分享 <弗4: 1-32>
霞步思 2017-11-30 19:53
「弗4: 1-32」「我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称……。」在以弗所书第四章中,使徒保罗因已把基督的奥秘,就是教会的真理陈明在我们面前,所以在此他进一步指出,蒙恩的教会应有的见证。首先他再次提到自己是「为主被囚」,来说明他是因「蒙召」传讲神的真理和奥秘而受苦,以此来劝我们也要付 ...
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分享 <藐视训言的,自取灭亡>
霞步思 2017-11-30 08:30
<藐视训言的,自取灭亡> 读经「箴13: 13」「藐视训言的,自取灭亡;敬畏诫命的,必得善报。」在这节箴言中,所罗门告诉我们,用什么态度来对待神的训言和诫命,可以说是事关生死,他说:「藐视训言的,自取灭亡;敬畏诫命的,必得善报。」这里的「训言」和「诫命」,就是指神的话。因此藐视神的话所带来的,就是自 ...
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分享 <谨守口的,得保生命>
霞步思 2017-11-30 05:25
<谨守口的,得保生命> 读经「箴13: 3」「谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。」在这节箴言中,所罗门教导我们要谨慎自己的言语,这也是圣经中的真理:「谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。」这让我们看到,我们的口具有惊人的能力,我们的话语可以造就生命,也可以致人于死。而「谨守口」,就是关上 ...
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分享 <箴13: 1-25>
霞步思 2017-11-29 19:09
「箴13: 1-25」「智能子听父亲的教训,亵慢人不听责备……。」在箴言第十三章中,所罗门的箴言首先劝智能子要听父亲的教训,不要作亵慢人,不听责备拒绝改过。我们若要让孩子成为肯听教训的智能子,就要引导他们敬畏神,这样孩子又能领受智能人的法则,他们必能获得珍贵的智能,得到生命的泉源。箴言又说,谨守口的得保生 ...
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分享 <基督的爱长阔高深>
霞步思 2017-11-29 09:12
<基督的爱长阔高深> 读经「弗3: 14-19」「……能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。」在这段经文中,使徒保罗因知道了神福音的奥秘,以及神那从创世以来的奇妙计划是如此的丰盛,所以他接著就以感恩的心为信徒代求,希望他们能明白这奥秘 ...
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分享 <保罗蒙恩受了启示>
霞步思 2017-11-29 06:16
<保罗蒙恩受了启示> 读经「弗3: 3-11」「用启示使我知道福音的奥秘,正如我以前略略写过的。你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘……。」在这段经文中,使徒保罗说到他蒙恩受了启示,知道福音的奥秘,而这个奥秘在以前的世代是隐藏的,如今借著圣灵启示祂的圣使徒和先知,将这奥秘显明出来。而福音的奥秘就是基督 ...
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分享 <弗3: 1-21>
霞步思 2017-11-28 20:09
「弗3: 1-21」「因此,我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的,替你们祈祷(此句乃对照十四节所加)……。」在以弗所书第三章中,使徒保罗讲述他如何深知福音的奥秘,如何作了这奥秘的执事,又把它传扬出来。首先保罗说明他为了外邦人,「作了基督耶稣被囚的。」而他也是神所托付的人,要与外邦信徒分享福音的奥秘。那他 ...
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分享 <神憎恶撒谎的嘴唇>
霞步思 2017-11-28 07:57
<神憎恶撒谎的嘴唇> 读经「箴12: 22」「撒谎的嘴唇是耶和华憎恶的;行事诚实是祂所喜悦的。」在这节箴言中,所罗门清楚的告诫我们:「撒谎的嘴唇是耶和华憎恶的…。」那为什么神憎恶撒谎的嘴唇呢?因撒谎的嘴唇与神的本性相违,神的本性是真理,而真理的神反映了祂是信实的、可靠的、诚实的,正直的。所以撒谎的嘴 ...
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分享 <喜爱管教的喜爱知识>
霞步思 2017-11-28 05:02
<喜爱管教的喜爱知识> 读经「箴12: 1-28」「喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却是畜类。」在这节箴言中,所罗门先指出:「喜爱管教的,就是喜爱知识。」而「管教」,就是让我们提前承担犯罪的后果。「管教」虽会带来苦痛,但强如让我们带著罪面临审判。因此神因爱我们,在我们犯罪后,祂就借著环境,以及临 ...
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分享 <箴12: 1-28>
霞步思 2017-11-27 19:06
「箴12: 1-28」「喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却是畜类……。」在箴言第十二章中,所罗门的箴言首先教导人要:喜爱管教!因为人都是不喜爱管教的,但不喜爱管教的人,就会像畜类一样,因此人不可轻看神的管教!还要做一个「善人」,就是良善的人,这样的人「必蒙耶和华的恩惠」。还说到才德的妇人是丈夫的冠冕 ...
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