专栏题图

笔者现寄居养老之地的地方气象预报说，今（7日）天“阴，4 ~ 10℃”，但是从5日深夜起，此地的小雨却一直下到了今上午9点半，几十个小时淅淅沥沥地下个不停。

难道是笔者不应该在昨天的微博、微信上发言表扬说，“我国的气象预报，随着科学技术的显著进步，迅猛发展，如今绝大多数的气象预报是一报一个准，为老百姓安排当天的生活计划提供着准确的依据，如此便为老百姓增添了若干的信任感和幸福指数”吗？

照此推而广之，那么显然对任何事物都是不可以尽唱赞歌的，若偶尔据实予以适当批评，或许反而会收获一些好效果。由此可见，我们切不可彻底地放弃善意的批判现实主义文风。

众所周知，批判现实主义的思想武器，是以人性论为基础的人道主义，它的社会政治主张主要是改良主义；它的创作理论的哲学依据，也基本上是唯物论的反映论。

比如，深受广大读者喜爱的批判现实主义代表作家，有法国的司汤达、巴尔扎克，英国的狄更斯，俄国的托尔斯泰等著名小说作家。他们的小说代表作品分别有《红与黑》、《人间喜剧》、《艰难时世》、《复活》等。

更有深受国人赞誉的中国明清时期批判现实主义代表作家吴敬梓、李宝嘉、吴趼人，他们的小说代表作品分别有《儒林外史》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等，都是属于批判现实主义的小说。

笔者摘录2013年11月6日新华社发表的《毛泽东为何不赞成对自己诗词作注解》一文片段如下，以兹证明“切不可以完全唱颂或自我表扬”。

——毛泽东一向不赞成对他的作品作统一的注解。1963年《毛主席诗词》出版后，郭沫若曾经问他：是否要出一本主席诗词的解释本？毛泽东回答：没有必要。唐诗三百首，流传多少代都没有统一的解释，我的诗词也让别人去理解吧。

——1966年，在胡乔木主持下，一些人编了一本《毛主席诗词》的注释本，送到毛泽东那里，依然被否定了。毛泽东的理由是: “诗不宜注，古来注杜诗的很多，少有注得好的，不要注了。”

——1958年12月，在广州的小岛宾馆翻阅文物出版社刻印的《毛主席诗词十九首》时，毛泽东写下了这样一段文字：“我的几首歪诗，发表以后，注家蜂起，全是好心。一部分说对了，一部分说得不对，我有说明的责任。……因而写了下面的一些字，谢注家，兼谢读者。”

——杨振宁: “毛主席的诗我都念了，起头不懂，看到注释后，懂得多一点。”毛泽东: “有些注释不大对头。就像《诗经》，是两千多年以前的诗歌，后来做注释，时代已经变了，意义也不一样。百把年以后，对我们的这些诗都不懂了。”

结语：

本来，笔者昨天赞颂了现寄居养老之地的气象预报精准，岂料经不住唱颂，今天上午笔者发稿时仍在继续下着小雨，原本准备今日（阴天）要外出垂钓的，现在却黄了。难道气象预报也是经不起表扬唱颂的吗？

不过，若是下午雨停了，笔者还是要穿厚实衣物，去享受大自然界的垂钓乐趣，以示“廉颇老矣，尚能饭”的不老身心。阿弥陀佛！