分享 <葡萄园之歌>
霞步思 2018-2-24 05:43
<葡萄园之歌> 读经「赛5: 1-7」我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论祂葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上……。」在这段葡萄园之歌中,以赛亚要为他所亲爱的神唱歌,在他论到神的葡萄园,就是以色列家的事时,他不但详述神怎样细心照料祂的葡萄园,也说出神心中的痛苦。神为祂的葡萄园选取了最佳 ...
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分享 <赛5: 1-30>
霞步思 2018-2-23 18:23
「赛5: 1-30」「我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上……。」以赛亚书第五章,是一首著名的「葡萄园之歌」,以赛亚把以色列比喻为神的葡萄园,表达出神内心的感受。首先以赛亚为他所亲爱的,所爱者的唱歌,然后论到他所爱的神在肥美的山冈上有葡萄园,在神的葡萄园 ...
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分享 <警告离弃真道的人>
霞步思 2018-2-23 09:18
<警告离弃真道的人> 读经「来6: 4-8」「论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了……。」在这段经文中,圣经作者在劝告信徒要:离开开端,进到完全后,就警告那些离弃真道的人说:「论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋 ...
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分享 <离开开端,进到完全>
霞步思 2018-2-23 06:20
<离开开端,进到完全> 读经「来6: 1-3」「所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神……。」在这段经文中,希伯来书的作者劝告信徒生命要长大成人,因此他说:「所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步」。作者在这里说「我们」,他把自己也包 ...
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分享 <来6: 1-8>
霞步思 2018-2-22 20:04
「来6: 1-8」「所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神……。」在希伯来书第六章的这段经文中,圣经作者开头用「所以」,来连接之前讲述的一个重要的信息,就是有些信徒停留在属灵婴孩的阶段,所以作者就在这里说:「我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地 ...
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分享 <耶和华发生的苗>
霞步思 2018-2-22 08:16
<耶和华发生的苖> 读经「赛4: 2-6」「到那日,耶和华发生的苗必华美尊荣,地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛……。」从这段经文中我们看到,就在以赛亚先知严肃的警告锡安的女子,将要临到的审判后,他不仅看见弥赛亚的降临,更远远望见,祂荣耀的再来,因此他说:「到那日,耶和华发生的苗,必华美尊荣,地 ...
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分享 <锡安女子的羞耻>
霞步思 2018-2-22 03:09
<锡安女子的羞耻> 读经「赛4: 1」「在那日,七个女人必拉住一个男人,说:「我们吃自己的食物,穿自己的衣服,但求你许我们归你名下,求你除掉我们的羞耻。」从这节经文中我们看到,锡安女子的羞耻,先知以赛亚说:「在那日,七个女人必拉住一个男人说:'我们吃自己的食物,穿自己的衣服,但求你许我们归你名下, ...
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分享 <赛4: 1-6>
霞步思 2018-2-21 18:16
「赛4: 1-6」在那日,七个女人必拉住一个男人,说:「我们吃自己的食物,穿自己的衣服,但求你许我们归你名下,求你除掉我们的羞耻……。」在以赛亚书第四章中,先知以赛亚依然以「在那日」,就是神审判的日子为开始,并说到堕落的锡安女子的悲惨光景:「在那日,七个女人必拉住一个男人,说:'我们吃自己的食物,穿自己 ...
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分享 <信徒必须要长大成人>
霞步思 2018-2-21 09:25
<信徒必须要长大成人> 读经「来5: 11-14」「论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,…惟独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。」从这段经文中我们看到,当希伯来书的作者论到基督超越 ...
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分享 <基督作我们的大祭司>
霞步思 2018-2-21 06:49
<基督作我们的大祭司> 读经「来5: 1-14」「凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人办理属神的事,为要献上礼物和赎罪祭(或作「要为罪献上礼物和祭物」)……。」在这段经文中,以及在接下来的几章中,希伯来书的作者以祭司的身份、职分,来论及基督的超越性。而基督作我们的大祭司,是因为人自从始祖犯罪之后,无法得 ...
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