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分享东海随笔八篇: donhai5 2019-4-3 06:29; 古来圣贤从头数或问儒家圣贤有哪几位？答：圣贤都是道统传人，道统传人就是圣贤。关于道统谱系。孟子说： “由尧舜至於汤，五百有馀岁。若禹皋陶，则见而知之；若汤，则闻而知之。由汤至於文王，五百有馀岁。若伊尹莱朱，则见而知之；若文王，则闻而知之。由文王至於孔子，五百有馀岁 ...; 847 次阅读|0 个评论

分享互害型社会: donhai5 2019-4-3 06:20; 互害型社会 --- 文化决定论漫谈之十五东海早就指出，马家社会是最典型的人吃人的恶社会。或谓现代是大争之世，我说现代是大恶之世。对此不少人认为过甚其辞，恶眼看人。他们只知官德败坏无止境，不知民德堕落亦无底线。有学者就曾强调，特权阶级虽然堕落，底层是好的，民众是淳朴的。纯属真空状态的 ...; 1541 次阅读|0 个评论热度 1

分享文化决定论漫谈系列（三十一---三十五）: donhai5 2019-4-3 00:41; 文化决定论漫谈系列（三十一 --- 三十五）余东海自相残杀自我毁灭 --- 文化决定论漫谈之三十一马家之病，不仅病在政治、经济制度，更病在文化即马学。马学之病又病在哲学、政治经济学和社会主义理论三大根本上，都具有不可修正性无可救药性。这三大理论版块如果 ...; 1230 次阅读|0 个评论

分享其人值得交游，其书值得藏读: donhai5 2019-4-2 04:54; 其人值得交游，其书值得藏读有人缘，有书缘。人缘书缘如何，对一个人的品德、前途和命运的影响非同小可。儒家非常重视对朋友和书籍的选择，良有以也。处于“而立”之前的人，交坏友，读坏书，容易走上邪路，沦为坏人，丧失树立正确三观的机会。所以，多与好书结缘，至关重要。是好人就应该读好书，是好书 ...; 739 次阅读|0 个评论热度 1

分享团结微论: donhai5 2019-4-2 04:13; Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 团结微论真正的团结必然产生于正人君子之间。同声相应，同气相求，正人相遇，容易团结；君子相交，想不团结都不可能。真正 ...; 864 次阅读|1 个评论热度 2

分享善良是否靠得住---兼论《狗镇》: donhai5 2019-4-2 02:53; 善良是否靠得住---兼论《狗镇》余东海一善良可分为两种，一种是君子的善良，一种是庶民的善良。君子仁义挂帅，道德不退，善良也不退，任何环境、任何条件、任何情况下，都能保持善良的本质，坚持言行的善良，善言善行，从善如流，与人为善，底线是不害人。庶民利益挂帅，缺乏原则，缺乏恒心，易变多变。故庶民的善良 ...; 1084 次阅读|0 个评论热度 1

分享清人入关与日寇入侵: donhai5 2019-4-2 01:41; 清人入关与日寇入侵或问：當年日本人入侵中國，也以華夏文化正統自居，假設日本人成功入主中土，並施行仁政。是不是國人也可以認爲是正統？我沒有抬槓的意思，對這個問題真是感到不解，所以虛心請教。” 答：首先必须明确，日军绝非仁义之师，而是入侵之寇。日寇以吊民伐罪、建设王道 ...; 715 次阅读|0 个评论

分享华夷之辨和春秋大义: donhai5 2019-4-2 01:39; 华夷之辨和春秋大义孟子说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里，世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。” 舜出生在诸冯，迁居到负夏，逝世于鸣条，是东夷之人；周文王出生在岐 ...; 1158 次阅读|0 个评论

分享儒家功夫最易简: donhai5 2019-4-1 05:36; 儒家功夫最易简或说： “儒家修身法门非常高妙，一般根器者根本摸不着门道。这也是为什么数千年来，许多人从识字到死，天天读儒家经典，结果还是凡夫一个，一点君子人格都没有，更别说圣贤气象了。因此，笼笼统统地说“读经”，对于绝大多数人的成圣来说是没有用的。故此，还得学 ...; 786 次阅读|0 个评论

分享 “打倒孔家店，救出孔夫子”: donhai5 2019-4-1 04:24; 关于“打倒孔家店，救出孔夫子” “打倒孔家店，救出孔夫子”的口号，纯属自欺欺人。孔家店如果指儒家政治和礼教，清亡，儒家政治和礼教就已不存；如果指某些传统的恶风恶俗，根本与孔子和儒家无关，恰恰是儒化不足或不到之处。孔家店与孔夫子，血肉交融，一体同仁。打倒孔家店，必然孔夫子，打倒一切正常，包 ...; 2258 次阅读|0 个评论

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