚敏迪 2023-1-2 01:41; 鲍照的《东武吟》说： “ 腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。 ” 葵藿和鸡豚就是古人餐桌上常见的荤素搭配。但吃鱼就不同了，冯谖就曾弹其剑，唱过 “ 长铗归来乎！食无鱼 ” 的歌。要餐桌上有鱼，在古代似乎是较高的要求，《孟子》就曾经把鱼与熊掌并列， “ 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 ” ...; 260 次阅读|0 个评论

分享从孔子的失态想到老子: 龚敏迪 2023-1-2 01:40; 《庄子》说： “ 孔子见老聃归，三日不谈。弟子问曰：夫子见老聃，亦将何规哉？孔子曰：吾乃今于是乎见龙 ……” 《史记》也说：当年孔子问礼于老子之后，对弟子们说： “ 鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今见老子，其犹龙 ...; 241 次阅读|0 个评论

分享琢磨绚素: 龚敏迪 2023-1-1 01:36; 《诗经》有的风雅颂赋比兴六义之妙，而《文心雕龙．明诗》说： “ 六义环深，子夏鉴 ‘ 绚素 ’ 之章，子贡悟 ‘ 琢磨 ’ 之句。 ”“ 琢磨 ” 还比较容易理解，子贡问： “ 贫而无谄，富而无骄，何如？ ” 孔子答： “ 可也，未若贫而乐，富而好礼者也。 ” 子贡突然跳转，说： “ 《诗 ...; 230 次阅读|0 个评论

分享孔子要杀五种人: 龚敏迪 2023-1-1 01:35; 《论语》中有这样一段 :“ 厩焚，子退朝，曰 ‘ 伤人乎？ ’ 不问马。 ” 于是很多人觉得不可思议，甚至有人说这是句读不对，说应该是： “ 厩焚，子退朝，曰 ‘ 伤人乎？ ’‘ 不。 ’ 问马。 ” 似乎非这样不足以符合人道主义和动物保护主义的做法。其实问一句是否伤人，只是表现 ...; 214 次阅读|0 个评论

分享趣读《庄子》: 龚敏迪 2023-1-1 01:34; 直到有一天细读了一遍《庄子》，才觉得终于找到了一本能够读一辈子的书。李泽厚说： “ 中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。 ” 这话是极有道理的，类似的话，闻一多也说过。鲁迅也自谓受《庄子》之 “ 毒 ” 很深，称其文 “ 则汪洋闢阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也。 ” &n ...; 198 次阅读|0 个评论

分享品味《老子》的伟大: 龚敏迪 2023-1-1 01:32; 《老子》的魅力在于各人会有不同的解读，甚至有了沈善增先生的《还我老子》一书。而易中天： “ 道家和儒家，还有墨家，都主张回到过去，只不过老庄退得更远而已。所以儒道两家的区别，也仅仅在于远古还是近古 ” 一说，也立即受到了非议。一种有深刻内涵的理论，遇到不同的解读和误解是 ...; 204 次阅读|0 个评论

分享庄周梦蝶: 龚敏迪 2023-1-1 01:31; 清人张潮的《幽梦影》说：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”《庄子 ‧ 齐物论》原文是：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则遽遽然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”张潮受了《庄子集解》谓“喻，快 ...; 219 次阅读|0 个评论

分享浅论刍狗: 龚敏迪 2022-12-31 04:18; 《老子》说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”何为“刍狗”的解释，晋人李颐的《庄子集注》说得直截了当，他说：“结刍为狗，巫、祝用之。”也就是以刍草为材料，做成的狗形之物，陆德明的《释文》也引用了这个解释。“刍狗能立而不能行”，《庄子·天运》说：“夫刍狗之未 ...; 435 次阅读|0 个评论热度 1

分享晏子与孔子之争: 龚敏迪 2022-12-31 04:17; 2011 年 1 月 11 日，孔子像在中国国家博物馆的北门广场内悄然出现，百多天后又悄然消失。反对的人认为，孔子和老子等人的学说都有值得继承的内容，但与 “ 五．四 ” 精神相悖的落后性也是明显的，放在那里不合时宜。如果要放，就得把老子、墨子等都放上，甚至必须要放上晏子，因为晏子和 ...; 597 次阅读|1 个评论热度 3

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