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分享＜雅2: 1-13＞: 霞步思 2018-4-1 18:57; 「雅2: 1-13」「我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人……。」在雅各書第二章的這段經文中，雅各開頭就警戒信徒：「不可按著外貌待人。」因為他們所信的是「榮耀的主耶穌基督」，這位耶穌既然是榮耀尊貴的，那麼我們的弟兄無論是富有或貧窮，都當在耶穌里得到尊貴的地位和身份。接著雅各就以貧 ...; 个人分类: 圣经分享系列|792 次阅读|0 个评论

分享＜以賽亞稱讚神的名＞: 霞步思 2018-4-1 09:38; ＜以賽亞稱贊神的名＞讀經「賽25: 1-9」「耶和華啊，你是我的神，我要尊崇你，我要稱贊你的名，因為你以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的……。」在以賽亞書第二十五章中，當先知以賽亞看到神結束罪惡的統治，建立了祂榮耀的國度時就歡呼贊美神：「耶和華啊，你是我的神，我要尊崇你，我要稱贊你的名，因為 ...; 个人分类: 圣经分享系列|491 次阅读|0 个评论

分享＜賽24-25章＞: 霞步思 2018-3-31 18:25; 「賽24-25章」「看哪，耶和華使地空虛，變為荒涼；又翻轉大地，將居民分散……。」以賽亞書24-27章通常被稱作「以亞賽書的啓示錄」，因為這4章中說到神對整個罪惡世界的審判，就是神在末日對世界的審判，那時神將永遠除去邪惡。先知以賽亞最初的預言指向猶大，然後是以色列，其後是周圍國家，現在是整個世界。在這4章里提 ...; 个人分类: 圣经分享系列|542 次阅读|0 个评论

分享＜神眼中的真虔誠＞: 霞步思 2018-3-31 09:35; ＜神眼中的真虔誠＞讀經「雅1: 26-27」「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的……。」在這段經文中，基督的僕人雅各在神的感動下，用了短短兩節經文，從正反兩個方面清楚的解明神眼中的真虔誠。首先他指出什麼是虛假的虔誠：「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的 ...; 个人分类: 圣经分享系列|634 次阅读|0 个评论

分享＜只是你們要行道＞: 霞步思 2018-3-31 06:10; ＜只是你們要行道＞讀經「雅1：22-25」「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己……。」在這段經文中，雅各告誡每一個信徒要行道，不要單單聽道，否則就是自己欺哄自己。這裡的「聽道」，不只是在禮拜中聽牧師講道，我們讀經也是另一種方式的「聽道」。而「聽道」是神向祂的子民發出的命令和心意，更是基督 ...; 个人分类: 圣经分享系列|704 次阅读|0 个评论

分享＜雅1: 19-27＞: 霞步思 2018-3-30 18:48; 「雅1: 19-27」「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒……。」在雅各書第一章的這段經文中，雅各首先提醒已經知道了這些道理的弟兄們，「各人」還要再聽，因為聽道是各人的事，必須各聽各的，不是為別人聽，是為自己聽。而且「要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」這「快快地 ...; 个人分类: 圣经分享系列|536 次阅读|0 个评论

分享＜預言推羅蒙神眷顧＞: 霞步思 2018-3-30 08:29; ＜預言推羅蒙神眷顧＞讀經「賽23: 15-18」「到那時，推羅必被忘記七十年，…七十年後，耶和華必眷顧推羅，她就仍得利息（原文作「雇價」。下同），與地上的萬國交易（原文作「行淫」）……。」在以賽亞書第二十三章的這段經文中，先知以賽亞預言推羅遭受神的審判時間為七十年。七十年後，推羅必蒙神眷顧：「耶和華 ...; 个人分类: 圣经分享系列|655 次阅读|0 个评论

分享＜神對推羅的審判＞: 霞步思 2018-3-30 05:27; ＜神對推羅的審判＞讀經「賽23: 1-14」「論推羅的默示：他施的船隻都要哀號，因為推羅變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路……。」在以賽亞書第二十三章中，先知以賽論及神對推羅的審判，推羅將要被傾覆，變為荒場。以賽亞說到，當他施的船隻從基提地得知「推羅變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路」這消息後， ...; 个人分类: 圣经分享系列|698 次阅读|0 个评论

分享＜賽23: 1-18＞: 霞步思 2018-3-29 18:29; 「賽23: 1-18」「論推羅的默示：他施的船隻都要哀號，因為推羅變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路。這消息是從基提地得來的……。」以賽亞書第二十三章是先知以賽亞「論推羅的默示」，就是對推羅的預言，這也是以賽亞對列邦受審的最後一個預言。先知一開始就說：「他施的船隻都要哀號」。為什麼呢？因為裝載著財富的他 ...; 个人分类: 圣经分享系列|490 次阅读|0 个评论

分享＜試探的內在本質＞: 霞步思 2018-3-29 08:28; ＜試探的內在本質＞讀經「雅1: 14-15」「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來…。」在雅各書第一章的這段經文中，雅各清楚的指出試探的內在本質，就是人會被自己內心的私慾所牽引誘惑：「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。」這「各人」表明每 ...; 个人分类: 圣经分享系列|802 次阅读|0 个评论

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