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《被统治者的36计》读书笔记
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苏则先生著作《被统治者的36计》，引用多位中外学者的学术文章，这些学者研究了东亚历史上中原政权对民众的残酷剥削，以及被统治者的应对方式。 大致归纳一下， 一般说来，面对中原政权对民众的残酷剥削，被统治者有3种应对方式：
一是消极承受，这是大多数人的选择，大家选择小富即安、或者不富也安的生活方式，因为，家庭富足要付出更多的辛勤劳动，但“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，当民众付出了很多劳动，比较富足的时候，就是被统治者残酷剥削的时候，被摊派更多的赋税和徭役，其下场往往是人财两空，所以，大家遵循“人间三样宝：丑妻、剩饭、破棉袄”的原则，能维持最低生活水平即可，不思进取，不求富足，避免被各路豪强盘剥。各个朝代，都有一些年轻人集体自残的案例，他们自我设计了一生的路径：砍掉一只手，成为残疾人，从而拒绝赋税徭役，同时基本上一辈子与富足无缘了。他们自我放逐，用自残的方式，与统治者实施消极对抗。
一是消极承受，这是大多数人的选择，大家选择小富即安、或者不富也安的生活方式，因为，家庭富足要付出更多的辛勤劳动，但“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，当民众付出了很多劳动，比较富足的时候，就是被统治者残酷剥削的时候，被摊派更多的赋税和徭役，其下场往往是人财两空，所以，大家遵循“人间三样宝：丑妻、剩饭、破棉袄”的原则，能维持最低生活水平即可，不思进取，不求富足，避免被各路豪强盘剥。各个朝代，都有一些年轻人集体自残的案例，他们自我设计了一生的路径：砍掉一只手，成为残疾人，从而拒绝赋税徭役，同时基本上一辈子与富足无缘了。他们自我放逐，用自残的方式，与统治者实施消极对抗。
二是读书做官，一旦成功，只有盘剥民众，不会遭到别人盘剥。这类家庭早先要付出极大的成本，家族子弟天资要极其聪颖。这类人比较小众，一般人做不到。
三是逃遁，逃离中原王朝，即可避免被盘剥。这类人数量多少，在不同的时代，占比不一，在朝廷盘剥加重的时代，逃走的就多，在朝廷与民休养生息的时代，逃走的就少。逃走的方向主要有3个：1、北向，蒙古、辽东苦寒之地，不适合农耕，不适合人类生存，但好处是可以自治、无人盘剥。可以猜测，那些凶狠的游牧民族（如成吉思汗）的祖先，很可能是汉族中最受欺负，而逃离中原的农民，他们自我蛮族化，成为天高皇帝远的游牧部落。2、南向，越南、南邵（云南广西）荒蛮烟瘴之地、山高水深，同样，不适合农耕，不适合人类生存，但好处同样是可以自治、无人盘剥。3、东向，日本，那里远离中原王朝，隔海相望，中原王朝无力攻打，日本早期生产力落后，人类生存困难，好处依然是可以自治、无人盘剥。
三是逃遁，逃离中原王朝，即可避免被盘剥。这类人数量多少，在不同的时代，占比不一，在朝廷盘剥加重的时代，逃走的就多，在朝廷与民休养生息的时代，逃走的就少。逃走的方向主要有3个：1、北向，蒙古、辽东苦寒之地，不适合农耕，不适合人类生存，但好处是可以自治、无人盘剥。可以猜测，那些凶狠的游牧民族（如成吉思汗）的祖先，很可能是汉族中最受欺负，而逃离中原的农民，他们自我蛮族化，成为天高皇帝远的游牧部落。2、南向，越南、南邵（云南广西）荒蛮烟瘴之地、山高水深，同样，不适合农耕，不适合人类生存，但好处同样是可以自治、无人盘剥。3、东向，日本，那里远离中原王朝，隔海相望，中原王朝无力攻打，日本早期生产力落后，人类生存困难，好处依然是可以自治、无人盘剥。
从以上描述中，可以看出，为什么东亚社会严重落后于西方？政治、经济体制使然。对比一下，即可一目了然。
一、近代西方，早已演进到人民当家做主，政客为人民服务的社会。东亚社会依然落后，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，人民处于被统治者“放牧”之牛羊的地位，任统治者宰割，上无片瓦，下无立锥之地。
在西方社会繁荣昌盛的同时，东亚社会人人不思进取，守着“丑妻、剩饭、破棉袄”过日子。
一、近代西方，早已演进到人民当家做主，政客为人民服务的社会。东亚社会依然落后，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，人民处于被统治者“放牧”之牛羊的地位，任统治者宰割，上无片瓦，下无立锥之地。
在西方社会繁荣昌盛的同时，东亚社会人人不思进取，守着“丑妻、剩饭、破棉袄”过日子。
二、财产差异。人民是国家的主人，主要表现形式是财产私有。如果人民没有财产，全部财产都归皇帝所有，那么，一个人，仅仅就是一个自然意义的人了，与其他动物没啥区别，这些人都要争先恐后地去争当皇帝的奴隶，哪来“国家主人”之说？如果财产私有，并且神圣不可侵犯，那么，任何一个拥有少量财产的人，都可以拒绝给其他任何人当奴隶。
二战后，美国军队占领日本，麦克阿瑟将军主持修订日本宪法，第一条就是保护私有财产，任何人不得侵犯日本公民的私有财产，如果你拥有的土地、房产、矿产、岛屿、资金等等，都受到宪法的保护，神圣不可侵犯，你才会觉得这个国家是你的祖国；如果你的财产朝不保夕，你一定会选择逃离，哪怕这个国家是你的祖国，跟你的祖先逃离东亚社会一样。
只有财产私有，并且神圣不可侵犯，人民才会努力奋斗，社会才能繁荣昌盛。纵观今天的东亚，似乎只有日本等少数地方做到了，其他地儿，不提也罢。
二战后，美国军队占领日本，麦克阿瑟将军主持修订日本宪法，第一条就是保护私有财产，任何人不得侵犯日本公民的私有财产，如果你拥有的土地、房产、矿产、岛屿、资金等等，都受到宪法的保护，神圣不可侵犯，你才会觉得这个国家是你的祖国；如果你的财产朝不保夕，你一定会选择逃离，哪怕这个国家是你的祖国，跟你的祖先逃离东亚社会一样。
只有财产私有，并且神圣不可侵犯，人民才会努力奋斗，社会才能繁荣昌盛。纵观今天的东亚，似乎只有日本等少数地方做到了，其他地儿，不提也罢。
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