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分享＜细拉＞: 霞步思 2016-12-9 06:43; ＜细拉＞读经「诗篇3：1-8」「……有许多人议论我说：'他得不著神的帮助。'（细拉）…我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。（细拉）救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。（细拉）」从这段诗篇中我们看到，有三次用「细拉」二字。而「细拉」在诗篇中共享了七十三次，在哈巴谷书中用了三次。细拉的意思就如 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1254 次阅读|0 个评论

分享＜神是我四围的盾牌＞: 霞步思 2016-12-9 03:38; ＜神是我四围的盾牌＞读经「诗篇3：1-4」「……但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。（细拉）」从这段诗篇中我们看到，虽然大卫被他的儿子押沙龙追杀，他周围的人也议论他。但就在这样的恶景中，大卫称神为他四围的盾牌，他的荣耀，并叫他抬起 ...; 个人分类: 圣经分享系列|976 次阅读|0 个评论

分享＜诗3: 1-8＞: 霞步思 2016-12-8 19:13; 「诗3：1-8」「（大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。）耶和华阿，我的敌人何其加增。有许多人起来攻击我……。」诗篇第三篇是大卫逃避他儿子押沙龙时所作的诗。而大卫在他犯了大罪后，先知拿单责备他时，就告诉大卫必受报应：「耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击你。」这话就借押沙龙应验了。所以也就有许多人议论 ...; 个人分类: 圣经分享系列|484 次阅读|0 个评论

分享＜太初有道，道与神同在＞: 霞步思 2016-12-8 04:47; ＜太初有道，道与神同在＞读经「约1: 1-18」「太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借著他造的；凡被造的，没有一样不是借著他造的……。」在《约翰福音》这段导言里，约翰有力的见证，「道」即耶稣基督早在神创造宇宙万物之时，就已经存在：「太初有道，道与神同在，道就是神…。」因此耶稣基督 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1578 次阅读|0 个评论

分享＜世人虚妄蓄意抵挡神＞: 霞步思 2016-12-7 04:38; ＜世人虚妄蓄意抵挡神＞读经「诗2: 1-3」「外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，说：'我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。'」从这一段诗篇中我们看到，诗人大卫责问外邦、万民为什么争闹，谋算虚妄的事？而君王和臣宰，他们蓄意联合一同抵挡耶和 ...; 个人分类: 圣经分享系列|537 次阅读|0 个评论

分享＜诗2: 1-12＞: 霞步思 2016-12-6 18:41; 「诗2: 1-12」「外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者……。」诗篇第二篇被称为预言弥赛亚的诗篇。另外根据使徒行传4: 25的记载：「你曾借著圣灵，托你仆人、我们祖宗大卫的口，说：‘外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？」我们就可知道，诗篇第二篇 ...; 个人分类: 圣经分享系列|441 次阅读|0 个评论

分享＜复活的主向两个门徒显现＞: 霞步思 2016-12-6 07:18; ＜复活的主向两个门徒显现＞读经「路24: 13-35」「正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里……。」从这段经文中我们看到，复活的主在以马忤斯路上，向两个灰心的门徒革流巴和他的同伴显现，并与他们同行。可是这两个门徒并没有认出耶稣，他们还在为耶稣的死伤心、难过。他们 ...; 个人分类: 圣经分享系列|519 次阅读|0 个评论

分享＜耶稣复活了＞: 霞步思 2016-12-6 03:32; ＜耶稣复活了＞读经「路24: 1-6」「……他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’」从这段经文中我们看到，主耶稣照祂自己所说的，在祂死后的第三日，也就是七日的头一日，复活了！天使宣告，耶稣已经复活了！耶稣复活的信息宣告了神 ...; 个人分类: 圣经分享系列|456 次阅读|0 个评论

分享＜路24: 1-53＞: 霞步思 2016-12-5 17:48; 「路24: 1-53」「七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带著所预备的香料来到坟墓前，看见石头已经从坟墓滚开了……。」在路加福音最后一章中记载了，主耶稣被钉死在十字架上，埋葬了，但在七日的头一日，当妇女们来到耶稣的坟墓前，进去看时，耶稣的身体不见了，只见两个人，也就是天使对她们说：「为什么在死人中找活人呢？ ...; 个人分类: 圣经分享系列|535 次阅读|0 个评论

分享＜弃恶从善便为有福＞: 霞步思 2016-12-5 04:32; ＜弃恶从善便为有福＞读经「诗1: 1-3」「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福……。」从这段经文中我们看到，要切实地成为一个有福的人就要：弃恶从善。而弃恶就是「不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐亵慢人的座位」。就是要完全与恶人，罪人，亵慢人分 ...; 个人分类: 圣经分享系列|649 次阅读|0 个评论

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