分享 <我们该效法神>
霞步思 2017-12-3 04:33
<我们该效法神> 读经「弗5: 1-14」「所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样……。」在这段经文中,使徒保罗提醒我们,我们既然是神的儿女,有了神的生命, 我们就该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。「效法」就是跟从,学效,天父是怎样,我们就要学祂的样式,跟随祂的脚踪。那么我们该怎样效法神呢? 就是要凭爱 ...
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分享 <弗5: 1-33>
霞步思 2017-12-2 18:07
「弗5: 1-33」「所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样……。」在以弗所书第五章中,使徒保罗再次劝勉我们,要活出新人的生活,我们既有神的形像,有神儿女的身分,行事为人就「该效法神,好像蒙爱的儿女一样,也要必须凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与神。」接著保罗就说到我们 ...
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分享 <敬畏耶和华的大有依靠>
霞步思 2017-12-2 07:57
<敬畏耶和华的大有依靠> 读经「箴14: 26-27」「敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。敬畏耶和华,就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。」在这这两节箴言中,所罗门将敬畏耶和华是蒙福之路的途径,将神宝贵的应许告诉世人。首先他说:「敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。」因为敬畏耶和 ...
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分享 <有一条路人以为正>
霞步思 2017-12-2 05:42
<有一条路人以为正> 读经「箴14: 12」「有一条路人以为正,至终成为死亡之路。」在这节箴言中,所罗门说:「有一条路人以为正,至终成为死亡之路。」而且在箴言十六章二十五节中,又原封不动的重复了这句话:「有一条路人以为正,至终成为死亡之路。」这表示神要警告世人,因为这世上有许许多多人以为自己走的是正 ...
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分享 <箴14: 1-35>
霞步思 2017-12-1 18:46
「箴14: 1-35」「智能妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁……。」在箴言第十四章中,所罗门的箴言首先说:「智能妇人,建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁」。可见家室的建立或拆毁责任在妇人身上。也就是说,一个家室的建立或拆毁,关键在于是智能妇人还是愚妄妇人。若父母都是敬畏神的智能人,他们的儿女是有福的,因为「敬畏耶 ...
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分享 <脱去旧人,穿上新人>
霞步思 2017-12-1 08:18
<脱去旧人,穿上新人> 读经「弗4: 21-32」「如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人…。」在这段经文中,使徒保罗进一步说到信徒在信主前后应有的变化,就是新生命和旧生命的不同,并勉励我们既然有了新生命,就要脱去旧人,穿上新人。但这并不是靠我们自己的能力所能办到的 ...
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分享 <与蒙召的恩相称>
霞步思 2017-12-1 05:42
<与蒙召的恩相称> 读经「弗4: 1-3」「我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称……。」在这段经文中,使徒保罗劝勉我们:「既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称」。「蒙召」就是蒙神选召。「相称」就是同等价值,表示不要少,也不必多,只要把我们所得的「恩」活出来就够了,不必活出我们所没 ...
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分享 <弗4: 1-32>
霞步思 2017-11-30 19:53
「弗4: 1-32」「我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称……。」在以弗所书第四章中,使徒保罗因已把基督的奥秘,就是教会的真理陈明在我们面前,所以在此他进一步指出,蒙恩的教会应有的见证。首先他再次提到自己是「为主被囚」,来说明他是因「蒙召」传讲神的真理和奥秘而受苦,以此来劝我们也要付 ...
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分享 <藐视训言的,自取灭亡>
霞步思 2017-11-30 08:30
<藐视训言的,自取灭亡> 读经「箴13: 13」「藐视训言的,自取灭亡;敬畏诫命的,必得善报。」在这节箴言中,所罗门告诉我们,用什么态度来对待神的训言和诫命,可以说是事关生死,他说:「藐视训言的,自取灭亡;敬畏诫命的,必得善报。」这里的「训言」和「诫命」,就是指神的话。因此藐视神的话所带来的,就是自 ...
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分享 <谨守口的,得保生命>
霞步思 2017-11-30 05:25
<谨守口的,得保生命> 读经「箴13: 3」「谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。」在这节箴言中,所罗门教导我们要谨慎自己的言语,这也是圣经中的真理:「谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。」这让我们看到,我们的口具有惊人的能力,我们的话语可以造就生命,也可以致人于死。而「谨守口」,就是关上 ...
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