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分享＜爱情如死之坚强＞: 霞步思 2018-2-14 05:02; ＜爱情如死之坚强＞读经「歌8: 6-7」「求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍……。」这段经文是整本《雅歌》的高潮，也揭示了全书的主旨，这是赞美爱情的力量坚强无比，水火难摧，世上财富不能交换。这是未与主一体的人所不能明白，所不能谅解，所不能赏识的爱情。而新 ...; 个人分类: 圣经分享系列|830 次阅读|0 个评论

分享＜歌8: 1-14＞: 霞步思 2018-2-13 20:03; 「歌8: 1-14」「巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟！我在外头遇见你，就与你亲嘴，谁也不轻看我……。」在雅歌第八章也是最后一章中，说到信徒与主的爱情，已经互相溶化，在爱中合一团结，这是主最大的满足，是信徒最大的快乐。这里首先说到新妇心中有一个渴慕，就是要与良人公开表露爱情：「巴不得你像我的兄弟， ...; 个人分类: 圣经分享系列|561 次阅读|0 个评论

分享＜基督道成肉身的果效＞: 霞步思 2018-2-13 08:32; ＜基督道成肉身的果效＞读经「来2: 9-18」「惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作「惟独见耶稣暂时比天使小」），因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，叫他因著神的恩，为人人尝了死味……。」在这段经文中，希伯来书的作者讲到，诗篇8: 4-8中的预言都应验在耶稣基督身上，是基督道成肉身的果效。这位坐在高天 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1003 次阅读|0 个评论

分享＜神对人类的眷顾＞: 霞步思 2018-2-13 06:20; ＜神对人类的眷顾＞读经「来2: 5-8」「我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖……。」在这段经文中，希伯来书的作者讲到，神创造人类原本的旨意，以及神对人类的眷顾。作者在此所说「将来的世界」，就是指天国降临后，基督作王的世界。神所造的世界原是交给人管理，只因人犯罪失去了这个权柄。现在虽然魔鬼，就 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1013 次阅读|0 个评论

分享＜来2: 5-18＞: 霞步思 2018-2-12 19:29; 「来2: 5-18」「我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖……。」在这段经文中，希伯来书的作者论到，基督成为人子，所成就的远超过天使。他首先说：「我们所说将来的世界、神原没有交给天使管辖。」这「将来的世界」，是指天国降临后，基督作王的世界，天使将不再管辖。作者就引用诗篇8:4-8: 「人算什么，你竟顾念他？ ...; 个人分类: 圣经分享系列|434 次阅读|0 个评论

分享＜你我可以往田间去＞: 霞步思 2018-2-12 09:07; ＜你我可以往田间去＞读经「歌7: 11-13」「我的良人，来吧，你我可以往田间去，你我可以在村庄住宿……。」从这段经文中我们看到，当新妇为主而活以后，她就进一步对良人说：「我的良人，来吧，你我可以往田间去；你我可以在村庄住宿。」这时新妇已经成熟到一个地步，她主动邀请主一同去作工，以前却是主邀她起来作 ...; 个人分类: 圣经分享系列|883 次阅读|0 个评论

分享＜为祂恋慕而活＞: 霞步思 2018-2-12 05:26; ＜为祂恋慕而活＞读经「歌7: 1-10」「……我属我的良人，他也恋慕我。」从这段经文中我们看到，因著良人对新妇从脚往上直到她头上各部位的称赞后，使新妇大受激励，并作出强烈的回应，她对良人宣告说：「我属我的良人，他也恋慕我」。这是新妇灵性成熟的表现，也是她对良人最深的爱。在圣经中惟有此言，表现我与主，主 ...; 个人分类: 圣经分享系列|883 次阅读|0 个评论

分享＜歌7: 1-13＞: 霞步思 2018-2-11 19:15; 「歌7: 1-13」「王女啊，你的脚在鞋中何其美好！你的大腿圆润好像美玉，是巧匠的手作成的……。」在雅歌第七章中，良人再次称赞新妇，自她的脚以至她的头，逐一地加以称赞，并且新妇愿意与王同去田园的心愿。也可见主是如何的爱新妇，新妇如何的爱基督。首先良人说：「王女啊，你的脚在鞋中何其美好！」这「王女」是称赞 ...; 个人分类: 圣经分享系列|683 次阅读|0 个评论

分享＜忽略救恩不能逃罪＞: 霞步思 2018-2-11 10:16; ＜忽略救恩不能逃罪＞读经「来2: 3-4」「我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了……。」在这段经文中，希伯来书的作者用发问来警告我们：「我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？」答案是：忽略救恩不能逃罪！而这「忽略」不是指反对、逼害，不是故意行为，或其 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1476 次阅读|0 个评论

分享＜随流失去的危险＞: 霞步思 2018-2-11 08:03; ＜随流失去的危险＞读经「来2: 1-2」「所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去……。」在这段经文中，希伯来书的作者提出一个严重的警诫，就是：随流失去的危险，他说：「所以，我们当越发郑重所听见的道理。恐怕我们随流失去。」这「所以」是作者告诉每一个信徒受这警诫的理由，也说出作者如此警诫每 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1265 次阅读|0 个评论

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