分享 <赛17-18章>
霞步思 2018-3-15 20:01
「赛17-18章」「论大马士革的默示:看哪里,大马士革已被废弃,不再为城,必变作乱堆……。」以赛亚书第十七至十八章,先知以赛亚首先论大马士革的默示,即预言它的毁灭。大马士革是亚兰的首都,将要要变成废墟,羊群可以安然躺卧,无人惊扰它们。而以法莲一向倚赖大马士革的护庇,以对抗来自亚述的威胁。大马士革一旦毁 ...
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分享 <我们的神乃是烈火>
霞步思 2018-3-15 09:43
<我们的神乃是烈火> 读经「来12: 18-29」「……因为我们的神乃是烈火。」在希伯来书第十二章的这段经文中,作者在讲完了旧约跟新约完整的真理,以及那一位在旧约曾以自己的公义、威严显示自己的神,祂是永不改变的神之后,就说:「因为我们的神乃是烈火。」这不但强调神是不容人轻慢的,同时也让今日的信徒知道, ...
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分享 <非圣洁没有人能见主>
霞步思 2018-3-15 06:29
<非圣洁没有人能见主> 读经「来12: 14」「你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。」在这节经文中,主耶稣命令我们「要追求圣洁」,因为「非圣洁没有人能见主。」主的话是非常严重的,因为这是关乎得救的问题,人若没有圣洁,连主的面都见不到,怎么能得救呢?因此我们「要追求圣洁」!这也告诉 ...
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分享 <来12: 14-29>
霞步思 2018-3-14 20:19
「来12: 14-29」「你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主……。」在希伯来书第十二章的这段经文中,作者首先对信徒提出一个要求,也是一个命令:「你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。」这里作者将追求「和睦」与追求「圣洁」放在一起,就是表明在追求与人「和睦」时,不能放弃 ...
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分享 <摩押人骄傲的罪>
霞步思 2018-3-14 10:47
<摩押人骄傲的罪> 段经「赛16: 6-14」「我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲;听说他狂妄、骄傲、忿怒,他夸大的话是虚空的。因此,摩押人必为摩押哀号,人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹,极其忧伤……。」在这段经文中,先知以赛亚说到摩押人骄傲的罪以及将要受到的惩罚。这里说摩押人是出了名的骄傲 ...
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分享 <神对摩押的审判>
霞步思 2018-3-14 04:27
<神对摩押的审判> 读经「赛15: 1-9」「论摩押的默示:一夜之间,摩押的亚珥变为荒废,归于无有;一夜之间,摩押的基珥变为荒废,归于无有……。」在以赛亚书十五章中,先知以赛亚论摩押的默示,预言神对摩押的审判,因摩押一直是以色列的敌人,他们压迫以色列并侵占他们的土地(士3:12-14),他们跟扫罗打仗(撒上 ...
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分享 <赛15-16章>
霞步思 2018-3-13 19:01
「赛15-16章」「论摩押的默示:一夜之间,摩押的亚珥变为荒废,归于无有;一夜之间,摩押的基珥变为荒废,归于无有……。」以赛亚书第十五至十六章,是先知以赛亚论摩押的默示,预言神将倾毁摩押。摩押是以色列东边的邻国,「亚珥」是摩押的首都,「基珥」是摩押南部的主要保障。摩押是罗得由淫乱而生的后裔,是人体贴肉 ...
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分享 <神的管教和责备>
霞步思 2018-3-13 10:11
<神的管教和责备> 读经「来12: 5-11」「你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:'我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。'…。」在这段经文中,希伯来书作者教导我们,要以正确的态度来接受神的管教和责备。在这里他告诉我们,管教是神爱我们的表现,也印证我们是神的儿女,不是私生子。生身的父 ...
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分享 <仰望信心创始成终的耶稣>
霞步思 2018-3-13 06:01
<仰望信心创始成终的耶稣> 读经「来12: 1-2」「我们既有这许多的见证人,如同云彩围著我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣……。」在这段经文中,希伯来书的作者告诉我们,有许多见证人如同云彩一样环绕我们,他们都是信心的伟人, ...
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分享 <来12: 1-13>
霞步思 2018-3-12 20:31
「来12: 1-13」「我们既有这许多的见证人,如同云彩围著我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪……。」在希伯来书第十二章的这段经文中,作者因在前一章讲到一揽子信心伟人时,说他们是地上不配有的人,但他们已成为光辉的云彩,所以他说:「我们既有这许多的见证人,如同云彩围著我们,就当放下各样的重担,脱 ...
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