【卤荤斋点评《金瓶梅》】逆袭屌丝的老祖宗

逆袭屌丝，网络新名词，网游常用语，和２Ｂ青年一样，当下都很流行，成了口头禅了！当“屌丝”和“２Ｂ”在各级的影音播音员嘴里说出来的时候，他（她）们心里一定是乐开怀的，终于有机会在公开的台面上说这两个字了！平时在私底下各种情景中不论做什么事儿，不知道说了多少遍啊，说不准还品尝了很多遍呢！但是，他（她）们表面上还要一本正经的装作好像什么事也没有发生似的！就这样了，在公众面前表演着属于他（她）们自己那个阶层的淡定！好像他（她）们不输于潮流似的，倒好像是他（她）们在引领着言语的潮流和时尚前进！是这样的嘛？！没有牙齿到了极点！哈哈，一笑了！

逆袭屌丝，何意！百度了一下，（这才是潮流啊！听传媒的，大盐还能卖馊的了！）根据给出的解释，归纳、综合一下，即：穷、矮、多挫折为特点的苦Ｂ青年通过自身的努力奋斗最终成为高、富、帅，拜托搬砖的命运，得到女人的芳心，出人头地了！

《金瓶梅》这本天下第一奇书里面有没有“逆袭屌丝”啊？！你可千万别说没有哦！如果你说没有，这本书还是离你远一点的好！你根本不需要这本书啊！为啥？！你不是读这本书的材料啊！用孔老二的话说你就是“朽木不可雕矣”！哈哈，言重了！有屌丝，那这个“屌丝”的头衔应该戴在谁的头上呢！不用想，直接了当就可以说出来，非西门庆这个神人莫属啦！当然了，他只是“男屌丝”而矣哦，不要漏了还有“女屌丝”哦！谁啊？猜猜看！对了，当然是“潘金莲”这个姐姐喽！（“屌丝”一词其原意好像是指女性的吧！）

今天这堂课主要话题人物就是大宋王朝的逆袭屌丝西门庆这个人，潘金莲暂时不谈，放在以后再说！

有人说，按照逆袭屌丝的标准，西门庆也不符合啊！如果这样说的话，就请把原文好好地再读一遍吧！当然是一个字一个字的去读哦！不要只想着找那些“入了菲菲”的东西去读哦！读完之后，就会发现，给西门庆戴“逆袭屌丝”这顶光荣的非红非绿的帽子是很正确的事情啊！西门庆应该是逆袭屌丝的老祖宗啊！《红楼梦》里面的贾宝玉肯定不是的！对吧！

西门庆出生在大宋王朝这个盛世里！大宋王朝可谓世界经济总量全球第一，文化软实力全球第一，（Where is the today's USA at that time！），虽然发明的火药，就是军事力量差了一点，老是打不过周边的那些虽然弱小但军事强大的国家，年年要花钱去向他们买和平与和谐！（不知道买不买人家的国债啊！）

西门庆的爹哋“西门达”是开药房的，（可能也是祖产，）一间不算大也不算小的药房吧，充其量也就是个坐贾（贾字念古），说白了就是个卖药的商人！（他要是与那个《大宅门》里的白景琦是比不了的哟！）“士农工商”，商，排在第四位！别小看了这个排序哦！商品经济在大宋王朝尽管很发达，《清明上河图》这幅画叙述了大宋王朝京城繁华的历史，但是那个时候的商人在社会上是没有一点地位的哦，被人看不起，不入流，连弼马温都不如啊！这一点，历朝历代都是这样啊，不光是大宋王朝啊！西门达就是一没有社会地位的商人，那么西门庆出生在这样的家庭，能有什么样的社会地位啊！社会最低层啊！少年的西门庆，他还不好好读书，为将来谋个出路什么的！与西门庆结拜的那九个人，好像每个人的家庭背景都比他好吧！有的还是老干部家庭出生呢，（四九年十月一日以前老干部看病百分之百全报销啊！特权啊！）比如应伯爵、谢希大的家庭背景不就比西门庆好吗！在这一点上讲，西门庆是不如人的！就和阿瞒他爹被个太监收养了，后来阿瞒却被人骂、却被人看不起是一样的哦！

