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分享＜爱的结合＞: 霞步思 2018-2-4 10:07; ＜爱的结合＞读经「歌3: 6-11」「那从旷野上来、形状如烟柱，以没药和乳香并商人各样香粉薰的是谁呢？……。」在这段经文中，不再是佳偶与良人的对话，而是由第三者旁观的口吻，说出王迎亲的盛况，他们歌颂佳偶与良人爱的结合，爱的婚筵。这里说到王迎娶的行列是：「从旷野上来、形状如烟柱，以没药和乳香并商人各 ...; 个人分类: 圣经分享系列|532 次阅读|0 个评论

分享＜爱的寻找＞: 霞步思 2018-2-4 04:20; ＜爱的寻找＞读经「歌3: 1-5」「我夜间躺卧在床上，寻找我心所爱的；我寻找他，却寻不见……。」从这段经文中我们看到，在这短短的几节经句中，「我心所爱」、「寻找」出现了四次，显明书拉密女深深的爱著她的良人，所以当她在夜间躺卧在床上时，没有见到良人，就不能安眠，心中挂念著她的良人，她切想找到他，无论 ...; 个人分类: 圣经分享系列|338 次阅读|0 个评论

分享＜歌3: 1-11＞: 霞步思 2018-2-3 19:00; 「歌3: 1-11」「我夜间躺卧在床上，寻找我心所爱的；我寻找他，却寻不见……。」在雅歌第三章中，因书拉密女之前没有听从良人的呼召，即时跟从他去，而是要求良人黄昏时就回来。这样当黑夜来临，躺在床上的时候，她发现良人还没有回来。于是就到处去寻找良人：「我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的 ...; 个人分类: 圣经分享系列|320 次阅读|0 个评论

分享＜阿尼西母的信心＞: 霞步思 2018-2-3 11:23; ＜阿尼西母的信心＞读经「门1: 8-10」「……就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（此名就是「有益处」的意思）求你。」在这段节经文中，使徒保罗在为阿尼西母向腓利门求情时说，阿尼西母是他「在捆锁中所生的儿子」。因阿尼西母偷了主人腓利门家中的财物而逃到罗马，在罗马结识了保罗，保罗传福音给他，从此阿尼西 ...; 个人分类: 圣经分享系列|499 次阅读|0 个评论

分享＜保罗爱阿尼西母＞: 霞步思 2018-2-3 05:09; ＜保罗爱阿尼西母＞读经「门1: 8-14」「我虽然靠著基督能放胆吩咐你合宜的事，然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭著爱心求你……。」在这段经文中，使徒保罗以爱阿尼西母的心，为他向腓利门请求，他虽是长者、却极谦卑地以慈爱求腓利门，指出阿尼西母是他「在捆锁中所生的儿子」。这是保罗 ...; 个人分类: 圣经分享系列|730 次阅读|0 个评论

分享＜门1: 1-25＞: 霞步思 2018-2-2 19:29; 「门1: 1-25」「为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太，写信给我们所亲爱的同工腓利门……。」今天分享的是《腓利门书》，它与《以弗所书》，《歌罗西书》，《腓立比书》合称为保罗的监狱书信。在保罗十三封书信中，《腓利门书》是最短的一卷，只有一章，而且是属于一封私人短函，但所表达的内容是及其的美好，在礼貌，谦卑 ...; 个人分类: 圣经分享系列|418 次阅读|0 个评论

分享＜要擒拿小狐狸＞: 霞步思 2018-2-2 08:54; ＜要擒拿小狐狸＞读经「歌2: 15」「要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。」从这节经文中让我们看到，佳偶和良人的爱情好像一座葡萄园，园中的葡萄正在开花。而葡萄园开花的时候最怕的就是狐狸毁坏，所以就「要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。」 ...; 个人分类: 圣经分享系列|862 次阅读|0 个评论

分享＜爱的对话与陶醉＞: 霞步思 2018-2-2 05:21; ＜爱的对话与陶醉＞读经「歌2: 1-7」「……他的左手在我头下，他的右手将我抱住。耶路撒冷的众女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（「不要叫醒云云」或作「不要激动爱情，等他自发」）。」在这段经文中让我们看到，佳偶与良人的对话与陶醉。佳偶先是说到自己的卑 ...; 个人分类: 圣经分享系列|557 次阅读|0 个评论

分享＜歌2: 1-17＞: 霞步思 2018-2-1 20:11; 「歌2: 1-17」「我是沙仑的玫瑰花（或作「水仙花」），是谷中的百合花……。」在雅歌第二章中，书拉密女在受到良人的称赞后，又觉得自己卑微，她说：「我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。」在这里她认为自己只不过是肥沃的沙仑平原或山谷中花丛中的一朵花，平凡无奇。好在良人在她身边，立刻加以安慰，再次称赞她说：「 ...; 个人分类: 圣经分享系列|437 次阅读|0 个评论

分享＜提多要远避的事＞: 霞步思 2018-2-1 09:03; ＜提多要远避的事＞读经「多3: 9-15」「要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的……。」在这段经文中，使徒保罗吩咐提多要远避的事，就是「要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞」。「远避」的意思就是躲开，不参于其中。而「无知的辩论」，即 ...; 个人分类: 圣经分享系列|691 次阅读|0 个评论

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