分享 <耶和华的名是坚固台>
霞步思 2017-12-10 07:41
<耶和华的名是坚固台> 读经「箴18: 10-11」「耶和华的名是坚固台,义人奔入,便得安稳。富足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。」在这段箴言中,所罗门告诉我们一个永恒不变的真理:「耶和华的名是坚固台,义人奔入,便得安稳。」这里「耶和华的名」,就是指著神自己,也是指神的属性:信实、权能、慈悲。 ...
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分享 <箴18: 1-24>
霞步思 2017-12-9 19:54
「箴18: 1-24」「与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智能……。」在箴言第十八章中,所罗门的箴言首先提到「与众寡合的,独自寻求心愿。」这种人就是不肯合群,不跟别人来往,以自我为中心,坚持己见的人。这样的人「并恼恨一切真智能」。因这种人心灵自我封闭,既骄傲又自卑,所以会恨恶真智能。而现今这样的人喜欢在 ...
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分享 <效法基督的顺服>
霞步思 2017-12-9 08:37
<效法基督的顺服> 读经「腓2: 12-18」「这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的……。」在这段经文中,使徒保罗以「这样看来」,承接上文引出结论,因基督是完全顺服的,我们若要活出「以基督耶稣的心为心」,就要效法基督的顺服。那什么是顺服呢?顺服就是对神绝对地顺从,对神的话绝对地听从,并要服从神的旨 ...
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分享 <以基督耶稣的心为心>
霞步思 2017-12-9 05:40
<以基督耶稣的心为心> 读经「腓2: 1-11」「所以在基督里若有什么劝勉,……你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像……。」在这段经文中,使徒保罗劝告我们:「当以基督耶稣的心为心」,而基督的「心」就是指「心思」或是「意念」。接著保罗就说出基督降卑与升高的榜样,这也是新约圣经中有关基督论的最伟大段 ...
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分享 <腓2: 1-30>
霞步思 2017-12-8 19:38
「腓2: 1-30」「所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯……。」在腓立比书第二章中,使徒保罗继续劝勉腓立比信徒应当怎样同心,他首先说明信徒合一的表现:在基督里的劝勉,爱心的安慰,灵里的交通,心中的慈悲怜悯,同一的意念、爱心、心思、意见。 接著保罗劝告信徒:「凡事不 ...
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分享 <喜乐的心乃是良药>
霞步思 2017-12-8 08:08
<喜乐的心乃是良药> 读经「箴17: 22」「喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯乾。」在这节箴言中,所罗门告诉我们喜乐的心对人来说是多么的重要,因为「喜乐的心乃是良药」。而「良药」就是指「医治」,因此当我们的心喜乐时,就能医治我们身体和灵性的疾病。相反忧愁能损伤我们的身体和灵性,因为「忧伤的灵使骨 ...
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分享 <不可行贿受贿>
霞步思 2017-12-8 06:00
<不可行贿受贿> 读经「箴17: 8,23」「贿赂在馈送的人眼中看为宝玉,随处运动都得顺利;恶人暗中受贿赂,为要颠倒判断。」在这段箴言中,所罗门警告行贿收受贿的人,他虽然观察到贿赂可能使人达到自己的心愿:「贿赂在馈送的人眼中看为宝玉,随处运动都得顺利。」这是说,贿赂虽然当时起点作用,但是「恶人暗中受 ...
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分享 <箴17: 1-28>
霞步思 2017-12-7 19:16
「箴17: 1-28」「设筵满屋,大家相争,不如有块干饼,大家相安……。」在箴言第十七章中,所罗门的箴言首先教导人,在家庭中不要因吃喝而影响到平安相处,不要为了去谋取更多的钱,而付上家庭的代价。因为本来只有一块干饼时,大家都彼此相安,但等到设宴满屋时,却是大家相争。而一个相争的家庭,就是设筵满屋也难以下咽 ...
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分享 <保罗的生死观>
霞步思 2017-12-7 08:08
<保罗的生死观> 读经「腓1: 20-26」「无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活著就是基督,我死了就有益处……。」在这段经文中,使徒保罗因著信徒的代祷,更借著耶稣基督之灵的帮助,他即将得著释放。然而面对这大好局面,应该欢喜快乐,但保罗毫无掩饰的对信徒谈论他的生死观。他说:「无论是生是死,总 ...
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分享 <保罗深信神的善工>
霞步思 2017-12-7 04:44
<保罗深信神的善工> 读经「腓1: 3-6」「……我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」在这段经文中,使徒保罗先说到,他「每逢想念」腓立比信徒时,就思想神他们身上的工作,所以他就感谢神。保罗虽然身在监狱,他却仍有喜乐在心间涌流,存著感恩的心为腓立比信徒献上「欢欢喜喜地祈求」 ...
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