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分享帝俊时代到周穆王西巡路线看游牧业的历史背景: 重求思考 2022-10-5 22:27; 帝俊时代到周穆王西巡路线看游牧业的历史背景 1、人类从最初的驯化动物，形成一定规模的畜牧养殖。游牧的出现，应该是生产力的发展，人口的增加，掌握的生产活动技能更多，还有对马的驯化和对狗的驯化，让人类可以有规模的可持续性的生活在草原地带。这样游牧业就出现了。 2、山海经中犬字出现的频率 ...; 252 次阅读|0 个评论

分享正确认识“群众眼镜雪亮”的自相矛盾: 重求思考 2022-10-1 21:09; 正确认识“群众眼镜雪亮”的自相矛盾所谓的群众的眼睛是雪亮的，但事实证明，很多情况根本就不符合事实，甚至完全自相矛盾的。也就无法解释群众为什么被牵着鼻子走，人类社会为什么是阶级阶层社会，不公平不合理的社会。事实证明。特别是假与伪严重的地方，歪心鬼气更严重的地方，往往认识的毛病更严重了。 ...; 161 次阅读|0 个评论

分享再看鲁迅先生的灯下漫笔: 重求思考 2022-9-30 04:26; 再看鲁迅先生的灯下漫笔既得利益所以在这方面各种冠冕堂皇的原因。而大多数人下人是这样的人文社会形态基础。它们甚至更明显反真知真正常正派的原因，一百多年前就被鲁迅先生的狂人日记所揭示，鲁迅先生灯下漫笔更所揭示的。现在只是变了具体表现而已。连做人都不是，还一兜劲儿的动物式。灯下漫笔 ...; 272 次阅读|0 个评论

分享是人能说这样的蠢话吗: 重求思考 2022-9-15 21:26; 是人能说这样的蠢话吗液态镜头手机应用一年有余，为何仍未普及？手机之家2022-06-2410:28北京手机之家官方帐号,优质数码领域创作者而目前旗舰级手机的标杆iPhone依然没有加入更高倍率的长焦镜头，想必背后也有着类似的设计逻辑，需求是无穷尽的，有了3倍就想要5倍，有了5倍就想要 ...; 234 次阅读|0 个评论

分享 “邪”: 重求思考 2022-9-12 09:24; “邪” a 邪（拼音：xié、yá、yé）始见于战国文字，也见于战国前的著作《诗经》。“邪”本用于地名，如“琅邪”，即琅玡。此义读yá，又读yé。此外“邪”还可用为疑问代词，后世通作“耶”。 “邪”发展至今最为普遍的就是“xié”的读音，这种读音的“邪”早在春秋时期诗歌中便有出现，例如《诗经·鲁颂·駉 ...; 206 次阅读|0 个评论

分享人类的健康和基因可能与组织液体液密切相关: 重求思考 2022-9-9 21:49; 人类的健康和基因可能与组织液体液密切相关 2022-9-10 一切疾病是否和组织液有关？一定要检测组织液体液。各种疾病都可能和组织液体液的异常有关。所谓的炎症化脓就是最直接表现在组织液体液的异常。都是什么样的变化？毛细血管的异常不健康是否存在组织液体液的不正常？疾病是否就是这样的恶性循环？所以方方面面 ...; 201 次阅读|0 个评论

分享人类是否应该有能量显微镜了: 重求思考 2022-9-7 21:56; 人类是否应该有能量显微镜了人类是否需要一种能量显微镜了？就如必须有光学显微镜(电子显微镜其实也属于光学显微镜的工具范畴)，更需要一种能量显微镜。当然笔者认为“能量显微镜”这个词合不合适还需要论证，只是先借用显微镜这个词。就如同当年的光学显微镜望远镜给人类带来的变化，人类观测世界了解世 ...; 177 次阅读|0 个评论

分享鲁班尺·黄金分割-尺度思维这样质的不同反映了什么: 重求思考 2022-8-31 21:13; 鲁班尺·黄金分割-尺度思维这样质的不同反映了什么 2022年8月31号下午16点才知道有这玩意儿。荒谬绝伦。鲁班尺，全称“鲁班营造尺”，亦作“鲁班尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约46.08厘米，相传为春秋鲁国公鲁班所作，后经风水界加入八字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门 ...; 263 次阅读|0 个评论

分享母系时期真正觉得灵异是指鸟类——神化现象的历史真相: 重求思考 2022-8-31 07:19; 母系时期真正觉得灵异是指鸟类——神化现象的历史真相 1、笔者在去一些重要地点的路上，总是出现鸟的现象，或是从车前飞过，或是正好从车前走过。在湟源到宗家沟日月山野牛山的路上，更让笔者有些惊讶。而且，也存在天气就像是正好洗尘似的。最近笔者因为思考宗教之类，想起河南卫视《隐秘的细节》，说古 ...; 196 次阅读|0 个评论

分享生命构成构造的科学思考: 重求思考 2022-8-30 08:11; 生命构成构造的科学思考很多生物，比如昆虫的许多构造很奇妙，有观点就说是因为有神才能创造出来。这是完全无知荒谬的。恰恰是，生命体是群体的，可复制的，并且是可演化的，特别是构造的形成，这一切都只能证明客观世界存在规律。有规律才可能有普遍有复制，才可能有构造，否则一切都不成立了。关于 ...; 166 次阅读|0 个评论

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