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- 【慧宇解老】——前言 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶峰。 （ 2014年2月6日初稿）（2019年2月27日修改） 1、解老的现状。 2、解读《道德经》的正确方法。 3、《道德经》与佛学。 4、《道德经》与哲学。 5、《道德经》与《易经》。 6、《道德经》与西方宗教。 ...
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- 【慧宇说医】我的新中医理论（一）-- 中医的现状（修改稿） （初稿 发表于 2013-9-1） 先看看论坛上是怎么说的。 〖中医作为中华民族的精神文化遗产，有它辉煌的历史。但毋庸讳言，近代以来中医一直在衰退和逐步被边缘化的窘境中苦苦挣扎。这其中有人为的因素， ...
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- 【慧宇解老】——第十九章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶峰。 （2014年5月1日） 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三言以为文未足。故令之有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 【正误】 ...
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- 【慧宇解老】——第十八章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶峰。 （2014年4月29日） 【原文】 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 【正误】 &n ...
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- 【慧宇解老】——第十七章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶锋。 （2014年4月26日） 【原文】 大（太）上，下知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。 ...
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- 【慧宇解老】——第十六章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶锋。 （2014年4月22日） 【原文】 致虚恒（极）也，守中（静）笃也。万物方（并）作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明 ...
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- 【慧宇解老】——第十五章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶锋。 （2014年4月20日） 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮 ...
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- 【慧宇解老】——第十四章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶锋。 （2014年4月14） 【原文】 视之不见名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无 ...
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- 【慧宇解老】——第十三章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶锋。 （2014年4月12日） 【原文】 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身 ...
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- 【慧宇解老】——第十二章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶锋。 （2014年4月5日） 【原文】 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此 ...
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- 【慧宇解老】——第十一章 老子学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶锋。 （2014年4月1日） 【原文】 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利 ...
