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分享儒生三不靠谱: donhai5 2019-3-5 02:14; 儒生三不靠谱国人不靠谱者众多，儒生亦不罕见。最不靠谱的表现有三：赞马，赞毛，赞雷锋。这也是自外于儒家的三种表现。将儒学与唯物主义哲学、社会主义道路、共产主义理想生拉硬扯地进行比附和求同。都属于赞马；以儒家理义为毛氏、毛思、毛政和毛路作辩护和粉饰，甚至将 ...; 651 次阅读|0 个评论

分享小金朝的核武功臣: donhai5 2019-3-5 01:14; 小金朝的核武功臣 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的”这句话流行已久，被用来表达对社会分配制度不公的不满。其实，论价值、意义和对人类的贡献，“卖茶叶蛋的”至少不会负面，而“搞原子弹的”未必都是正面。帮小金朝搞原子弹、导弹的，让小金朝和三胖子的极权暴政更加稳固，让朝鲜人民苦 ...; 662 次阅读|0 个评论

分享马邦经济微论: donhai5 2019-3-5 01:13; 马邦经济微论马邦经济下滑，有人将的主要原因归结为马邦开始进入“老龄化社会”。一隅之见耳。对此已有微友回驳：“当今社会不是拼人口、拼体力、拼劳动力的社会，而早已经进入了拼头脑、拼智力、拼高科技的时代，年轻人少了并不可怕。日本这个老龄化国家，不是在蒸蒸日上吗？” ...; 700 次阅读|0 个评论

分享也知盟友不可靠，不如敌对势力好: donhai5 2019-3-4 05:25; 也知盟友不可靠，不如敌对势力好有一篇题为《常识、悖论与逻辑》的随笔写道： “众所周知，中国的盟友国家是俄罗斯、朝鲜、委内瑞拉、巴基斯坦、古巴、伊朗等国。而亡我之心不死的死对头就是以美帝为首的资本主义国家，如美国、英国、法国、日本、加拿大、澳洲等国家。但是，有个奇怪 ...; 616 次阅读|0 个评论

分享马家尊儒和儒家尊马: donhai5 2019-3-4 04:48; 马家尊儒和儒家尊马肯定马家尊儒，与肯定马学马制，性质截然不同。马家尊儒，是有所进步的表现，值得鼓励和欢迎。当然，马家要真正尊儒，必须彻底弃马，否则所谓尊儒，非真非正非常有限。但有限尊儒，终究好于坚持原教旨和公开反儒。儒家尊马，以儒家的名义赞肯马学、粉饰马制， ...; 676 次阅读|0 个评论

分享在道德存亡之际: donhai5 2019-3-4 04:06; 在道德存亡之际但丁说：“地狱的最深处，是留给在道德存亡之际，袖手旁观的人。”此言过了，过于苛责了。面对恶人恶势力，若能有所不为，比起主动助恶和被动从恶者，自有其可取之处。面对正邪善恶的矛盾冲突，不助恶不助善，不作恶不作善，超然事外。这种表现说坏不坏，说好不好，比 ...; 959 次阅读|0 个评论

分享修好文德对夷狄，华夷自古可两立: donhai5 2019-3-4 03:19; 修好文德对夷狄，华夷自古可两立儒家重视华夷之辨。当代儒生对于华夷，常常犯两个错误：一是不明华夷之辨的标准，错把夷狄不如的东西当成中华，错把有一定文明性和中华味的国家、错把霸道当成夷狄。二是泛泛地将华夷对立起来，视华夷之别为敌我矛盾。说正邪不两立，固然；说华夷不两 ...; 999 次阅读|0 个评论

分享关于中国人寿: donhai5 2019-3-4 02:11; 关于中国人寿多次闻人言：“民国平均寿命只有 35 岁，古人平均寿命不满 30 岁，毛时代国人寿平均数提高到 65 岁，高于世界人寿平均数是 57 岁。” 关于中国历代平均寿命，又流行一组数据：“夏商时期 18 岁，周秦大约为 20 岁，汉代 22 岁，唐代 27 岁，宋代 30 岁，清代 33 岁，民国 ...; 1054 次阅读|0 个评论热度 1

分享社会主义、修正主义和资本主义: donhai5 2019-3-3 07:58; 社会主义、修正主义和资本主义社会主义意味着公有制（全民所有制）和计划经济。这种经济制度，必然导致按权分配的的权有制，财产归权力所有，同时为权力私有提供了最大的方便。支持、坚持社会主义，无异于坚持财产权有和权力私有。特权阶级如此，虽不合理，却是维护既得利益的不得已 ...; 2551 次阅读|0 个评论

分享两种英雄和烈士: donhai5 2019-3-3 06:58; 两种英雄和烈士一切有助于极权主义成长、成功和维持的言行，都是造孽犯罪，为家国天下造孽，对天理良知犯罪。一切极权主义学说的弘扬者、极权主义制度的建设者和极权主义政治维稳者，都是恶人和罪人！对极权主义贡献越大，罪孽越深重。小金朝的两弹元勋，朝鲜之国贼民贼也。它们贡献 ...; 605 次阅读|0 个评论

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