分享 <神那样的愤恨>
霞步思 2017-11-7 05:21
<神那样的愤恨> 读经「林后书11: 1-4」「但愿你们宽容我这一点愚妄;其实,你们原是宽容我的。我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。」在这段经文中,使徒保罗因哥林多信徒对主不忠,他宁可为基督的缘故作「愚顽」人,同时也引起了他的「愤恨」,他说:「我对你们起的愤恨,原是神那样的愤恨」。而「神那样的愤恨 ...
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分享 <林后11: 1-33>
霞步思 2017-11-6 18:51
「林后11: 1-33」「但愿你们宽容我这一点愚妄;其实,你们原是宽容我的……。」在哥林多后书第十一章中,使徒保罗为要将他的事工与混入哥林多教会的假使徒的事工相比,被迫提及自己的出身、经历和成就,这样难免看来是「愚妄」的行为,他希望他们能包容他。然而使保罗无法容忍是,他们中间有些人受了假使徒的迷惑,以致丢 ...
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分享 <智能的呼喊>
霞步思 2017-11-6 07:12
<智能的呼喊> 读经「箴1: 20-33」「智能在街市上呼喊,在宽阔处发声,在热闹街头喊叫,在城门口、在城中发出言语……。」在这段箴言中,所罗门用拟人法将「智能」比喻为人,在街上呼喊:「你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?」智能又向这三种人发声:「你们当因我的责备回转。」原 ...
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分享 <智能和训诲>
霞步思 2017-11-6 04:37
<智能和训诲> 读经「箴1: 1-19」「以色列王大卫儿子所罗门的箴言:要使人晓得智能和训诲,分辨通达的言语……。」在这段箴言中,所罗门首先说:「要使人晓得智能和训诲…。」因所罗门得著从神而来的智能,所以他能写下这样的箴言。列王记上3: 6-14记载,因所罗门求神赐他智能,能辨别是非。神就对他说:「我就应允 ...
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分享 <箴1: 1-33>
霞步思 2017-11-5 19:37
「箴1: 1-33」「以色列王大卫儿子所罗门的箴言:要使人晓得智能和训诲,分辨通达的言语……。」从今天开始要分享圣经中的《箴言》,它记载很多精警的教训,劝告人要敬畏神,并重复而详尽地警告人,远离恶人的引诱。《箴言》的目的就是叫神的子民寻求智能,得著智能,好使我们在地上过敬虔的生活,蒙神的悦纳。箴言的作者 ...
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分享 <你是如何属基督的>
霞步思 2017-11-5 10:01
<你是如何属基督的> 读经「林后10: 6-7」「……你们是看眼前的吗?倘若有人自信是属基督的,他要再想想,他如何属基督,我们也是如何属基督的。」在这段经文中,使徒保罗针对那些批评他的人说,他有属灵的权柄,可以责备不顺服的信徒。但他并不愿意随便运用权柄来责备人,他要等到哥林多教会的信徒都十分顺服的时 ...
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分享 <林后10: 1-18>
霞步思 2017-11-4 18:50
「林后10: 1-18」「我保罗,就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的……。」在哥林多后书第十章中,使徒保罗再次为他的使徒身分辩护,因为哥林多信徒毁谤他的权柄,使真理和他的工作受到搅扰和破坏。保罗首先指出哥林多信徒不能领略他的温柔与谦卑,他们把他的谦卑看作是不敢冒犯他们。当他们犯 ...
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分享 <凡有气息的,都要赞美耶和华>
霞步思 2017-11-4 07:15
<凡有气息的,都要赞美耶和华> 读经「诗150: 6」「凡有气息的,都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华!」在这节诗篇中,也是整篇《诗篇》的结束,诗人提出一件重要的事,就是:「凡有气息的,都要赞美耶和华。」这「凡有气息的」,是指全人类,当神用泥土造人「将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当」( ...
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分享 <赞美的人生>
霞步思 2017-11-4 04:35
<赞美的人生> 读经「诗150: 1-5」“你们要赞美耶和华!在神的圣所赞美祂,在他显能力的穹苍赞美祂……。”在这段诗篇中,诗人首先呼吁人要来赞美神:“你们要赞美耶和华!”然后诗人说到在何处赞美神:“你们要在神的圣所赞美祂,在祂显能力的穹苍赞美祂。”而“神的圣所”,是指会幕、圣殿、教会、圣徒。而“穹 ...
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分享 <诗150: 1-6>
霞步思 2017-11-3 18:30
「诗150: 1-6」「你们要赞美耶和华!在神的圣所赞美祂,在祂显能力的穹苍赞美祂……。」诗篇第一百五十篇是「哈利路亚」诗集的最后一首,也是全卷《诗篇》末后的一篇。圣灵把这篇以赞美为主题的诗篇,放在整本诗集的结尾处,正是要向人指出,「赞美耶和华」是整本诗集的终极指向,提醒人要时常赞美神!本诗篇首句的第一节 ...
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