文颂恩当演员已有几年了，她由一个闲角晋升为一个配角，也能得到其他演员及导演的认可，她心里美滋滋的。

     一年前，文颂恩接拍了一部电影，在电影中她所演的是配角，为了让观众认同她的演技，她很积极在网上搜索电影看，跟着练；跟导演和主角一起揣摩剧本时，她把自己所明白的都跟他们分享，取长补短，导演们都说她明白剧本，能抓住角色在每一场的心理动态，文颂恩听到他们这样说，心里美滋滋的。

      这部电影的开头几场，文颂恩都有台词，而且导演安排她坐在主角旁边，她的出镜率比其他演员高。后来，来了几位演员，其中一位新演员是培养的对象。好景不长，当文颂恩收到第6场剧本时，发现这场她没有台词了，除了主角有台词外，新演员和另一位演员的台词都是一大段一大段的。文颂恩的心沉了下来，有些怨气：新演员刚来是配合做闲角的，现在都有台词，而我是配角却没有台词，这还怎样能表达配角的观点呢？她虽然知道台词是根据剧本的剧情而定的，可是她心里还是不平衡，被没有台词的事缠扰着，再不能平静下来看这场的剧本了。

    当导演问问题时，其他演员都在认真地揣摩台词，大家积极交通自己的认识，而文颂恩却坐在一旁想其他事，觉得没有台词，就不用花那么多时间去揣摩剧本，开拍时做个表情就完事了。后来，导演说有一些台词会重新分配。文颂恩的心又开始蠢蠢欲动，觉得又有露脸的机会了，心想：我是配角应该分到台词。她便竖起双耳留心听有没有她的名字，谁知，其他主要演员和几个闲角都分到台词，唯独她没有。文颂恩感到很失望，没有台词就代表露脸的机会也没有了，她心里嘀咕：唉，我现在连一个闲角都不如，那我这个配角在这一场干什么呢？

    到了下午，导演安排了有台词的演员一起练习，自己却被孤立一边，文颂恩看到这一幕，心里更加难受。尤其看到导演特别重视新演员，文颂恩不知不觉对新演员产生了嫉妒：为什么老让她露脸却没我！她心里满了怨气，活得很痛苦。痛苦无奈中，文颂恩便向神祷告，之后，她想起神的话说：「一涉及到地位，涉及到脸面，涉及到名誉，每一个人的心都蠢蠢欲动，总想出头，总想出名，总想露脸。不想让，总想争，争还不好意思，不争还不甘心。看谁出头就嫉妒，就恨，就怨，就觉得不公平，『为什么我出不了头？为什么总没我？为什么总让他出面，为什么总也轮不到我呢？』有点怨气。……你别看有的人不说什么，这个难度对他来说不亚于那些性格外向爱说话的人，每一个人都有难度，每一个人在这事上都胜不过去，人里面的情形是一样的，撒但败坏人无非就是这些东西，就给人装进这些东西。」

     文颂恩认识到神话语说的正是她的情形，她仔细想想这段时间，自己作为配角却没有台词，少了露脸的机会，而其他演员的出镜率却比她高，尤其是看到导演重用新演员，她就不高兴，心里生发埋怨，甚至还嫉妒新演员，生怕超过了自己。现在才明白，自己有这样的情形，都是因受撒但的观点「出人头地，高居人上」的毒害，整天注重的都是怎么能够让自己出头露脸，能够得到别人的高看，能够获得导演的赏识。而一旦不能出头、露脸，名誉、地位心得不到满足，自己就不舒服，在这样的氛围中很痛苦压抑。这都是撒但的苦害啊！认识到这些后，她的心情也好转了，不愿再去追求名利、地位。于是，她重新投入揣摩剧本中，把自己所认识的都跟演员分享……

     可是，当开始拍摄第6场时，导演的心思都在主角及新演员身上，文颂恩表演得怎么样他们都没有在意，文颂恩心里不由自主地又生出不满。一天，发型师叫她去吹头发，正当她预备吹头发时，发型师又说让主角先吹。文颂恩心想：「什么事都不能如自己的意，我在这场戏里的镜头已经少了，现在连吹头发都要让她们优先，我成什么了啊……」文颂恩越想越感到委屈，她强忍着眼泪在等待吹头发。吹完头发后，她再也忍不住了，跑到一个角落偷着哭了起来。接下来当看到摄影师把镜头对着主角、主角后面的新演员、闲角及她旁边的老演员，而没有她的份时，她的心又没法安静下来投入拍摄的气氛中，只是用表情支撑着，她心里很受煎熬、痛苦。到了休息时，文颂恩哭着向神祷告：「神啊，我还是不能背叛肉体，放不下地位心，我觉得很痛苦，愿神带领我……」

      后来，她看到神的话说：「这些东西怎么摆脱呢，你们有没有路途？你先看透，然后你得学会舍这些东西，放下这些东西。你总抓这些东西，总争这些东西，心里被这些东西占满、充满了，你总不想放，总抓着不放，那你就被这些东西控制着，捆绑着，就成奴隶了，你就放不下了。你得学会舍，学会放，学会让，推荐别人，让别人出头，别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争，要抢……你要想扭转这样的情形，要想不被这样的东西控制，你必须得先放，先舍。」神的话语给她指明了实行的路途，要想从痛苦中走出来，就得看透名利、地位的实质。其实撒但一直都用名利地位来苦害人、吞吃人。多少人为了争夺名利勾心斗角、互相残杀，一生都活在痛苦、黑暗中，甚至有的人得不到名利地位，选择了自杀了结此生，这哪有幸福，哪有人生可言？追求名利地位的确不是正面事物，不是人生的正道。文颂恩想到这里，对撒但用名利地位捆绑自己有了一些分辨，愿意从心里学会放，学会舍，让别人出头，自己能做配角，做绿叶也不错啊，这样活着不累。文颂恩又想到，新演员虽然没有多少经验，但是进组后长进快，演的到位，的确适合培养、重用。文颂恩想到这，她向神祷告，愿神加给她力量，去背叛肉体，学会舍、学会让。她回到拍摄场，不再注重拍不拍自己，只求将自己该做的做好，当这样实行时心里也感到释放、坦然。

      后来，导演安排演员轮流拍摄个人素材，轮到她拍摄时，她坐在书台前拿著书，摄影师也调好了镜头，等着导演说开机。谁知，导演却让新演员拿书，而让她坐在新演员的右边，这时，她心里有点失望，不仅她盼望很久想拍的个人素材成了泡影，而且还给新演员做配角。就在她心里有些不平衡时，她意识到这个环境临到，神的心意是为了变化自己身上的这些撒但性情，看自己的态度是什么。她便向神祷告：「神啊，之前临到这样的环境，我就活在争名夺利中，心里特别痛苦，今天再次临到这样的环境，这里面有你的美意，神啊，我愿按你的话实行，不再争着出头，要操练舍、放、让。」渐渐地，她的心安静下来，投入到当天拍摄素材的气氛中。在场的工作人员都说她们拍得很自然、很好。文颂恩不禁向神献上感恩，她知道自己能够表演得自然、到位，那都是因着自己不受败坏性情的搅扰，按照神的话实行达到的果效。

      接着，导演让文颂恩扮演传道人，她美滋滋地穿起西装，以为会拍她的正面，谁知拍摄时，镜头向着那两位演员，以她们为主，她只是负责递书给她们，只会拍到她的手、侧面。这次文颂恩没有伤心难过，反而心里感到踏实，她积极地用心去拍摄……

香港凯伦