分享 <箴12: 1-28>
霞步思 2017-11-27 19:06
「箴12: 1-28」「喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却是畜类……。」在箴言第十二章中,所罗门的箴言首先教导人要:喜爱管教!因为人都是不喜爱管教的,但不喜爱管教的人,就会像畜类一样,因此人不可轻看神的管教!还要做一个「善人」,就是良善的人,这样的人「必蒙耶和华的恩惠」。还说到才德的妇人是丈夫的冠冕 ...
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分享 <得救是本乎恩,也因著信>
霞步思 2017-11-27 09:22
<得救是本乎恩,也因著信> 读经「弗2: 8-10」「你们得救是本乎恩,也因著信。这并不是出于自己,乃是神所赐的。也不是出于行为,免得有人自夸……。」在这段经文中,使徒保罗再一次重述了:「你们得救是本乎恩」的真理。就是要我们知道,得救完全是神的恩典,是因著神对罪人的怜悯,对罪人的大爱,就主动伸出拯救 ...
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分享 <从过犯罪恶中活过来>
霞步思 2017-11-27 05:59
<从过犯罪恶中活过来> 读经「弗2: 1-6」“你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来……。”在这段经文中,使徒保罗将得救的意义告诉我们:“你们死在罪恶过犯之中,祂叫你们活过来。”人类在犯罪堕落后,就与神隔绝,落入“死在过犯罪恶之中”的光景。因此保罗说:“那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中 ...
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分享 <弗2: 1-22>
霞步思 2017-11-26 20:35
「弗2: 1-22」「你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来……。」在以弗所书第二章中,使徒保罗解明人得拯救的真理,并详细论述了救赎的过程,所以本章是圣经中论述救恩的重要章节之一。保罗首先说到该死的罪人得拯救,是神给人一个莫大的恩典:「你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来…。」在此他真实地描述了人的罪恶, ...
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分享 <发怒的日子,资财无益>
霞步思 2017-11-26 09:42
<发怒的日子,资财无益> 读经「箴11: 4」「发怒的日子,资财无益,惟有公义能救人脱离死亡。」在这节箴言中,所罗门警告那些认为资财是万能的人说:「发怒的日子,资财无益…。」这「发怒的日子」,就是指神发怒的日子,也就是神审判刑罚临到的日子,那时人即使有千贯资财也无益,因为资财不能救你逃避神的审判。 ...
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分享 <诡诈的天平为神所憎恶>
霞步思 2017-11-26 04:17
<诡诈的天平为神所憎恶> 读经「箴言11: 1」「诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。」在这节箴言中,所罗门告诉我们,心存诡诈的商人为耶和华所憎恶,因诡诈的天平就是短斤缺两,是一种盗窃的手段。因此神曾对此有过多次严厉的责备与警告,申命记25: 13-16说: 「你囊中不可有一大一小两样的法码。你家 ...
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分享 <箴11: 1-31>
霞步思 2017-11-25 19:42
「箴11: 1-31」「诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的砝码为他所喜悦……。」在箴言第十一章中,所罗门的箴言首先告诉我们,神是公义的,所以祂憎恶诡诈,喜悦公平。接著教导我们不要骄傲,要学习谦逊,因骄傲来,羞耻也来,就如尼布甲尼撒王(但4: 28-33)。还教训我们不要太重视财利,因为「发怒的日子,资财无益,惟有公 ...
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分享 <赐人智能和启示的灵>
霞步思 2017-11-25 09:39
<赐人智能和启示的灵> 读经「弗1: 17-19」「求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智能和启示的灵赏给你们,使你们真知道祂……。」从这段经文中我们看到,使徒保罗在感恩后,就为以弗所信徒求神:「将那赐人智能和启示的灵赏给你们,使你们真知道祂。」这「智能」是圣灵赐人领悟的能力。「启示」是圣灵对真理 ...
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分享 <在基督里的属灵福气>
霞步思 2017-11-25 05:58
<在基督里的属灵福气> 读经「弗1: 3-14」「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气……。」在这段经文中,使徒保罗颂赞神「在基督耶稣里曾赐给我们天上各样属灵的福气。」这「曾赐给」是指,当我们一进入「基督里」,神就把这些「属灵的福气」全部赐给我们了,因此「在基督里」 ...
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分享 <弗1: 1-23>
霞步思 2017-11-24 20:34
「弗1: 1-23」「奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人……。」从今天开始要分享《以弗所书》,而以弗所书、腓立比书、歌罗西书、腓利门书,都是保罗第一次在罗马坐牢时所写的,所以也称为「监狱书信」。而以弗所书是保罗在圣灵感动之下,严谨周密地论述神启示的奥秘,完整 ...
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