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分享＜以认识基督耶稣为至宝＞: 霞步思 2017-12-11 05:49; ＜以认识基督耶稣为至宝＞读经「腓3：4-14」「……因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得著基督……。」在这段经文中，使徒保罗首先说到自己在未信主之前的经历，他说：「我第八天受割礼，我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人…。」可 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1520 次阅读|0 个评论

分享＜腓3: 1-21＞: 霞步思 2017-12-10 17:30; 「腓3: 1-21」「弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐……。」在腓立比书第三章中，使徒保罗讲到他自己的见证，并以认识基督为至宝，更以耶稣基督为他人生的方向，人生的标竿，直到基督从天上降临。首先保罗说，他还有话要忠告信徒就是：「你们要靠主喜乐。」如果信徒要在主里喜乐，就必须持守和遵行主的道，这样就要分辨谁 ...; 个人分类: 圣经分享系列|522 次阅读|0 个评论

分享＜比弟兄更亲密的朋友＞: 霞步思 2017-12-10 09:25; ＜比弟兄更亲密的朋友＞读经「箴18: 24」「滥交朋友的，自取败坏，但有一朋友，比弟兄更亲密。」在这节箴言中，所罗门提醒我们：「滥交朋友的，自取败坏。」可见滥交朋友是多么的危险，会败坏一个人。那人为什么会滥交朋友？因为内心空虚，所以喜欢交许多朋友。以前的人只是交酒肉朋友，现在的人除此之外，还在网上 ...; 个人分类: 圣经分享系列|449 次阅读|0 个评论

分享＜耶和华的名是坚固台＞: 霞步思 2017-12-10 07:41; ＜耶和华的名是坚固台＞读经「箴18: 10-11」「耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳。富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。」在这段箴言中，所罗门告诉我们一个永恒不变的真理：「耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳。」这里「耶和华的名」，就是指著神自己，也是指神的属性：信实、权能、慈悲。 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1357 次阅读|0 个评论

分享＜箴18: 1-24＞: 霞步思 2017-12-9 19:54; 「箴18: 1-24」「与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智能……。」在箴言第十八章中，所罗门的箴言首先提到「与众寡合的，独自寻求心愿。」这种人就是不肯合群，不跟别人来往，以自我为中心，坚持己见的人。这样的人「并恼恨一切真智能」。因这种人心灵自我封闭，既骄傲又自卑，所以会恨恶真智能。而现今这样的人喜欢在 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1004 次阅读|0 个评论

分享＜效法基督的顺服＞: 霞步思 2017-12-9 08:37; ＜效法基督的顺服＞读经「腓2: 12-18」「这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的……。」在这段经文中，使徒保罗以「这样看来」，承接上文引出结论，因基督是完全顺服的，我们若要活出「以基督耶稣的心为心」，就要效法基督的顺服。那什么是顺服呢？顺服就是对神绝对地顺从，对神的话绝对地听从，并要服从神的旨 ...; 个人分类: 圣经分享系列|693 次阅读|0 个评论

分享＜以基督耶稣的心为心＞: 霞步思 2017-12-9 05:40; ＜以基督耶稣的心为心＞读经「腓2: 1-11」「所以在基督里若有什么劝勉，……你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像……。」在这段经文中，使徒保罗劝告我们：「当以基督耶稣的心为心」，而基督的「心」就是指「心思」或是「意念」。接著保罗就说出基督降卑与升高的榜样，这也是新约圣经中有关基督论的最伟大段 ...; 个人分类: 圣经分享系列|573 次阅读|0 个评论

分享＜腓2: 1-30＞: 霞步思 2017-12-8 19:38; 「腓2: 1-30」「所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯……。」在腓立比书第二章中，使徒保罗继续劝勉腓立比信徒应当怎样同心，他首先说明信徒合一的表现：在基督里的劝勉，爱心的安慰，灵里的交通，心中的慈悲怜悯，同一的意念、爱心、心思、意见。接著保罗劝告信徒：「凡事不 ...; 个人分类: 圣经分享系列|553 次阅读|0 个评论

分享＜喜乐的心乃是良药＞: 霞步思 2017-12-8 08:08; ＜喜乐的心乃是良药＞读经「箴17: 22」「喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯乾。」在这节箴言中，所罗门告诉我们喜乐的心对人来说是多么的重要，因为「喜乐的心乃是良药」。而「良药」就是指「医治」，因此当我们的心喜乐时，就能医治我们身体和灵性的疾病。相反忧愁能损伤我们的身体和灵性，因为「忧伤的灵使骨 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1340 次阅读|0 个评论

分享＜不可行贿受贿＞: 霞步思 2017-12-8 06:00; ＜不可行贿受贿＞读经「箴17: 8，23」「贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利；恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。」在这段箴言中，所罗门警告行贿收受贿的人，他虽然观察到贿赂可能使人达到自己的心愿：「贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。」这是说，贿赂虽然当时起点作用，但是「恶人暗中受 ...; 个人分类: 圣经分享系列|819 次阅读|0 个评论

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