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分享＜没有一个义人＞: 霞步思 2017-6-21 06:14; ＜没有一个义人＞读经「罗3: 9-18」「这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。就如经上所记：「没有义人，连一个也没有……。」从这段经文中我们看到，当保罗作了对罪的宣告后，就证明：犹太人和希利尼人都在罪恶之下。然后他说：「就如经上所记：'没有义人，连一个也没 ...; 个人分类: 圣经分享系列|637 次阅读|0 个评论

分享＜犹太人有什么长处？＞: 霞步思 2017-6-21 03:30; ＜犹太人有什么长处？＞读经「罗3: 1-8」「这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢？……。」从这段经文中我们看到，当保罗阐明了，有律法或行割礼并不能拯救犹太人后，他们就问，若是这样：做犹太人有什么长处？这里也潜藏著另一问题：作为神的子民有犯罪的特权吗？但保罗晓得，神赐给犹太 ...; 个人分类: 圣经分享系列|597 次阅读|0 个评论

分享＜称谢耶和华＞: 霞步思 2017-6-20 03:27; ＜称谢耶和华＞读经「诗92: 1-5」「（安息日的诗歌。）称谢耶和华，歌颂你至高者的名。用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音……。」从这段诗篇中我们看到，诗人以：「称谢耶和华，歌颂你至高者的名」开始。因诗人深深的知道，神的恩典是应当称谢的，神的名是应当歌颂的。因神的名是那自有永有的，是永恒的。永恒的神赐我 ...; 个人分类: 圣经分享系列|636 次阅读|0 个评论

分享＜诗92: 1-15＞: 霞步思 2017-6-19 18:11; 「诗92: 1-15」「（安息日的诗歌。）称谢耶和华，歌颂你至高者的名。用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音……。」诗篇第九十二篇是安息日的诗歌。神设立安息日的目的，是使人记念神的创造，并享安息。在新约时代，主日是基督徒聚集到神的面前，记念主完成救赎的工作。而这首诗不但是在安息日时颂唱，它同时也是一篇感恩的诗 ...; 个人分类: 圣经分享系列|513 次阅读|0 个评论

分享＜犹太人的罪＞: 霞步思 2017-6-19 06:46; ＜犹太人的罪＞读经「罗2: 17-24」「你称为犹太人，又倚靠律法，且指著神夸口……。」从这段经文中我们看到，使徒保罗在说了神公义的审判后，就讲到犹太人的罪。因犹太人比外邦人更多知道神的事，理当敬畏神，岂知他们除了指著以神夸口之外，所行的却与外邦人一样。他们一面自以为比别人优越，一面像别人那样地犯罪，这 ...; 个人分类: 圣经分享系列|769 次阅读|0 个评论

分享＜神公义的审判＞: 霞步思 2017-6-19 04:49; ＜神公义的审判＞读经「罗2: 1-16」「你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿……。」从这段经文中我们看到，当保罗说了不虔不义的外邦人将无法逃避神的审判后，本段则指出自以为义的犹太人也同样不能逃避神的审判。因犹太人一向以为自己得天独厚，就多方论断外邦人，因此保罗说：「你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿 ...; 个人分类: 圣经分享系列|604 次阅读|0 个评论

分享＜罗2: 1-29＞: 霞步思 2017-6-18 18:33; 「罗2: 1-29」「你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪……。」在罗马书第二章中记载了，当保罗讲了人的罪与神的任凭后，在这里他先从论断人的罪开始，渐渐讲到犹太人身上。因为犹太人自以为有摩西律法就以此夸口。他们不但自以为义，还看不起外邦人，认为他们是没有律法的人 ...; 个人分类: 圣经分享系列|511 次阅读|0 个评论

分享＜耶和华是我的避难所＞: 霞步思 2017-6-18 08:15; ＜耶和华是我的避难所＞读经「诗91: 9-13」「耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚……。」从这段经文中我们看到，因诗人住在神的隐密处，所以他再次宣告说：「耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚…。」这成了信靠神的人 ...; 个人分类: 圣经分享系列|678 次阅读|0 个评论

分享＜住在至高者的隐密处＞: 霞步思 2017-6-18 04:38; ＜住在至高者的隐密处＞读经「诗91: 1-8」「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下……。」从这段经文中我们看到，诗人因自己经历到以神为居所，住在祂里面是最有福，最安全的，所以他一开始就宣告说：「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。」而「至高者隐密处」就是指至圣所，是约柜的施恩座，所以住在至 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1208 次阅读|0 个评论

分享＜诗91: 1-16＞: 霞步思 2017-6-17 17:52; 「诗91: 1-16」「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：'他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的'……。」诗篇第九十一篇是一首朝圣诗，诗人可能是圣殿中供职的祭司或利未人，由诗班向朝圣的人歌唱，述说神是亲近祂人的倚靠，所以诗人首先宣告说：「住在至高者隐密处的，必住在全能者的 ...; 个人分类: 圣经分享系列|904 次阅读|0 个评论

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