分享 <寶貴的房角石>
霞步思 2018-4-5 04:54
<寶貴的房角石> 讀經「賽28: 7-17」「……所以主耶和華如此說:'看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急。我必以公平為準繩,以公義為線砣。冰雹必衝去謊言的避所,大水必漫過藏身之處。'」在這段經文中,先知以賽亞論到南國猶大的百姓與領袖們的剛愎,他 ...
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分享 <賽28-29章>
霞步思 2018-4-4 19:23
「賽28-29」「禍哉!以法蓮的酒徒,住在肥美谷的山上,他們心裡高傲,以所誇的為冠冕……。」以賽亞書第二十八至二十九章,以及接下來的四章,先知六次以「禍哉」宣告神對當時的撒瑪利亞、猶大和亞述的審判。在二十八章中先知首先說:「禍哉!以法蓮的酒徒…。」這「以法蓮」是指北國以色列,特指都城撒瑪利亞。因撒瑪利 ...
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分享 <魔鬼也信>
霞步思 2018-4-4 12:27
<鬼魔也信> 讀經「雅2: 14-20」「……你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?」在這段經文中,雅各把那些說自己有信心,也就是只相信有神卻沒有行為的人,比作如鬼魔差不多,因為「鬼魔也信」。他說:「你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚 ...
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分享 <信心沒有行為是死的>
霞步思 2018-4-4 05:19
<信心沒有行為是死的> 讀經「雅2: 14-26」「我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?……。」在這段經文中,雅各首先針對「有人」說的話提出問題,他說:「如果有人說他有信心,卻不能用他的行為證明出來,有什麼用處呢?那信心能救他嗎?」這裡指出假的信心,就是沒有行為的 ...
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分享 <雅2: 14-26>
霞步思 2018-4-3 19:19
「雅2: 14-26」「我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?……。」在雅各書第二章的這段經文中,雅各闡明瞭基督徒行為的重要性以及與信心的關係,真信心就會有行為,行為體現出真信心。他首先提出二個反問:「我的弟兄們,若有人說,自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能 ...
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分享 <以賽亞的四個到那日>
霞步思 2018-4-3 08:55
<以賽亞的四個到那日> 讀經「賽27: 1-13」「到那日,耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鰐魚,就是那快行的蛇……。」在以賽亞書第二十七章中,先知以賽亞用四個到那日,來述說將來耶和華日子。第一個以賽亞說:「到那日,耶和華必用他剛硬有力的大刀,刑罰鰐魚,就是那快行的蛇;刑罰鰐魚,就是那曲行的蛇,並殺海中 ...
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分享 <以賽亞的信心之歌>
霞步思 2018-4-3 05:04
<以賽亞的信心之歌> 讀經「賽26: 1-23」「當那日,在猶大地人必唱這歌說:'我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆、為外郭……。」以賽亞書第二十六章,是先知以賽亞的信心之歌,他預言在耶和華至終得勝的那日,在猶大地要唱出這一首信心之歌說:「我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆、為外郭。敞開城門, ...
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分享 <賽26-27章>
霞步思 2018-4-2 18:01
「賽 26-27 章」「當那日,在猶大地人必唱這歌說: ' 我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆、為外郭 …… 。」在以賽亞書第二十六至二十七章中,神再次向以賽亞啓示了未來,在耶和華至終得勝的那日,猶大地人要唱出一首歌頌已完成的拯救之歌。先知又用兩個城巿作對比,第一個城是「堅固的城。耶和華要將救恩定為 ...
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分享 <憐憫原是向審判誇勝>
霞步思 2018-4-2 09:20
<憐憫原是向審判誇勝> 讀經「雅2: 12-13」「你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法說話行事。因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判,憐憫原是向審判誇勝。」在這段經文中,雅各提醒信徒:我們都要按「使人自由的律法受審判」。這「使人自由的律法」,意指律法的主要目的是將人引到基督那裡,而基督卻釋放人 ...
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分享 <不可按外貌待人>
霞步思 2018-4-2 05:42
<不可按外貌待人> 讀經「雅2: 1-9」「我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人……。」在雅各書第二章的這段經文中,雅各開宗明義地提出一個警告,也是一個吩咐:「我的弟兄們,我們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。」這不僅指出信徒的行為準則,更是要信徒將屬世的眼光轉變 ...
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