分享 <约伯回答比勒达>
霞步思 2016-11-21 03:57
<约伯回答比勒达> 读经「伯9-10章」「约伯回答说:'我真知道是这样。但人在 神面前怎能成为义呢?若愿意与他争辩,千中之一也不能回答……。」从这两章经文中我们看到,约伯回答比勒达的言论,也是约伯的第三次讲话。约伯回答比勒达时指出,传统并不是知识的最佳来源。约伯承认神的全知全能和自己的软弱,并且对自己的 ...
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分享 <伯9-11章>
霞步思 2016-11-20 18:54
「伯9-11章」「约伯回答说:'我真知道是这样。但人在 神面前怎能成为义呢?若愿意与他争辩,千中之一也不能回答……。」在约伯记第九至十一章中记载了,约伯回答比勒达的言论。对约伯来说,比勒达的话毫无新意,他早已知道恶人最终会被消灭,但约伯坚持自己没有罪恶。而当约伯的苦难继续,他在疾病或痛苦煎熬的日子里,变得 ...
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分享 <基督与大卫的关系>
霞步思 2016-11-20 08:59
<基督与大卫的关系> 读经「路20: 41-44」「耶稣对他们说:「人怎么说基督是大卫的子孙呢?诗篇上大卫自己说:‘主对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。’大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?」从这段经文中我们看到,当主耶稣回答了撒都该人复活的问题后,就向他们提出基督与大卫关系的问题。主说 ...
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分享 <复活的问题>
霞步思 2016-11-20 04:09
<复活的问题> 读经「路20: 27-40」「撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说:夫子,摩西为我们写著说……。」从这段经文中我们看到,撒都该人因不信复活的事,他们就依据摩西嫁娶的律法,设计出一妇人连续嫁了七个兄弟,来问耶稣复活的事。主耶稣就告诉撒都该人,也是今天的我们,这个世界有娶有嫁,要生子立后。 ...
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分享 <路20: 27-47>
霞步思 2016-11-19 18:22
「路20: 27-47」「撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说:'夫子,摩西为我们写著说……。」在这段经文中记载了,当犹太人的领袖在纳税给该撒的问题上,得不著耶稣的把柄,撒都该人因不信有复活的事,他们就来问耶稣,既然摩西在律法中规定,哥哥死了弟弟尽责任娶嫂子,以达到延续后代的目的。而有弟兄七人都娶过同一 ...
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分享 <比勒达的言论>
霞步思 2016-11-19 07:26
<比勒达的言论> 读经「伯8: 1-22」「书亚人比勒达回答说:'这些话你要说到几时?口中的言语如狂风要到几时呢?他的根基是什么?……。」从约伯记第八章中我们看到,比勒达回答约伯说的话。比勒达大体上承袭以利法的观念,他也认为神是公平公义的,神不会丢弃完全人。所以约伯遭遇这样的灾祸,一定是约伯犯了罪。明显地 ...
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分享 <约伯回答以利法>
霞步思 2016-11-19 04:38
<约伯回答以利法> 读经「伯6-7章」「约伯回答说:'惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平里,现今都比海沙更重,所以我的言语急躁……。'」从约伯记第六至七章中我们看到,当约伯耐心地听完以利法的话后,他就开始回答,约伯说他的痛苦也远超以利法他们所能理解的,他们想要来帮助他,但他们既不知道他的痛苦境况, ...
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分享 <伯6-8章>
霞步思 2016-11-18 18:35
「伯6-8章」「约伯回答说:'惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平里,现今都比海沙更重,所以我的言语急躁……。」在约伯记第六至八章中记载了,当以利法说完了要说的话,约伯就开始回答以利法。约伯强调他的患难要远超自己所能表达的,也远超以利法他们所能理解的。他说:「惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平 ...
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分享 <凶恶园户的比喻>
霞步思 2016-11-18 09:32
<凶恶园户的比喻> 读经「路20: 9-18」「耶稣就设比喻对百姓说:「有人栽了一个葡萄园,租给园户,就往外国去住了许久。到了时候,打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他……。」从这段经文中我们看到,当犹太人的领袖不认识主耶稣的权柄,主就讲了:凶恶园户的比喻,就是要他们悔改,否则祂将来有权 ...
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分享 <责问耶稣的权柄>
霞步思 2016-11-18 04:29
<责问耶稣的权柄> 读经「路20: 1-8」「有一天,耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,问他说:「你告诉我们,你仗著什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?……。」从这段经文中我们看到,当主耶稣在圣殿里教训人的时候,那些祭司长和民间的长老就来责问耶稣的权柄:「你仗著什么权柄作这些事 ...
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