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分享＜賽54-55章＞: 霞步思 2018-5-12 19:17; 「賽54-55章」「你這不懷孕、不生養的，要歌唱；你這未曾經過產難的，要發聲歌唱，揚聲歡呼……。」在以賽亞書第五十四及五十五章中，因上一章神的僕人受苦的事工完成後，緊接著在54章中就帶來勝利的歌唱，先知以賽亞就宣告神的應許：「你這不懷孕、不生養的，要歌唱；你這未曾經過產難的，要發聲歌唱，揚聲歡呼。因為沒 ...; 个人分类: 圣经分享系列|404 次阅读|0 个评论

分享＜神的旨意要我們行善＞: 霞步思 2018-5-12 08:31; ＜神的旨意要我們行善＞讀經「彼前2: 15-16」「因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口……。」在這段經文中，使徒彼得在勸告基督徒要順服人所設的制度、權柄之後，他就提出基督徒要以善行堵住那些毀謗人的口，他說：「神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。」這裡的「行善」是超越一 ...; 个人分类: 圣经分享系列|354 次阅读|0 个评论

分享＜要順服人的一切制度＞: 霞步思 2018-5-12 04:54; ＜要順服人的一切制度＞讀經「彼前2: 13-14」「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罰惡賞善的臣宰。」在這段經文中使徒彼得勸告基督徒在這個世界上，身為社會的公民，就要守公民的職責，而這個職責就是：「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罰 ...; 个人分类: 圣经分享系列|500 次阅读|0 个评论

分享＜彼前2: 13-17＞: 霞步思 2018-5-11 19:39; 「彼前2: 13-17」「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罰惡賞善的臣宰……。」在彼得前書第二章的這段經文中，使徒彼得繼續勸告作客旅的基督徒：「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罰惡賞善的臣宰」。這」你們為主的緣故，」意指為主的旨意，順服允 ...; 个人分类: 圣经分享系列|398 次阅读|0 个评论

分享＜受苦的義僕彌賽亞＞: 霞步思 2018-5-11 09:29; ＜受苦的義僕彌賽亞＞讀經「賽53: 1-12」「我們所傳的（或作「所傳與我們的」）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？……。」在以賽亞書第五十三章中，神借著先知以賽亞預言受苦的義僕彌賽亞，就是我們的主耶穌。因神已預言祂的僕人，從受苦而高昇，因這事太奇妙，幾乎無人能相信，因此先知在這裡首先發問：「我們所 ...; 772 次阅读|0 个评论

分享＜耶和華的僕人＞: 霞步思 2018-5-11 04:32; ＜耶和華的僕人＞讀經「賽52: 13-15」「我的僕人行事必有智慧（或作「行事通達」），必被高舉上升，且成為至高……。」在以賽亞書第五十二章的這段經文中，耶和華神親自論及祂的僕人，首先講到祂的僕人「行事必有智慧（或作行事通達）」，就是說耶穌基督在對我們的救贖工作中顯明祂的智慧。而且祂也是行事都「亨通 ...; 个人分类: 圣经分享系列|401 次阅读|0 个评论

分享＜賽52: 13-53＞: 霞步思 2018-5-10 19:25; 「賽52: 13-53」「我的僕人行事必有智慧（或作「行事通達」），必被高舉上升，且成為至高……。」在以賽亞書52:13至53章中，先知以賽亞預言受苦的義僕彌賽亞，以及彌賽亞所成功的救贖。在52:13-15中，神親自論及祂僕人的成就與高昇：「我的僕人行事必有智慧，必被高舉上升，且成為至高。許多人因他（原文作「你」）驚奇（ ...; 个人分类: 圣经分享系列|370 次阅读|0 个评论

分享＜要禁戒肉體的私慾＞: 霞步思 2018-5-10 07:45; ＜要禁戒肉體的私慾＞讀經「彼前2: 11」「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾，你們要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。」在這節經文中，使徒彼得特別勸告作客旅的基督徒：「要禁戒肉體的私慾。」這「肉體的私慾」是指肉身中不當的欲念，這欲念是和基督徒的身分不相稱的。因為肉 ...; 个人分类: 圣经分享系列|549 次阅读|0 个评论

分享＜是客旅，是寄居的＞: 霞步思 2018-5-10 04:38; ＜是客旅，是寄居的＞讀經「彼前2: 11」「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾……。」在這節經文中，使徒彼得論到基督徒在世界上的身份，他說：「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。」這就是告訴我們，每個基督徒生活在世界上，都有著這個特別重要的身份：「是客旅，是寄居的」，所 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1147 次阅读|0 个评论

分享＜彼前2: 11-12＞: 霞步思 2018-5-9 19:38; 「彼前2: 11-12」「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的……。」在彼得前書第二章的這段經文中，使徒彼得再一次提到基督徒的身份：「是客旅，是寄居的。」這「客旅」是指基督徒在世上不過是過客，也是短暫的。「寄居」指這世界不是基督徒的家，這都在提醒我們，我們是天 ...; 个人分类: 圣经分享系列|527 次阅读|0 个评论

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