西门达夫妇生了西门庆这一个儿子，大宋王朝可没有人上门鼓动西门达夫妇搞结扎啊、搞上环啊，搞什么计划生育哦，莫名其妙的，西门庆就成了那个时代的独生子女了！当代的人喜欢玩穿越的，都跑到古代去了，看来过去的人也喜欢玩超越哦，竟然玩到当代来了，美国好莱坞的那帮人和他们一样哦，徒子徒孙哦！一对夫妻只生一个好！计划生育模范夫妻啊！知道不，那个时候的独生子女有什么保障和优惠啊！没有啊！在社会上可不好过啊！那小时候西门庆还不被人欺负个够啊！饱尝啊！一点都不过分啊！与西门庆结拜的那九个人，谁没有兄弟啊！就连那个人长得不像人的武大郎还有打虎英雄武松这个兄弟了！就是那个云里守也还有个哥哥啊！这个云里守是老革命家庭出生，后来还做了正牌军事长官！西门庆比得了啊！势单则力孤啊！没有兄弟姊妹带着你在社会上去混、去闯，这样命运难道年少时不孤单、不孤独吗！就是后来那些上山下乡的知识青年，也是亲兄弟亲姊妹一大帮成群结伙去广阔的天地间闹革命啊！尽管他们也干了不少“偷鸡摸狗拔蒜苗，敲寡妇门挖绝户坟”的事情，不是也走出了像天朝未来国家总统（president，另译主席）这样的人才来吗！

西门达在自己的药房里卖了一辈子的药，看来好事没少做，坏事也没多干，那个生意做的个叫不温不火的！赚不了多少钱，日子稍微能过得去啊，就在那个大宋王朝的盛世里！他能给西门庆什么呢！钱，不是才说了，赚得也不多啊！人家有爹哋可拚，请问西门庆有爹哋可拚吗？拚西门达啊！西门达算个毬啊！就算西门庆结婚后，他能拚他的岳父老泰山吗？还是说那个云里守吧，他不就是有爹哋可拚嘛，不行的话，还有他哥也能拿出来拚一下啊！还有那个宁愿和别的女人行房也不愿和李瓶儿温存的花子虚，他不也是有个太监叔叔可以拚吗？（哦，有点像阿瞒他爹哦！）西门庆拚什么啊！什么也没有可以拿出来拚啊！西门达留给西门庆只能是如何思考改变自己人生和命运的这个家庭作业了！

就西门庆这个样子，难道还不符合“穷、矮、挫”苦Ｂ青年的这个当代标准吗！当代苦Ｂ青年一没钱、二没爹可拚、三没势力，和大宋王朝年少时的西门庆不是一样吗！可以说，当代绝大数的年轻人就和西门庆年轻时是一样的！只不过，西门庆找到一条“逆袭”成功的正确道路，这也可以说是为数不多的像西门庆这样的“穷、矮、挫”苦Ｂ青年能找到的道路！《金瓶梅》这本书就是告诉你这样道理的一本书！你看不懂，不能怪这本书天下第一奇书，不能怪作者，作者可是位圣人，圣人已经把智慧放在你面前了，只是你读不懂圣人的思想结晶，弃而不顾了而已啊！当然也有不少人没读过《金瓶梅》，他们也获得了成功，但是把他们所做的事情和《金瓶梅》里面西门庆的所作所为对照分析一下，竟然是有着异曲同工之妙！这就需要问，他受到的是何种教育啊！教育他的人和《金瓶梅》有没有关系的啊！刘邦虽然认识几个字，但是一遇到事情，只会问“为之奈何”！谁来做回答啊！萧何、张良、陈平等辈就出来了！就开始教他干“好”事了！这几个教刘邦干事的人是不会干人事的，还是由刘邦带领手下人去干事！他们就是有这个本事！在他们眼里，刘邦其实是代他们打工的头！刘邦也是一“逆袭屌丝”，只不过他成的功太大了，做了皇帝了！项羽就不是的，因为项羽不听他们的！不拿他们当回事情啊！在项羽眼里他们充其量只是耳屎一堆！当然，萧何、张良、陈平等辈和《金瓶梅》的作者之间是没有一点丝毫的关系，但是他们的思想却是一脉相承、息息相通的啊！这是什么啊！这就是中华传统文化的精髓啊！在精髓面前，你不愿意花点时间和金钱，也就是那个“成本”了，你就能获得了，获得别人成功的秘笈了，痴人做梦哦！别人有，也不会给你哦！孔老二当年不就是让人带点肉来给他嘛，他也未见得就把成功的秘笈就全部给了人啊，只是点拨一二罢了！当代的一些人愿意花个上千元甚至数万元（让自己的孩子）去上什么课外补习班，对自己和他的未来有用的，补习的东西充其量只是一些末梢的东西，是哪个精髓中的“精华”能比得嘛！还是好好想想吧！

