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置顶 ·分享灵魂的确立: sjsdhq 2020-1-2 22:05; 灵魂的确立灵魂是人对未知存在的感悟，现有的经验知识无法确定它的存在。世上没有无缘无故的事情，所有的感知都是存在的一种反映，只是没有建立新的主观概念将它确定下来并形成经验，然后再凭经验去理解。很早人们就感悟到了灵魂，只是没有把它确立下来，从这个角度说，灵魂是存在的 ...; 1371 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享留给我们的选择：一片天或一堵哭墙: sjsdhq 2017-5-28 10:02; 有网友提出“不要谈哲学了，谈谈现实，现实已经迫在眉睫了”。其实现实早已越过了迫在眉睫这个阶段，已经到了千疮百孔。解决问题，要找到根源，治标不治本，解决不了问题，只能是缓解。我们在原始主观概念的顽固中，对于哲学授予的认知是模糊的，然而有什么样的哲学授予反应就有什么样的表现， ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|1738 次阅读|0 个评论热度 1

置顶 ·分享和一个年轻人谈“现实”: sjsdhq 2017-2-6 03:11; （网友回贴：先生。。。我是一名刚毕业的大学生。。请问怎么能大学不挂科啊先生。。我很欣赏你。。您能说说刚毕业的大学生怎么才能买到房子么）你这个问题，是请教我吗？那我就给你两个解决办法，选择。一、别在这儿叽歪了，悄悄回家学习去！二、告诉老师，我神都不怕，我还怕你！我就挂科了！另 ...; 个人分类: 智慧愚蠢|1951 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享天才与书呆子的区别: sjsdhq 2017-1-16 08:32; 从现实的角度，中国目前是恢复科举制了，中国沿用了几千年的制度，现在继续使用，直观就可以判断是落后的。我们现在整个的教学体系是借鉴于西方文明而建立起来的，和以前相比具有很高的先进性，然而我们用先进的教育体系，却在维护着一个最终目标 —— 科举制，这个几千年都没有让我们走入近代科学的落后制度， ...; 2963 次阅读|3 个评论热度 5

置顶 ·分享对一个迷茫的孩子说: sjsdhq 2017-1-18 03:50; 首先告诉你，你并不孤独，现在很多孩子都和你一样迷茫，只是你勇敢的表达出来了。通过你这段文字，你的天资并不差。学习，它受教学方法、教育环境的影响，你可能不适应这种环境，这种环境的弊端很大，在某种程度它回归了科举制：教育的目的是科举的结果，学习的目的是为了出人头地，其实这是几千年前的观念。现在教育和学 ...; 2024 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享启导（灵魂的岸，一个新的概念，一个新的方向）——天山哲客视频讲座第一期 ... ... ...: sjsdhq 2016-12-18 22:44; http://player.youku.com/player.php/sid/XMTgxNDIyMzA1Mg==/v.swf 看到需要光芒，获知需要方向。想象需要空间，思维需要启导。我们惊叹万物的神奇，我们感慨自己的传奇，那就让我们崇尚万物的创造吧！是创造让这一切存在！原视频地址： http://v.youku.com/v_show/id_XMTgxNDIyMzA1Mg==.html ...; 个人分类: 哲学|2272 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享当今世界，没有真正哲学！: sjsdhq 2016-8-11 21:33; 当今世界，对于哲学一词并无普遍接受的定义，也预见不到有达成一致定义的可能（人们普遍认可的就是，哲学是对未来的一种想像力，也就是说不在已知的范畴）。这就说明人类对哲学还没有一个明确的认识，所以就引发了广义哲学概念，这是经验知识对哲学的具体化。广义的哲学是对普遍而基本的问题的具体定性 ...; 2371 次阅读|0 个评论热度 3

置顶 ·分享智慧的方向: sjsdhq 2016-12-17 08:47; 在这我不是劝服于信上帝，只是说，信上帝是人类认识到自己是被创造的开始，所以，我把人类认识被创造这个启智界定于上帝，也就是说我们包括万物源于被创造，要追溯这个创造者，就目前把他定于“上帝”。如果我们不去认识自己是被创造的，那么我们就会以自我为中心的主观概念为主导来认识世界，所以我们就会想这个创造者应 ...; 个人分类: 哲学|2994 次阅读|3 个评论热度 1

置顶 ·分享孤独的身影: sjsdhq 2016-7-14 02:33; 哲学就是在翻山。穿过沉寂的沼泽，走过寂静的的森林，爬上坚硬的岩石，在山顶上终于出现了我孤独的身影，我第一个看到了山外的景象——还是一座山！还会有人去翻山，看到另外一座山，虽然还是山，但每一座都不一样。这就是哲学，当我们产生一个新的哲学会带来我们认为的巨大的变化，然而在物质 ...; 个人分类: 哲学|3701 次阅读|1 个评论热度 5

