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分享＜复活的身体＞: 霞步思 2017-10-3 03:54; ＜复活的身体＞读经「林前15: 35-50」「或有人问：'死人怎样复活，带著什么身体来呢？'……。」在这段经文中，使徒保罗解答哥林多有些人的疑问，也是今天许多人的疑问：「人死了怎能复活？复活的身体是怎样的？」保罗认为问的人是「无知的人」。怎样无知呢？保罗说：「你所种的若不死就不能生…。」在此保罗以植物 ...; 个人分类: 圣经分享系列|409 次阅读|0 个评论

分享＜林前15: 35-38＞: 霞步思 2017-10-2 18:05; 「林前15: 35-58」「或有人问：'死人怎样复活，带著什么身体来呢？'……。」在这段经文中，使徒保罗因有人问：「死人怎样复活，带著什么身体来呢？」他先指责那些对复活的真理无知的人，接著就以三个例子回答他们。保罗以种子为例：所种的不死就不能生，说明神随自己的意思给他一个形体。然后保罗以人，兽，鸟，鱼为例，说 ...; 个人分类: 圣经分享系列|451 次阅读|0 个评论

分享＜地上的君王都要称谢神＞: 霞步思 2017-10-2 04:49; ＜地上的君王都要称谢神＞读经「诗138: 4-6」「耶和华啊，地上的君王都要称谢你，因他们听见了你口中的言语……。」从这段诗篇中我们看到，大卫不但自己要一心称谢神，他还呼吁全地的君王都要来称谢耶和华，他说：「耶和华啊，地上的君王都要称谢你，因他们听见了你口中的言语。他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大 ...; 个人分类: 圣经分享系列|621 次阅读|0 个评论

分享＜我要一心称谢你＞: 霞步思 2017-10-2 02:50; ＜我要一心称谢你＞读经「诗138: 1-4」「（大卫的诗。）我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你……。」从这段诗篇中我们看到，大卫的心充满了对神的感谢，他说：「我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你…。」这「一心」的意思就是「全心」，也就是说，大卫要全心的称谢神，他要在那些外邦人所拜的假神面前来歌颂神，他要见 ...; 个人分类: 圣经分享系列|728 次阅读|0 个评论

分享＜诗138: 1-8＞: 霞步思 2017-10-1 17:21; 「诗138: 1-8」「（大卫的诗。）我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你……。」诗篇第一三七篇是大卫的诗，从本诗篇开始一连八篇都是大卫的诗，而本篇也是称谢神慈爱和诚实的祷告。在这首称谢诗里，大卫首先说：「我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你。」而这「诸神」，在撒母耳记上第26章记载，那时大卫为逃避扫罗追杀，曾在异 ...; 个人分类: 圣经分享系列|453 次阅读|0 个评论

分享＜保罗为复活的主作见证＞: 霞步思 2017-10-1 08:32; ＜保罗为复活的主作见证＞读经「林前15: 31-34」「弟兄们，我在我主基督耶稣里指著你们所夸的口极力的说，我是天天冒死……。」从这段经文中我们看到，使徒保罗是「天天冒死」为复活的主作见证。主耶稣若没有复活，保罗何必「天天冒死」，把福音传给各处的人呢？保罗曾在以弗所遇到好像野兽一样的人，他在这些人中 ...; 个人分类: 圣经分享系列|729 次阅读|0 个评论

分享＜基督复活成为初熟的果子＞: 霞步思 2017-10-1 06:06; ＜基督复活成为初熟的果子＞读经「林前15: 20-23」「但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子……。」在这段经文中，使徒保罗告诉我们，基督已经从死里复活，祂「成为睡了之人初熟的果子」。这「睡了之人」，就是已离开世界的基督徒。「初熟的果子」是指基督的复活就像一个初熟的果子，是一揽子也要熟的果子 ...; 个人分类: 圣经分享系列|896 次阅读|0 个评论

分享＜林前15: 20-34＞: 霞步思 2017-9-30 18:24; 「林前15: 20-34」「但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子……。」在这段经文中，使徒保罗首先讲到基督从死里复活，是信徒将来复活的确据，因为祂是睡了之人初熟的果子。而死亡怎样因一人，就是亚当而来，那么复活也是由一人，就是基督而来。人因为都在亚当里，都因罪而死。但人因信耶稣在基督里，就必像基督一 ...; 个人分类: 圣经分享系列|585 次阅读|0 个评论

分享＜不忘记耶路撒冷＞: 霞步思 2017-9-30 06:56; ＜不忘记耶路撒冷＞读经「诗137: 5-6」「耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧……。」从这段诗篇中我们看到，当以色列民不愿在外邦唱耶和华的歌时，诗人就说：「耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。」在此诗人宣告对神 ...; 个人分类: 圣经分享系列|549 次阅读|0 个评论

分享＜不忘记耶路撒冷＞: 霞步思 2017-9-30 06:56; ＜不忘记耶路撒冷＞读经「诗137: 5-6」「耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧……。」从这段诗篇中我们看到，当以色列民不愿在外邦唱耶和华的歌时，诗人就说：「耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。」在此诗人宣告对神 ...; 个人分类: 圣经分享系列|556 次阅读|0 个评论

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