西门庆在自己的人生道路上获得了成功！是他自己打拚出来的！他靠什么打拚出来的啊！单枪匹马啊，不亚于长坂坡杀个七进七出的赵子龙啊！可以这么说吧！他凭什么能成为西门大官人啊，这可是清河县全县人民群众对他的称呼和爱戴啊，在他还没有成为大宋王朝五品公务一员之前哦！（五品，相当于现在市局级干部）在西门庆做了公务员之后的丰功伟绩，还要一一列出来来说吗？！有哪件，他那九个结拜兄弟能比得了啊！西门达留给他的家庭作业，他可是圆满的完成了，成绩可谓优秀啊！尽管他没有正儿八经的念过几天书，有一些字还不认识他哦！这可以说对得起西门达的在天之灵啊！

那西门达给西门庆的家庭作业是不是别人就完成不了呢！也不是啊！同样的题目，放在张二官的面前，他不也是圆满的完成了嘛，并且继承了西门庆的衣钵嘛，不仅把李娇儿娶回家，还准备娶潘金莲，后来一听潘金莲的叔叔武松太厉害了，放弃了！放在陈敬济的面前，就不行了，老丈人的衣钵未传承在他身上，后来那下场睡了冷铺还被人贴了烧饼，把个眼子给弄大了！后来《红楼梦》的贾宝玉过得就是这样的日子，脂砚斋的批语透露出来的信息哦！当然，不扯远，只要懂得获取成功的原理，再发挥自己特有的聪明才智，天下无难事啊！就是上九天揽月，顺便调戏一下嫦娥美眉，像二师兄那样风流，下五洋捉几只海鲜，顺道耍耍龙王兄弟，像美猴王那样诙谐，那还不谈笑凯歌还啊！（怎么有拽上润之的词了！）

有人说，讲了半天，一句话也没讲到西门庆成功的那条道路，不是在兜圈子嘛！那就请问了，西门庆成功的那条道路，几句话就能简单的概括了吗？如果能概括出来的话，市面上那些谈成功的书不都是废纸堆吗？不是还有那么多没有成功的人士在抱着读吗，读得不亦悦乎啊！不亦乐乎啊！别人不理解他们，他们还不亦君子乎啊！当然喽，只要愿意，可以用简单的几句话就能概括出西门庆成功的经验，还有他失败以致身死的教训，看到这样的东西，这本书还有读的意义和必要吗？对这样东西的理解，如果缺少应有的背景、环境和情景，能做到正确吗？这本书各人有各人的读法，生活在不同的层次、身处在不同的位置、有着不同的文化底蕴的人们，对它的理解能一样吗？有些东西大家所持有的是相同，还有更多的是不同，这就是人和人之间的不同和差别，是构成这个社会复杂的因素啊！理解了，就可以知道这个社会，这个社会是个什么样的社会，当代社会不过就是大宋王朝社会的Ｄ版啊！西门庆的这个“逆袭屌丝”的光荣历史使命才算是圆满完成，就和他完成他爹哋留给他的家庭作业一样啊！他才能不辜负兰陵笑笑生这伟大的思想家寄托在他身上的一种理念的传播和传达啊！而那些诟病天下第一奇书的公知们实在是辜负作者的一番苦心经营啊！

