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分享＜耶和华啊，我一心呼吁你＞: 霞步思 2017-8-24 17:51; ＜耶和华啊，我一心呼吁你＞读经「诗119:145-152」「耶和华啊，我一心呼吁你，求你应允我，我必谨守你的律例……。」在这段诗篇中，诗人一心求告神，求神应允他，拯救他。同时他也认定求神拯救与遵行神的话是同样的重要，可见诗人的灵性已进到真正爱神的境界！诗人还极其渴慕神的话，他说：「我趁天未亮呼求，我仰望了你 ...; 个人分类: 圣经分享系列|771 次阅读|0 个评论

分享＜神奥秘的智能＞: 霞步思 2017-8-24 07:45; ＜神奥秘的智能＞读经「林前2: 6-14」「然而，在完全的人中，我们也讲智能。但不是这世上的智能，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智能。我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智能……。」在这段经文中，使徒保罗说，他「在完全的人中」，就是灵性和心智成熟的人中间，也讲智能，但不是这世代的智能，也不是这世代将要 ...; 个人分类: 圣经分享系列|905 次阅读|0 个评论热度 1

分享＜耶稣基督并祂订十字架＞: 霞步思 2017-8-24 04:46; ＜耶稣基督并祂钉十字架＞读经「林前2: 1-5」「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架……。」在这段经文中，使徒保罗对哥林多信徒说，他以前在他们那里，不是用「高言大智」传讲「神的奥秘」。为什么呢？他说：「因为 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1241 次阅读|0 个评论

分享＜林前2: 1-16＞: 霞步思 2017-8-23 18:51; 「林前2: 1-16」「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘……。」在哥林多前书第二章，使徒保罗首先说明，他之前在哥林多信徒那里，没有用高超言词或哲理向他们传讲「神的奥秘」。因为他曾定了主意，在他们中间不知道别的，「只知道耶稣基督并他钉十字架。」他说这话是因哥林多信徒分派高举人。 ...; 个人分类: 圣经分享系列|797 次阅读|0 个评论热度 1

分享＜耶和华啊，你是公义的＞: 霞步思 2017-8-23 05:58; ＜耶和华啊，你是公义的＞读经「诗119: 137-144」「耶和华啊，你是公义的，你的判语也是正直的。你所命定的法度是凭公义和至诚……。」在这段诗篇中，诗人一开始就说神是公义的，而中间也提到神的公义，结尾又说神的法度是公义的，这表示诗人认识到不但神本身公义，祂的话也是公义的。因诗人对神和祂的话有这样的认识， ...; 个人分类: 圣经分享系列|720 次阅读|0 个评论

分享＜神的法度奇妙＞: 霞步思 2017-8-23 03:48; ＜神的法度奇妙＞读经「诗119: 129-136」「你的法度奇妙，所以我一心谨守。你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达……。」在这段诗篇中，诗人说神的法度奇妙，所以他要立志一心遵守。接著诗人说到神的言语真的是非常奇妙：「你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。」这里「解开」，就是神借圣灵向爱慕祂的话，寻求 ...; 个人分类: 圣经分享系列|600 次阅读|0 个评论

分享＜我行过公平和公义＞: 霞步思 2017-8-22 18:01; ＜我行过公平和公义＞读经「诗119: 121-128」「我行过公平和公义，求你不要撇下我给欺压我的人……。」在这段诗篇中，诗人说他已照神的话行公平和公义，他就求神不要撇下他，为他作保，确保他仍得好处，使他脱离骄傲人的欺压。而他之所以被欺压是因他行公平和公义，这真是一个被罪恶充满，黑白颠倒的世界。因此诗人强烈 ...; 个人分类: 圣经分享系列|586 次阅读|0 个评论

分享＜基督总为神的能力和智能＞: 霞步思 2017-8-22 07:30; ＜基督总为神的能力和智能＞读经「林前1: 24-31」「但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智能……。」在这段经文中，使徒保罗提醒哥林多信徒：「但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智能。」就是要说明，是「神的能力」使人能信基督而得救，而神借著基督所设立的救恩 ...; 个人分类: 圣经分享系列|999 次阅读|0 个评论

分享＜十字架的道理＞: 霞步思 2017-8-22 04:47; ＜十字架的道理＞读经「林前1: 18-23」「因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能……。」在这段经文中，使徒保罗针对前面所述，他传福音「并不用智能的言语，免得基督的十字架落了空」，来讲论「十字架的道理。」所以十字架的道理，就是基督的十字架，就是耶稣基督为拯救人类，被钉死于十字 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1155 次阅读|0 个评论

分享＜林前1: 18-31＞: 霞步思 2017-8-21 18:32; 「林前1: 18-31」「因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能……。」在这段经文中，使徒保罗一开始就提到「十字架的道理」，因为这是神的大能和智能，而在那些走向灭亡的人却是为愚拙。保罗引用以赛亚的话：「我要灭绝智能人的智能，废弃聪明人的聪明。」说明十字架的道理就是神的智能，祂乐意用 ...; 个人分类: 圣经分享系列|713 次阅读|0 个评论

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