分享 <甘心乐意住在耶路撒冷>
霞步思 2016-11-1 04:34
<甘心乐意住在耶路撒冷> 读经「尼11: 1-2」「百姓的首领住在耶路撒冷;其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑。凡甘心乐意住在耶路撒冷的,百姓都为他们祝福。」从这段经文中我们看到,当以色列民的灵命得著复兴后,百姓的首领自愿住在耶路撒冷,其余的百姓则以抽签的方式,每十人取一 ...
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分享 <尼11-12章>
霞步思 2016-10-31 18:37
「尼11-12章」「百姓的首领住在耶路撒冷;其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑……。」在尼希米记第十一至十二章中记载了,当以色列百姓因读经祷告,灵命得著复兴后,百姓的领袖就以身作则住在京城,以尽守护之责。其余的百姓用掣签的办法,每十人就要有一人住在耶路撒冷,而这些人因灵 ...
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分享 <两个浪子的比喻>
霞步思 2016-10-31 07:21
<两个浪子的比喻> 读经「路15: 11-24」「耶稣又说:「一个人有两个儿子。小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我……。」从这段经文中我们看到,当主耶稣向法利赛人和文士,税吏和罪人,讲了失羊和失钱的比喻后,就讲了第三个比喻,就是两个浪子的比喻。比喻中小儿子主动要求父亲分家业,然后往远方去。结果 ...
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分享 <失羊和失钱的比喻>
霞步思 2016-10-31 04:19
<失羊和失钱的比喻> 读经「路15: 1-10」「众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说:'这个人接待罪人,又同他们吃饭……。」从这段经文中我们看到,因著法利赛人和文士议论耶稣,主就用比喻告诉他们,祂来是寻找罪人,拯救罪人,显明父的恩典和慈爱。首先耶稣说了失羊的比喻:有一个牧人拥有一百 ...
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分享 <路15: 1-32>
霞步思 2016-10-30 18:11
「路15: 1-32」「众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说:'这个人接待罪人,又同他们吃饭……。」在这段经文中记载了,当法利赛人看到众税吏和罪人挨近耶稣,听祂讲道,又一同吃饭。他们就议论耶稣:「这个人接待罪人,又同他们吃饭。」因此耶稣就用失羊、失钱和浪子的比喻,指出法利赛人不体会神 ...
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分享 <尼希米带头签名>
霞步思 2016-10-30 08:59
<尼希米带头签名> 读经「尼10: 1-30」「签名的是哈迦利亚的儿子、省长尼希米和西底家。祭司:西莱雅、亚撒利雅、耶利米、巴施户珥、亚玛利雅、玛基雅……。」从这段经文中我们看到,当以色列百姓在神面前悔改、认罪、归向神,并与神立约后,接著尼希米就带头在立约的册上签名,然后是祭司、利未人,民间的首领,他们都 ...
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分享 <百姓所献上的祷告>
霞步思 2016-10-30 03:39
<百姓所献上的祷告> 读经「尼9: 5-37」「利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅说:「你们要站起来称颂耶和华你们的神,永世无尽……。」从这段经文中我们看到,以色列百姓在利未人的带领下,向神发出一个长长的祈祷,向神献上心灵的祷告。这是一篇非常动听的颂赞,也是一篇承认罪过与失 ...
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分享 <尼9-10章>
霞步思 2016-10-29 17:00
「尼9-10章」「这月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,头蒙灰尘。以色列人(「人」原文作「种类」)就与一切外邦人离绝……。」在尼希米记第九至十章中记载了,当以色列百姓在神面前聚集,以斯拉用神的话教导他们,他们又照著神的话去作时,接著就带下属灵的更新,甚至是属灵的复兴。住棚节后,他们在神面前继续聚集禁 ...
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分享 <盖楼和打仗的比喻>
霞步思 2016-10-29 05:48
<盖楼和打仗的比喻> 读经「路14: 28-33」「你们哪里一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他……。」从这段经文中我们看到,当主耶稣讲了两个作祂门徒的条件后,没有马上讲第三个条件,而是先讲了盖楼和打仗的比喻。主说:「如果有一个人要盖一座楼…。」在这比喻中 ...
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分享 <作耶稣门徒的条件>
霞步思 2016-10-29 03:32
<作耶稣门徒的条件> 读经「路14: 25-27」「有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:'人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子……。」从这段经文中我们看到,当有许多人与耶稣同行时,主就告诉他们,作祂门徒是有独特和严厉的条件,就是:「爱我胜过爱…。」在原文做「恨」。但主不是要我们去恨人,而是要我们 ...
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