分享 <在上有权柄的,人人当顺服他>
霞步思 2017-8-8 04:48
<在上有权柄的,人人当顺服他> 读经「罗13: 1-7」「在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的……。」在这段经文中,使徒保罗论到信徒与执政掌权者的关系,因他之前说:不要自己申冤,听凭主怒,以善报恶,这里就将信徒放进与政府关系中,要信徒在社会中活出应有的表现。首先保罗吩 ...
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分享 <罗13: 1-14>
霞步思 2017-8-7 18:25
「罗13: 1-14」「在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是 神所命的……。」在罗马书第十三章中,讲论基督徒的社会生活,以及当儆醒。首先使徒保罗说到要顺服权柄:「在上有权柄的,人人当顺服他。」因为权柄是从神而来,没有一个掌权的例外,所以信徒不可抗拒掌权的。而「作官的原不是叫行善 ...
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分享 <要报答耶和华所赐的厚恩>
霞步思 2017-8-7 07:05
<要报答耶和华所赐的厚恩> 读经「诗116: 12-15」「我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名……。」从这段诗篇中我们看到,当诗人经历了神向他所赐的一切厚恩之后,就说:「我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?」诗人深深体会到神这么多又这么大的恩典,实在无以为报。但他知道神 ...
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分享 <我爱耶和华>
霞步思 2017-8-7 04:22
<我爱耶和华> 读经「诗116: 1-9」「我爱耶和华,因为他听了我的声音和我的恳求。他既向我侧耳,我一生要求告他……。」从这段诗篇中我们看到,诗人一开始就迫不及待地说:「我爱耶和华」。因诗人在极大的痛苦中,蒙了耶和华宏大的救恩,所以他心中充满了对神的爱,就说:「我爱耶和华」。这最简短的一句向耶和华表达爱 ...
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分享 <诗116: 1-19>
霞步思 2017-8-6 18:27
「诗116: 1-19」「我爱耶和华,因为他听了我的声音和我的恳求。他既向我侧耳,我一生要求告他……。」诗篇第一百十六篇是一首赞美神拯救脱离死亡的感恩诗。从诗的内容可知,诗人遭受极大的苦难,罹患重病,濒临死亡边缘。但因他恳求神而蒙医治,就作了这诗向神感恩,歌颂赞美神。所以诗人一开始就说:「我爱耶和华」,这是 ...
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分享 <在指望中要喜乐>
霞步思 2017-8-6 08:44
<在指望中要喜乐> 读经「罗12: 12」「在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。」在这节宝贵的圣经中,使徒保罗首先鼓励我们:「在指望中要喜乐。」这「指望」,意思就是存著盼望。这里的「喜乐」有别于快乐,快乐会因应环境的改变而变化,而基督徒的喜乐是源于以神为乐,因为神给我们的盼望和应许是永不改变的! ...
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分享 <基督徒的生活准则>
霞步思 2017-8-6 06:26
<基督徒的生活准则> 读经「罗12: 9-21」「爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近……。」在这段经文中,当使徒保罗讲完恩赐运用的原则后,就提出无伪的爱,因爱是运用恩赐的最高原则,也是基督徒生活的最高准则。在此保罗说:「爱人不可虚假。」这就是说爱人要完全的真诚,不可虚假。之后他马上就讲:「恶要厌恶 ,善要亲近 ...
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分享 <罗12: 9-21>
霞步思 2017-8-5 18:31
「罗12: 9-21」「爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。爱弟兄,要彼此亲热……。」在这段经文中,使徒保罗讲到一个献身的信徒,怎样处理生活中的各种人际关系,就是对一般人,对圣徒,对仇敌的关系。首先他说:「爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。」这就是说爱人必须要完全的真诚,不可虚假。那什么是真诚的爱呢?这里说: ...
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分享 <以色列啊,你要依靠耶和华>
霞步思 2017-8-5 07:39
<以色列啊,你要倚靠耶和华> 读经「诗115: 9-18」「以色列啊,你要倚靠耶和华,祂是你的帮助和你的盾牌……。」在这段诗篇中,当诗人鼓励以色列人将荣耀归与神,并讲述了偶像的无能后,他就呼吁也是劝勉同胞要倚靠耶和华,他说:「以色列啊,你要依靠耶和华…。」这里诗人先是劝勉以色列,就是神的选民,要倚靠耶和华。 ...
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分享 <荣耀归与神>
霞步思 2017-8-5 04:41
<荣耀归与神> 读经「诗115: 1-8」「耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下……。」在这段诗篇中,诗人首先一而再的将荣耀归与神:「耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们」。为什么呢?因为以色列民能从被掳归回,都是出于神的慈爱诚实:「要因你的慈爱和诚实归在你的名下」 ...
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