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置顶 ·分享灵魂的确立: sjsdhq 2020-1-2 22:05; 灵魂的确立灵魂是人对未知存在的感悟，现有的经验知识无法确定它的存在。世上没有无缘无故的事情，所有的感知都是存在的一种反映，只是没有建立新的主观概念将它确定下来并形成经验，然后再凭经验去理解。很早人们就感悟到了灵魂，只是没有把它确立下来，从这个角度说，灵魂是存在的 ...; 1371 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享留给我们的选择：一片天或一堵哭墙: sjsdhq 2017-5-28 10:02; 有网友提出“不要谈哲学了，谈谈现实，现实已经迫在眉睫了”。其实现实早已越过了迫在眉睫这个阶段，已经到了千疮百孔。解决问题，要找到根源，治标不治本，解决不了问题，只能是缓解。我们在原始主观概念的顽固中，对于哲学授予的认知是模糊的，然而有什么样的哲学授予反应就有什么样的表现， ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|1738 次阅读|0 个评论热度 1

置顶 ·分享和一个年轻人谈“现实”: sjsdhq 2017-2-6 03:11; （网友回贴：先生。。。我是一名刚毕业的大学生。。请问怎么能大学不挂科啊先生。。我很欣赏你。。您能说说刚毕业的大学生怎么才能买到房子么）你这个问题，是请教我吗？那我就给你两个解决办法，选择。一、别在这儿叽歪了，悄悄回家学习去！二、告诉老师，我神都不怕，我还怕你！我就挂科了！另 ...; 个人分类: 智慧愚蠢|1951 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享天才与书呆子的区别: sjsdhq 2017-1-16 08:32; 从现实的角度，中国目前是恢复科举制了，中国沿用了几千年的制度，现在继续使用，直观就可以判断是落后的。我们现在整个的教学体系是借鉴于西方文明而建立起来的，和以前相比具有很高的先进性，然而我们用先进的教育体系，却在维护着一个最终目标 —— 科举制，这个几千年都没有让我们走入近代科学的落后制度， ...; 2963 次阅读|3 个评论热度 5

置顶 ·分享对一个迷茫的孩子说: sjsdhq 2017-1-18 03:50; 首先告诉你，你并不孤独，现在很多孩子都和你一样迷茫，只是你勇敢的表达出来了。通过你这段文字，你的天资并不差。学习，它受教学方法、教育环境的影响，你可能不适应这种环境，这种环境的弊端很大，在某种程度它回归了科举制：教育的目的是科举的结果，学习的目的是为了出人头地，其实这是几千年前的观念。现在教育和学 ...; 2024 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享启导（灵魂的岸，一个新的概念，一个新的方向）——天山哲客视频讲座第一期 ... ... ...: sjsdhq 2016-12-18 22:44; http://player.youku.com/player.php/sid/XMTgxNDIyMzA1Mg==/v.swf 看到需要光芒，获知需要方向。想象需要空间，思维需要启导。我们惊叹万物的神奇，我们感慨自己的传奇，那就让我们崇尚万物的创造吧！是创造让这一切存在！原视频地址： http://v.youku.com/v_show/id_XMTgxNDIyMzA1Mg==.html ...; 个人分类: 哲学|2272 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享当今世界，没有真正哲学！: sjsdhq 2016-8-11 21:33; 当今世界，对于哲学一词并无普遍接受的定义，也预见不到有达成一致定义的可能（人们普遍认可的就是，哲学是对未来的一种想像力，也就是说不在已知的范畴）。这就说明人类对哲学还没有一个明确的认识，所以就引发了广义哲学概念，这是经验知识对哲学的具体化。广义的哲学是对普遍而基本的问题的具体定性 ...; 2371 次阅读|0 个评论热度 3

置顶 ·分享智慧的方向: sjsdhq 2016-12-17 08:47; 在这我不是劝服于信上帝，只是说，信上帝是人类认识到自己是被创造的开始，所以，我把人类认识被创造这个启智界定于上帝，也就是说我们包括万物源于被创造，要追溯这个创造者，就目前把他定于“上帝”。如果我们不去认识自己是被创造的，那么我们就会以自我为中心的主观概念为主导来认识世界，所以我们就会想这个创造者应 ...; 个人分类: 哲学|2994 次阅读|3 个评论热度 1

置顶 ·分享孤独的身影: sjsdhq 2016-7-14 02:33; 哲学就是在翻山。穿过沉寂的沼泽，走过寂静的的森林，爬上坚硬的岩石，在山顶上终于出现了我孤独的身影，我第一个看到了山外的景象——还是一座山！还会有人去翻山，看到另外一座山，虽然还是山，但每一座都不一样。这就是哲学，当我们产生一个新的哲学会带来我们认为的巨大的变化，然而在物质 ...; 个人分类: 哲学|3701 次阅读|1 个评论热度 5

置顶 ·分享随想篇——其实哲学并不抽象: sjsdhq 2016-7-17 02:15; 顾名思义，就是随便想。之所以选择这个题目，就是要更充分的表达哲学，哲学并不抽象，抽象在于你的主观概念。虽然哲学授予是要脱离主观概念而去接受，但是它们是对立统一的关系，既要脱离主观概念，又要依赖主观概念，还要由此产生的新的主观概念。完全拒绝脱离主观概念去接受哲学授予或完全抛弃主观概念去接受哲学授予， ...; 2225 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享什么是最初的想像力——哲学授予: sjsdhq 2016-7-21 02:57; “哲学授予”（最初的想像力）这是我发明的一个新名词，它在哲学表达中多用于名词，但有时也做为动词使用，这是因为哲学表达是一个运动变化中思考的概念。“哲学授予”做为名词，顾名思义就是说哲学出于授予，不是出于我们自己主观概念的思考反映，也就是说不是我们自己思考出了未来，而是未来授予我 ...; 个人分类: 哲学|2107 次阅读|0 个评论