还是举一个例说明吧：

当西门庆跪在潘金莲的面前说“娘子可怜小人则个”的时候，这个场景是很经典的哦！不少爱情文学作品都引用了！包括之前的“西门庆捏潘金莲的小脚”这一动作！用“勾引”两个字概括的这段文字的话，算是读懂了吗！没有吧！不能用“勾引”两个字来做简单的概括吧！至少可以这样理解！在一个封闭的环境中，西门庆对潘金莲是彬彬有礼的，丝毫没有粗鲁的言语和动作出现！而且西门庆还是诚惶诚恐的，早就做好了“不成功也不准备成仁反而准备逃跑的心里准备”，他哪像中正兄麾下的英勇国军啊！男女双方彼此都在享受着对方，度过那幸福的妙可不言、不可言妙的时刻！让一个在公众眼里一直被当作色狼看的人能这样的举止斯文，这还是传说中的西门庆吗？不会吧，是《西厢记》里面的张生张君瑞吧，这样的人能不打动潘金莲的芳心吗！张大户、武大郎在发泄心中欲火之前在潘金莲面前跪过吗？没有吧！哪像现在的一些人啊，不就是个所谓的一个单位小领导嘛，就可以公然地对女下属来个先灌个半醉半醒（据说这样最爽）然后再抱上床非礼几番最后还再留个影合个念一下啊！啥人啊！简直就是《１９４２》张国立口中的禽兽啊！与西门庆比比，哪种人更可爱啊！哪种人道德品质更恶劣啊！简直是犯罪啊！违背女同胞意志的偷偷摸摸的暴力行为啊！兰陵笑笑生笔下的西门庆是这样的人，而那个匹夫鲁迅的笔下的阿Ｑ却是那样的人，他跪在吴妈面前说“吴妈，我要和你睏觉”！（严顺开演这个角色，给我留下了深刻的印象！）阿Ｑ的心态是“别人能睡你吴妈，我也能睡”，就和“别人能摸小尼姑的头，我也能摸”一样！这什么人啊！吴妈何许人也，赵老太爷的通房大丫头啊！阿Ｑ也想睡，不是在找打嘛！阿Ｑ也是个穷矮挫的代表哦！他还进步的很呢，白衣白盔甲的要革命啊，西门庆连革命的思想、革命的勇气没有啊！阿Ｑ怎么就成不了逆袭屌丝呢！都是好文章，请问你更喜欢谁啊！

至于西门庆怎么做团体老大、怎么拚别人的爹哋、怎么不通过考试混入了公务队伍、怎么与各类女性发生和保持性关系（包括与娈童哦）、怎么与别人开合资企业做生意、怎么规避国家税收条款、怎么通过批文来倒卖国营物资，怎么喝酒吃春药，等等诸如此类，这里面都充满了学问和玄机啊！除此之外，那些衬托西门庆这个逆袭屌丝的绿叶们的各种表现，表现出了人世间的世态冷暖炎凉，不是同样也充满了学问和玄机吗！这样的学问和玄机，放在那些真正读懂《金瓶梅》面前的人来说，如周汝昌这位红学界的泰斗级人物，他能站出来为各位国民同胞一一解读吗？他能嘛！不能！大学里面的那些砖家叫兽能在课堂上对着学生讲这些东西吗？还是不能啊！在那些假道学的公知眼里这简直就是“诲盗诲淫”啊！他们就是不想让养育、养活着他们的人民群众去读懂这本天下第一奇书，目的就是为了维护他们那个脱离人民群众却打着人民群众旗号的特权阶层的既得利益！他们也不想想，二十四史，“吃喝嫖赌杀人放火”，八个字足以概之，匹夫鲁迅《狂人日记》则以“吃人”概之！如果只是单纯理解“吃喝嫖赌杀人放火”八个字，二十四史，你如何去读啊，去读懂啊！永远读不懂啊，就是这个结果啊！各位国民同胞，你想做个什么样的人呢！生活在什么样的环境中啊！你想知道你身边的各类人是何种人啊！你当然想做真善美的人！当然想生活在真善美的环境中！当然想了解身边的各类人的假恶丑啊！周汝昌在谈红楼梦时经常说“真善美”啊！为什么啊！如果不懂“假恶丑”是怎么回事，何来“真善美”啊！何尝能知道“真善美”的可贵啊！如果你愿意生活在“假恶丑”当中，你的眉头永远是舒展不了的，你那舒展不了的眉头也没有林黛玉的颦之美啊！因为你开心不了，即便你曾经有过开心，那开心之后呢！

当然，话说回来，不是所有的人都能成为“逆袭屌丝”的，如果大家都成了逆袭屌丝，社会上也没逆袭屌丝了！看来西门庆是个不可多得，而且也是难得的历史中“逆袭屌丝”的典型，把他当做逆袭屌丝的老祖宗不为过吧！

下课了！还在睡觉的同学，请旁边的同学轻轻地提醒他一下，还是回宿舍里去安安稳稳的睡吧！