分享 爱因斯坦:我愿意成为一名佛教徒
tting0303 2011-7-14 08:18
科学是人类对佛学的验证 “如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”《爱因斯坦文集》,第一卷。 “我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻:科学没有宗教就象瘸子,宗教没有科学就象瞎子。”------------《爱因斯坦文集 ...
个人分类: 世事实情|2094 次阅读|0 个评论
分享 第二家园贵宾接待室准备就绪
tting0303 2011-7-10 08:30
雪峰 家园的一切要井井有条秩序井然,要干净整洁纤尘不染,接待室既要体现家园文化氛围,又要让来宾感觉舒适温馨,在竹菡草的精心设计和院长和兄弟姐妹们的配合下,现已准备就绪,请先参观。
个人分类: 新人类生活第二家园|2295 次阅读|3 个评论
分享 第二家园七一晚会
tting0303 2011-7-4 09:13
第二家园七一晚会随想 雪峰       第二家园每月举办一次欢乐晚会,七月一日,第二家园在聚仙台举办了《怒放的生命》欢乐晚会,普通平凡的一群人,整整六个小时的晚会,有舞蹈、歌唱、器乐演奏、诗朗诵,舞蹈从最现代的性感劲舞肚皮舞到欢乐恰恰到传统的秧歌舞多姿多彩穿越时空,歌曲从《 ...
个人分类: 新人类生活第二家园|2276 次阅读|0 个评论
分享 为实现共产主义而奋进
tting0303 2011-6-24 09:03
为实现共产主义而奋进 雪峰       天堂里实行的是共产主义,千年界和万年界都是共产主义社会。人类追求的最高境界和最终目的是共产主义。一个单个的人,要想升华自己生命的品质而成仙成佛,就必须朝着共产主义社会而奋进。       生命是创造出来的,人作为生命体,是上 ...
个人分类: 生命禅院简介|1365 次阅读|0 个评论
分享 请大家欣赏世外桃源的劳动片段
tting0303 2011-6-6 22:33
现在的生命禅院第二家园的世外桃源,各类果树总计上万株,图片中介绍的仅仅是一角,红梨是引进日本的品种,果实生长过程中需要给红梨戴套,大家看到的是禅院草们给红梨戴套的劳动场面,请欣赏。 穿条纹T恤衫的就是导游雪峰 ...
个人分类: 新人类生活第二家园|1187 次阅读|0 个评论
分享 新人类新生活-生命禅院时代
tting0303 2011-6-6 22:19
生命禅院时代必定到来的八大依据 雪峰        宇宙从无序混沌向有序浑沌发展,事物从无到有向多层次多空间开展,人类从愚昧落后向智慧文明进展,宇宙的发展无极限,事物的开展无极限,人类的进展无极限,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,”旧的事物不断死亡,新的事物不断诞生,马 ...
个人分类: 新人类生活第二家园|958 次阅读|0 个评论
分享 活着的意义
tting0303 2011-6-4 01:07
活着的意义 浑沌草     我先提出几个问题,然后我们来探讨。     人不知道自己的前世,那么,我们的现世与前世有什么关系?前世的业为什么要强加在现世的我们身上?基督教教理说人类的先祖犯了罪,所以我们要承担这个罪孽,这合情合理吗?为什么我们要承担先祖的罪孽?佛教的教义告诉我们生 ...
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分享 不结婚如何过日子
tting0303 2011-6-1 01:40
不结婚如何过日子 雪 峰 人一旦结婚成家,肯定是一辈子痛苦,不要说成仙成佛,就连做人的基本自由也会丧失。 凡有家的人都是自私的,想不自私也不行,由不得自己,因为家这个程序在控制你,在拖累你,在支配你。 不结婚成家的压力有多大?父母的逼迫,亲戚朋友的劝导,街坊邻居同事的关心,社会的指责等等,就 ...
个人分类: 新人类生活第二家园|952 次阅读|0 个评论
分享 不拾遗夜不闭户的第二家园
tting0303 2011-6-1 01:40
不拾遗夜不闭户的第二家园 雪 峰 人类梦寐以求的生活境界“道不拾遗,夜不闭户”在生命禅院第二家园已经实现。 目前,第二家园的天国客栈,聚仙台,凤凰峡三处真正实现了“道不拾遗,夜不闭户。”圣贤苑、卧龙岗、成仙谷也将很快变成“道不拾遗,夜不闭户”之地。 夜晚,不用锁门,觉得天气热的话,你尽 ...
个人分类: 新人类生活第二家园|1309 次阅读|0 个评论
分享 人生是一次旅行(学习的过程)
tting0303 2011-6-1 01:39
人生是一次旅行 雪峰 人生是一次旅行, 只有一次性出入境签证, 往返的期限也已确定。 人生是一次旅行,要尽量轻装前进, 负荷越重,旅行越苦。 鸟儿若从早到晚觅食,并想把捉到的虫儿都带上, 它就很难飞高远翔; 船儿若装载过重,将会沉没河底, 再无法扬帆远航、驶过急流险滩; 猪长得越肥越壮,离屠宰场越 ...
个人分类: 生命禅院-生命篇|1223 次阅读|0 个评论

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