置顶 ·分享要想进步，就必须脱离现有的主观概念！: sjsdhq 2016-7-21 21:31; 我之所以把哲学定义为哲学授予，就是要区分人们对哲学概念的一种混淆。人在主观概念的影响下，将主观概念中的价值观、政治、科技的一种思考都归纳于哲学，这是不对的。因为哲学源自于授予，之所以人类认为哲学是自己创造的，是因为对哲学认识的一个混淆，所以说人类自己并没有创造哲学。哲学的表达，它是哲学授予和人类主 ...; 2190 次阅读|0 个评论

分享聆听（十五）: sjsdhq 2019-1-31 08:49; （接上）在相对认识中，你会认识到意识存在的相对支配，以你的习惯，可以认为，不同的意识支配，就有不同的运动表现——你和万物的不同。意识支配，是相对存在，它是对立统一的结果，并且是泛义对立统一的结果。意识的存在，它是总的支配（就是万物存在的准则）——意志，在对立统一中存在于你的意识 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|367 次阅读|0 个评论

分享聆听（十四）: sjsdhq 2019-1-30 07:14; （接上）在不断地建立新的主观概念后，就不断的脱离老的主观概念。当你建立起相对贴近立体逻辑的时候，你就会相对融入运动的本质中，你不会有现在所期望的清晰认识，并且不会重合本质，你永远是在类似平行中贴近本质。当然，最终你会走到最贴近本质的那一刻，然而万物总的支配在对立统一中会让你在一个贴近本质 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|303 次阅读|0 个评论

分享聆听（十三）: sjsdhq 2019-1-29 08:15; （接上）要进入哲学授予的概念方向，就要确立神的追寻概念，这不是一种形式，也不是宗教的一种，宗教只是表现，因为你的思维意识，的确来自于万物总的支配在泛义对立统一运动中的结果，它不是自我创造。人们确立了神的追寻概念，就必须进入神的追寻概念，你才能让自己的主观概念，也就是以自我为中心的认识进入到神的 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|303 次阅读|0 个评论

分享聆听（十二）: sjsdhq 2019-1-28 07:56; （接上）神的概念也随着你的主观概念的建立而变化着，不能说是你的思维自我创造而建立的，这是神的概念追寻的结果。不断地建立主观概念，你的认识也在不断地变化。神的追寻概念永远存在，你不能拿主观概念顽固的神的认识去疑惑神的追寻概念。任何事物的存在都是对立统一原则的结果，对于你，要产生一 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|293 次阅读|0 个评论

分享聆听（十一）: sjsdhq 2019-1-27 08:33; （接上）拜物教，把你的共同意识集中并表达出来，形成了你的主观具体，也就是一个概念，让你在这种主观概念理解中链接追寻的概念方向。这就让你有了思维活动，这个思维活动，把它称为想像力。这个想像力就源于此，进入共同意识（万物总的支配在对立统一中的结果）。在共同意识所反映的主观概念理解基础上，这种 ...; 个人分类: 主观概念自我强大|378 次阅读|0 个评论

分享聆听（十）: sjsdhq 2019-1-26 10:01; （接上）你第一个主观概念的建立是源自于神的追寻概念（即便你不知道），它是万物总的支配在泛义对立统一运动中的结果。对于你做为一个人的理解，它是一个分界线的主观概念建立，它标志着你的存在运动的意识的支配，由相对直接的对立统一走向了相对间接的对立统一，从而建立了自我存在认识的主观概念，从此有了 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|354 次阅读|0 个评论

分享聆听（九）: sjsdhq 2019-1-25 08:59; （接上）你要认识，先要认识你自己，你不清晰，也没有人更清晰，这世上没有谁能够完全绝对的清晰认识自我的存在，就跟试图想要完全清晰认识本质那样，是绝对不可能的。事物存在于对立统一，你的认识能力本身就是对立统一的结果，你不可能完全站在统一的立场上去认识，因为这样的理解本身就脱离了事物存在的最根 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|240 次阅读|0 个评论

分享聆听（八）: sjsdhq 2019-1-25 08:57; （接上）以你主观概念所习惯的理解，在相对认识中可以这样认为：你及对应物建立了一个类似性运动，让你们共同存在，然而你们会因这个类似性运动而进入直线惰性运动，这样你们的运动就会发生重合，这时物质存在运动总的支配，就会因此而产生。 “物质存在总的支配的存在”，你一定要清晰，它不是独立于 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|265 次阅读|0 个评论

分享聆听（七）: sjsdhq 2019-1-23 08:23; （接上）你要认识到任何事物存在都要遵循类似圆的运动轨迹，这是你不习惯的，你的主观概念是个直线逻辑习惯，所以你对本质的立体逻辑难以理解。你的任何一种表现，尽管有强烈的自我惰性，要走一条直线运动，也正是这个自我惰性在对立统一中实现了遵循类似圆的运动轨迹。你在神的追寻概念中，不论是宗教表现还是你的理 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|367 次阅读|0 个评论

分享聆听（六）: sjsdhq 2019-1-22 09:02; （接上）你对物质存在的运动，不能以立体逻辑去认识，就会产生一种疑惑，是先运动还是先运动表现？在这，只能说是同时存在的，你的思维习惯只能以“先后”去认识这个对立统一的存在。当你认识到了物质存在于运动，你就要了解物质存在的运动，它要无限永恒，所有你认为的物质，都是运动的表现，可以说，都是 ...; 个人分类: 哲学授予新概念方向|294 次阅读|0 个评论

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