无限妩媚的峨眉山

          我们兴高采烈来到峨眉山脚下。古香古色的深红色山门上面，郭沫若亲笔题字的门匾悬挂中央，烫金的“峨眉山”字大如斗，隽秀、活泼、浪漫；熠熠生辉。郭老的字体，我特别喜欢。

峨眉山的好处是景点集中，范围不算大，处处有景，在任何地方，从任何角度，都有可看，不似有些风景区，走半天，才有一处可看，其余各处平平。山水对人都很亲切，很和善，迎面走来，似与人靠近，欲牵手，欲低语，不高傲，不冷漠。山不很高，游程皆有石阶，又有树木遮阴，走起来不累，我已经六十有余，上金顶峰也没坐滑竿，也不感到心脏有负担。

登金顶峰，沿途石壁，有浮雕、石雕数幅：唐太宗登峨眉，康熙下江南，李时珍采草药……一路攀登，有如翻阅历史画卷，欣赏峨眉文化，韵味无穷，游兴不尽。

峨眉山为褶皱断块山地，断裂处河谷深切。一线天，就是断裂的绝壁形成的。对峙的两峭壁，高达700∼850米，相距不足半米，给人们留下一条“线条”似的天空。而栈道随山崖曲折，谷中溪水随山跌宕。溪水至清，溪底皆黑色大卵石。水石相摩，格格有声。林木葱茏，掩映栈道。惊而不险,其乐无穷也。

  普贤菩萨道场，有座古刹。但现在殿宇精整，想是经过几次重建了。像乐山南普陀那样华丽。恢弘庞大，美轮美奂。大殿很高，普贤菩萨安详地坐在莲花上，金光灿灿。八个和尚在那里敲着木鱼，念着经。许多妇女点上香，双手合十，虔诚跪拜。求子的，祈求平安的，许愿的，还愿的。还有捧着小巧的玉菩萨像，敬请 “开光”的。香烟袅绕，烛光烨烨。人如穿梭，却很肃静。

我不信奉任何宗教，在外首候，却看到普贤菩萨道场的小围墙上，整齐地排列着石雕象队，形态各异，栩栩如生。酷似卢沟桥上的石狮。我疑惑，便问导游，导游说普贤菩萨骑大象。我感到新奇。我笑自己孤陋寡闻，只知道当年唐僧去西天取经是骑着马，却不知道还有骑着大象的佛主神仙。

许愿的、“开光”的、拜佛的的老师也不少，陆续回来了。只见他们脚步格外轻松，很惬意。还喁喁私语：“我敬奉四百八”，“我敬奉八百”……

年级长常老师一声呼唤：“快走了！去猴区。”我们又开始沿着石阶攀登。小溪淙淙不绝，好似唱着欢歌伴随我们向上。峭壁上零星的开着红色的杜鹃花，雪白的百合花，杏黄色的卷莲花，不知名字的紫色花，让我们左顾右盼，应接不暇。

路边有卖苞米的，一小袋，十几粒，竟然要三元钱。生意人说：“这是猴子区专用的饲料。这里不许自带饲料。”爱猴心切，嫌贵也买了两袋。

“猴子！”，“猴子！”大家不约而同地雀跃呼喊，手舞足蹈。只见那小猴随从大母猴，由对面的石崖间窜出来，一跃就盘在桠枝上，还亲亲昵昵呢。我走近它，仰视它，小猴毛茸茸，眼睛忽闪，与我对视，丝毫没有怯意。我赶忙将苞谷撒到石头上，母子俩却箭一般跳将下来，伸出爪子抓苞谷粒，一颗颗往嘴里填。香喷喷地咀嚼不停，憨厚可掬的样子十分可爱。

又一群猴子从对面的“水帘洞”跳出来，向游人的方向，出现在岩石上，栏杆上。游人一群群，争先，追逐。“咔咔，咔咔”的拍照声与欢笑声融和在一起，在山谷回荡。

李老师遗憾地告诉我， “去年来猴区，猴子比这还多。”但我还是巴望眼前出现更多的猴子。眺望“水帘洞”，不是像罗贯中在《西游记》里所写的那样，洞口有瀑布飞流直下。而是从峭壁的裂隙中流淌下来的水注，一条条，一缕缕，被风吹散。如烟如雾，飘飘然；如一片透明的薄帘。

几个管区的工作人员，拿着木棒，驱赶着猴子，管束着猴子。提醒游人，别受伤害。可真的我们的一位老师喂猴子，没提防，却被猴子咬了手。不过伤不重，只划破了皮。管区的工作人员倒很认真，带她到这里的医务所包扎打针。她还没在意，依然轻松欢快快。“你不是在菩萨面前，祈祷平安了吗？”一个耿直的老师讨厌地问。她没做回答。“怎么回答呢？信仰有自由，有什么权力干涉他人呢？再说求仙拜佛的人这么多，神仙忙得过来吗？哪有那么快就灵验的？”我不由自主地想。

太阳西下。我们下山崖，入沟谷，趟着小溪，踏着鹅卵石，伴着啁啾的鸟鸣声，下山了。

我频频回首仰视，峨眉山真如蛾眉秀丽。我欣赏峨眉山名人苏轼的“我见青山多妩媚，青山见我亦如是。”的意境；也佩服李白的《敬亭山》中的“相看两不厌，唯有敬亭山。”的痴情。

此时，我也有“相看两不厌,唯有峨眉山”的直觉。

我无限妩媚的峨眉山，怎么比拟你呢？怎么比拟得出呢？我的峨眉山！