置顶 ·分享随想篇——其实哲学并不抽象: sjsdhq 2016-7-17 02:15; 顾名思义，就是随便想。之所以选择这个题目，就是要更充分的表达哲学，哲学并不抽象，抽象在于你的主观概念。虽然哲学授予是要脱离主观概念而去接受，但是它们是对立统一的关系，既要脱离主观概念，又要依赖主观概念，还要由此产生的新的主观概念。完全拒绝脱离主观概念去接受哲学授予或完全抛弃主观概念去接受哲学授予， ...; 2225 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享什么是最初的想像力——哲学授予: sjsdhq 2016-7-21 02:57; “哲学授予”（最初的想像力）这是我发明的一个新名词，它在哲学表达中多用于名词，但有时也做为动词使用，这是因为哲学表达是一个运动变化中思考的概念。“哲学授予”做为名词，顾名思义就是说哲学出于授予，不是出于我们自己主观概念的思考反映，也就是说不是我们自己思考出了未来，而是未来授予我 ...; 个人分类: 哲学|2107 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享要想进步，就必须脱离现有的主观概念！: sjsdhq 2016-7-21 21:31; 我之所以把哲学定义为哲学授予，就是要区分人们对哲学概念的一种混淆。人在主观概念的影响下，将主观概念中的价值观、政治、科技的一种思考都归纳于哲学，这是不对的。因为哲学源自于授予，之所以人类认为哲学是自己创造的，是因为对哲学认识的一个混淆，所以说人类自己并没有创造哲学。哲学的表达，它是哲学授予和人类主 ...; 2190 次阅读|0 个评论

分享聆听（五）: sjsdhq 2019-1-21 08:23; （接上）你的思维意识，就源自于泛义对立统一运动总的支配在对立统一中的结果，也可以认为是一种讯息，这才让你有了思维意识，而不是你独创的。在这，要先说一个问题，你可能不理解，但随着你进入一个概念方向，你就会理解了。你认为，在你知道的存在中，你具有最高智慧的思维意识，其实你弄错了，在本质中，就 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|323 次阅读|0 个评论

分享聆听（四）: sjsdhq 2019-1-20 09:58; （接上）你会疑惑，我信了神的追寻概念，也就是我追寻了神的概念，那么我的思维具体确实是我自己的，我怎么没有感受到意志的支配，也就是没有感受到神的概念追寻中神的创造？你还是没有进入神的追寻概念，你是以你的主观概念自我认识的。一切存在是在对立统一中，你的所有感受，就是神的概念存在在对立统一中的结果，你没 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|303 次阅读|0 个评论

分享聆听（三）: sjsdhq 2019-1-19 09:53; （接上三）以你主观概念直线逻辑习惯便于理解的，进一步认识这个问题，可以理解为：物质存在总的运动的存在，和为保证总的运动无限永恒而存在的泛义无限可能的运动表现，是在对立统一中建立起来的。这里就有一个难以理解的问题，你的主观概念直线逻辑习惯，会认为 “ 谁决定了谁 ” 的问题，会认为物质存在运动的总的 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|256 次阅读|0 个评论

分享聆听（二）: sjsdhq 2019-1-19 09:52; （接上）你要知道，你是万物总的支配在泛义对立统一运动中的结果，你的自我存在是在做一个选择。你要继续运动，你不能重复，你就得选择继续运动的方式，它既不是你绝对决定的，也不是万物总的支配绝对决定的，它是相对决定的，是在对立统一中做出的选择。不要不信，那是因为你不知道，你的选择就要收获你的结果，一切因己 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|268 次阅读|0 个评论

分享聆听（一）: sjsdhq 2019-1-19 09:50; 聆听（一） &nbs ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|287 次阅读|0 个评论

分享人类能永远存在吗？（四）: sjsdhq 2018-12-27 09:41; （接上）认识这个问题，还可以进一步以主观直线逻辑习惯去理解，物质运动的自我惰性是对立的必要，但它不是绝对的必然，因为它是对立统一的必要。理解这个必要，要建立贴近本质的立体逻辑，因为对立统一是个泛义的对立统一，它不是我们直线逻辑习惯理解的什么和什么对立，任何一种存在或是在运动中的潜存在，都是对立 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|369 次阅读|0 个评论

分享人类能永远存在吗？（三）: sjsdhq 2018-12-26 08:08; （接上）这里面存在一个意志意识支配的问题，它是对立统一存在的，任何事物存在，有意识支配的问题。这个意识支配，是对立统一的结果，它同样遵循类似圆的运动轨迹，没有绝对开始和结束，没有绝对的起点，所有的意识支配也可以认为是，所有的运动表现都存在意识支配，所有的意识支配都是对立统一的结果。对立的是意志 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|627 次阅读|0 个评论

分享人类能永远存在吗？（二）: sjsdhq 2018-12-25 09:31; （接上）你会说，“我确立了运动表现的相对开始和结束，我就能确立一个绝对开始和结束”，你错了。你虽然承认，物质存在是运动表现，但你把表现确立为绝对的开始和结束，你又错了。运动是无限永恒的，运动的表现是无限泛义可能的，运动遵循类似性，差异性、多样性，在泛义对立统一中，无限永恒地运动着。对于你确立的 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|890 次阅读|0 个评论热度 1

分享人类能永远存在吗？（一）: sjsdhq 2018-12-24 09:24; 人类能永远存在吗？（知乎）提问者：或者说还能存在多长时间？天山哲客回答：这个问题如果按照人类现有的认识，答案很简单，人类不能永远存在，因为我们对事物存在有一个开始和结束的认识。没有哪个事物是永恒的，这样的认识不能认为是对的，但也不能绝对认为是错的。这样说好像是在回避问 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|686 次阅读|0 个评论

分享回复评论《哲学授予》: sjsdhq 2018-12-17 08:28; 回复评论《哲学授予》网友：认识唯物论必须要本体唯物论代替。因为本体唯物论科学地揭示了宇宙是由物质和物质属性两个要素组成的，二者的对立统一就构成了物质形态。物质是具有质量属性的实在；物质属性是不具有质量属性的虚在。实在和虚在构成了全部意义上的存在。事物（物质形态 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|967 次阅读|0 个评论

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